ጸሎትና ምስጋና በአራቱ ልሳናት: Prayers and Praises in four languages

Below are the Introductory Prayers, the daily Theotokia, The Gate of Light, and The Angels Praise Her. Click on the links below to open the prayers and praises, and click again to collapse. ከዚህ በታች የዘወትር ጸሎትን፣ ውዳሴ ማርያምን፣ አንቀጸ ብርሃንንና ይዌድስዋ መላእክትን በእንግሊዝኛ፣ በግእዝና በአማርኛ ቋንቋዎች ያገኛሉ። ጸሎቱን ለመክፈት ከታች ያሉትን መስፈንጠርያዎች (ሊንኮች) ይጫኑ (click ያድርጉ)። ለመዝጋት እንደገና ይጫኑት።

English

Introductory Prayers

I sign my face and my whole being with the sign of the Cross. In the name of the Father, the Son, and the Holy Spirit, one God. Believing in the Holy Trinity and entrusting myself to Him, I renounce my enemy, Satan. Standing here before my Mother, the Holy Church, I renounce him; and my witness is Mary. In this world and in the world to come, I take her as my fortress and refuge, and I renounce him.

O Lord, we glorify You and we praise You. O Lord, we bless You and we entrust ourselves to You. O Lord, we serve Your holy name. We bow down and kneel before You, O You before whom every knee bows, and whom every tongue serves and glorifies. You are the God of gods, the Lord of lords, and the King of kings. You are God of all flesh and Lord of all souls. And we call upon You as Your holy Son taught us, saying: “But when you pray, you shall say…”

Our father who art in Heaven, hallowed be thy name, Thy kingdom come, thy will be done on earth as it is in Heaven. Give us this day our daily bread and forgive us our trespasses. As we forgive those who trespass against us and lead us not into temptation but deliver us from evil. For thine is the kingdom, the power and the glory forever. Amen. 

O our Lady, the holy Virgin Mary, in the greeting of the Archangel Gabriel, we say: Hail to you. You are a virgin in mind and a virgin in body. O Mother of God, hail to you. Blessed are you among women, and blessed is the Fruit of your womb. Rejoice with great joy, O Mary, full of grace; the Lord is with you. Intercede for us before your beloved Son, our Lord and Savior Jesus Christ, that He may forgive our sins. Amen.

The Creed of Faith. We believe in one God, God the Father, the Pantocrator, who created heaven and earth, and all things, visible and invisible. We believe in one Lord Jesus Christ, the only-begotten Son of God, begotten of the Father before all ages. Light out of Light, true God of true God; begotten not created, of one essence with the Father, by whom all things were made; who for us men and for our salvation, came down from heaven, and was incarnate of the Holy Spirit and of the Virgin Mary, and became man. And He was crucified for us under Pontius Pilate, suffered and was buried. And on the third day He rose from the dead, according to the Scriptures. He ascended into the heavens and sits at the right hand of His Father, and He is coming again in His glory to judge the living and the dead, whose kingdom shall have no end. Yes, we believe in the Holy Spirit, the Lord, the Life-Giver, who proceeds from the Father, who, with the Father and the Son, is worshipped and glorified, who spoke by the prophets. And in one holy, universal and apostolic Church. We confess one baptism for the remission of sins. We look for the resurrection of the dead, and the life of the age to come. Amen.

Holy Holy Holy, Lord of Hosts. Heaven and earth are full of Your glory and honor. We worship You, O Christ, with Your merciful and heavenly Father, and the life‑giving Holy Spirit, for You have come and saved us..

I worship the Father, the Son and the Holy Spirit (three times). Three in One, and One in Three. Three in hypostasis and one in essence. I venerate the Virgin Mary, the Mother of God. I venerate the holy Cross of our Lord Jesus Christ, consecrated by His precious Blood. The Cross is our power, the cross is our strength, the cross is our redemption, the cross is the salvation of our souls. We who believe in the power of the Cross receive salvation through it.

Glory to the Father, glory to the Son, glory to the Holy Spirit (Three times). Glory to the Theotokos, our Lady the Virgin Mary. Glory to the Cross of our Lord Jesus Christ. May Christ remember us in His mercy. And at His return, that He do not let us be ashamed. That He may awaken us to praise His name. That He may keep us steadfast in worshiping Him. Our Lady, lift up our prayers; intercede that our sins may be forgiven; before the throne of our Lord. That He gave us this bread; that He provided us this drink; that He provided all our sustenance and our necessities; that He forgave all our sins and has taken away our iniquities; that He granted us to partake of His precious blood and His holy body; that He has brought us safely to this very hour. Glory and praise be to the Most High God, and to His Mother, the holy Virgin, and to His honorable Cross. May the holy Name of God be perfectly glorified and exalted at all times and in every hour.

Hail to you, O Mary, our mother. We bow before you with reverence. We ask your protection over us; deliver us from every danger and from the predatory beasts that seek to harm us. O Virgin, for the sake of your righteous parents, Hannah your mother, and Joachim your father, bless our congregation today.

The Song of Praise of Our Lady, the Virgin Mary(Luke 1:46-55). And Mary said: My soul glorifies the Lord and my spirit rejoices in God my Savior, for He has been mindful of the humble state of his servant. From now on all generations will call me blessed, for the Mighty One has done great things for me. Holy is His name. His mercy extends to those who fear him, from generation to generation. He has performed mighty deeds with his arm; He has scattered those who are proud in their inmost thoughts. He has brought down rulers from their thrones but has lifted up the humble. He has filled the hungry with good things but has sent the rich away empty. He has helped His servant Israel, remembering to be merciful to Abraham and his descendants forever, just as He promised our ancestors, forever and ever, Amen

The Monday Theotokia

1. While Adam was sad, God was pleased, to bring him back, to his authority. Intercede for us, O Holy Theotokos!

2. Eve who was tempted, by the serpent, was condemned, by the Lord. “For in abundance, I will greatly multiply, your sorrows, and your sighs.” Yet God felt compassionate, through his love for man, and was pleased, to free her once again. Intercede for us, O Holy Theotokos!

3. Jesus Christ the Word, who came and took flesh, He dwelt in us, and we saw His glory. Like the glory of the only Son, of His Father, He was pleased, to redeem us. Intercede for us, O Holy Theotokos!

4. Isaiah has seen, the mystery, of Emmanuel, with prophetic insight. Therefore, Isaiah, the great prophet, cried out proclaiming, and saying. “For unto us a Child is born, unto us a Son is given, the government shall be, upon His shoulder. The powerful God, of authority, and the Angel of, the great counsel.” Intercede for us, O Holy Theotokos!

5. Rejoice and be happy, O human race, for God so revealed, His love to the world. That He gave, His beloved Son, for those who believe in Him, so that they may live forever. For He was overcome, by His compassion, and sent unto us, His almighty arm. Intercede for us, O Holy Theotokos!

6. He who is, and who was, who has come, who is to come again. Jesus Christ the Word, who was incarnate, without alteration, became a perfect man. Without alteration of His being, or mingling or separation, of any kind, after the unity. But He is of one nature, one hypostasis, and one person, for God the Word. Intercede for us, O Holy Theotokos!

7. Hail to Bethlehem, the city of the prophets, in which was born Christ, the second Adam. In order to bring Adam, the first man, who was made of dust, back to Paradise. And to absolve, the decree of death saying, “Adam you are from dust, and to dust you shall return.” For in the place, where sin has abounded, the grace of Christ, has abounded more. Intercede for us, O Holy Theotokos!

8. All the souls, rejoice and sing, with the angels, and praise Christ the King. Proclaiming and saying, “Glory to God in the highest, peace on earth, and goodwill toward men.” For He has destroyed, the middle wall, and killed the enmity, with perfection. He has torn, the verdict of slavery, pronounced on Adam and Eve, and He freed them. He who was born for us, in the city of David, is our Savior Jesus, as the angel said. Intercede for us, O Holy Theotokos!

9. O true Light, that shines upon, every man, that comes into the world. You have come into the world, through Your love for man, and all the creation, rejoiced at Your coming. You have saved Adam, from the seduction, and delivered Eve, from the pangs of death. You gave unto us, the Spirit of sonship, we praise and bless You, with Your angels. Intercede for us, O Holy Theotokos!

The Tuesday Theotokia

1. The crown of our pride, the head of our salvation, the confirmation of our purity, is the Virgin Mary. Who for us gave birth to, God the Word, who became man, for our salvation. And after He became man, He is also God, therefore she gave birth to Him, while a virgin. Exalted is the wonder, of her pregnancy, and her delivery, is unutterable. Intercede for us, O Holy Theotokos!

2. For of His own will, and the pleasure of His Father, and the Holy Spirit, He came and saved us. Great is the glory, of your virginity, O Virgin Mary, the perfect one. You have found grace, and the Lord is with you, you are the ladder, which Jacob saw. Set firmly on the earth, reaching to heaven, where the angels, come down upon it. Intercede for us, O Holy Theotokos!

3. You are the tree, which Moses has seen, flaming with fire, and was not consumed. This is the Son of God, who dwelt in your womb, the fire of His divinity, did not burn your body. Intercede for us, O Holy Theotokos!

4. You are the field, that was not planted, but you did give, the Fruit of life. You are the treasure, that Joseph bought, and he found the pearl, hidden in its midst. Our Savior Jesus, was found in your womb, you bore Him for the world, that He may save us. Intercede for us, O Holy Theotokos!

5. Hail to the Mother of God, the rejoicing of angels, hail to the chaste one, the preaching of the prophets. Hail to you who has found grace, the Lord is with you, hail to you who accepted, the Joy of the world. Hail to her who gave birth, to the Creator of all. Intercede for us, O Holy Theotokos!

6. Hail to her who is worthy, to be called the Mother of Christ. Hail to you who brought, salvation to Adam and Eve, hail to her who nursed, the Provider of everyone. Hail to the saint, the Mother of all the living, you are the one we pray to, intercede for us. Intercede for us, O Holy Theotokos!

7. If someone contemplates, about you, O holy Virgin, and Mother of God. And about the Mystery, full of wonder, which dwelt in you, for our salvation. He would keep silent, for he cannot utter, he would make us, rise up for praise. Intercede for us, O Holy Theotokos!

8. Because of the greatness, of the wonderful, Maker of all, good things. For the living Word, of God the Father, came down to give the law, on Mount Sinai. He covered the peak, of the mountain, with smoke and darkness, mist and storms. Through the sound, of the trumpets, He was teaching the people, standing with fear. Intercede for us, O Holy Theotokos!

9. He also descended on you, O speaking mountain, that spoke with humility, and love of mankind. And likewise, He took flesh from you, without alteration, a speaking body. Co-essential with us, and perfect, and also has, a rational soul. He remained God, as He is, and became, a perfect man. So as to abolish, the iniquity of Adam, and that He may save, those who perished. And to make him, a citizen of heaven, and restore his leadership, according to His great mercy. Intercede for us, O Holy Theotokos!

10. The honour of the Virgin, is unutterable, for God desired her, He came and dwelt in her. He who abides in light, that is unapproachable, dwelt in her womb, for nine months. Mary gave birth to, the Invisible, and Infinite One, and remained a virgin. Intercede for us, O Holy Theotokos!

11. For this is the Rock, which Daniel saw, which was cut, from a mountain. The hands of men never touched Him, for He is the Word, of the Father. He came and took flesh, from the Virgin, without the seed of man, in order to save us. Intercede for us, O Holy Theotokos!

12. You became a branch, of purity, and a vessel, of the faith. Of the orthodox, our holy fathers, O chaste Mother of God, the honoured Virgin. For you gave birth for us, God the Word, our Savior Jesus, He came and saved us. Intercede for us, O Holy Theotokos!

13. You are the Mother of light, the honoured Mother of God, you have carried, the infinite Logos. After you gave birth to Him, you remained a virgin, with praises and blessings, we magnify you. Intercede for us, O Holy Theotokos!

14. What bodily tongue, can describe you, O holy Virgin, and Mother of God. For you became, a royal throne for the One, who is carried, by the Cherubim. By what means can we bless you, for you were exalted, above all the highest, and rational natures. Your name is remembered, throughout all ages, O beautiful dove, and Mother of Christ. Intercede for us, O Holy Theotokos!

15. Rejoice O Mary, the handmaiden and the Mother, for the angels praise Him, who is on your arms. And the Cherubim, worthily worship Him, with the Seraphim, without ceasing. They flap their wings saying, “This is the King of glory, who carries the sin of the world, according to His great mercy.” And we too, hope to win mercy, through your intercessions, with the Lover of Mankind. Intercede for us, O Holy Theotokos!

The Wednesday Theotokia

1. All the heavenly multitudes, declare your blessedness, for you are the second heaven, upon the earth. The door to the East, is the Virgin Mary, the pure bridal chamber, for the pure Bridegroom. The Father looked from heaven, and found no one like you, He sent His only-begotten, who came and took flesh from you. Intercede for us, O Holy Theotokos!

2. They spoke of you with honour, O city of God, for you are the dwelling place, of all the joyful. All the kings of the earth, walk in your light, and the nations in your brightness, O Mary the Mother of God. Every generation calls you blessed, and we also worship Him, to whom you gave birth, and we exalt Him. Intercede for us, O Holy Theotokos!

3. You are the light cloud, that has lead us to, the rain of the coming, of the only-begotten God. The Father created you, and the Holy Spirit came upon you, and the power of the Most High, overshadowed you O Mary. For you have given birth, to the true Word, the Son of the ever-existing Father, who came and redeemed us from our sins. Great is the honour, which you are worthy of O Gabriel, the messenger angel, your face beams with joy. For you announced to us the birth, of God who came to us, and you declared to Mary, the undefiled Virgin. Saying “Hail to you O full of grace, the Lord is with you. Intercede for us, O Holy Theotokos!

4. You have found grace, the Holy Spirit shall come upon you. The power of the Most High, will overshadow you Mary, you shall give birth to the Holy One, the Savior of the whole world.”  Intercede for us, O Holy Theotokos!

5. A virginal feast, today inspires our tongues, to give praise to, Mary the Theotokos. On account of Him who was born, for us in the city of David, our Savior Jesus, Christ the Lord. Come all you nations, that we may bless her, for she has become a mother, and a virgin. Hail to you O Virgin, the pure and incorrupt one, the Word of the Father, came and took flesh from you. Hail to the chosen vessel, which is without blemish, that is of your true, and perfect virginity. Hail to the paradise, speaking for Christ, who became the second Adam, for the sake of Adam the first man. Hail to the uniting place, of the unparted natures, that came together in one place, without ever mingling. Hail to the bridal chamber, decorated in every way, for the true Bridegroom, who united with humanity. Hail to the soul of human nature, likened to the bush, which the fire of His divinity, did not burn any of it. Hail to the handmaiden and Mother, the Virgin and the heaven, who carried in the flesh, He who sits upon the Cherubim. For this we rejoice and sing, with the holy angels, and we joyfully proclaim, “Glory to God in the Highest. And on earth peace, goodwill towards men, for He who is glorified forever, was pleased with you.” Intercede for us, O Holy Theotokos!

6. Great is the honour of Mary, above all the saints, for she was found worthy to receive, God the Word. The One feared by the angels, Mary the Virgin, has carried, in her womb. She is exalted above the Cherubim, more honoured than the Seraphim, she became a temple, for the One from the Trinity. She is Jerusalem, the city of our God, the joy of all saints, abides in her. The Galilee of the Gentiles, who sit in darkness, and in the shadow of death, had the great Light shine to them. God who rests, among His saints, became incarnate of the Virgin, for our salvation. Come behold and be amazed, joyfully sing on account, of this mystery, which was revealed unto us. For the Incorporeal was incarnate, and the Word became flesh, the One without beginning began, the Eternal came under time. The Incomprehensible has been touched, and the Unseen has been seen, and the Son of the living God, truly became the Son of Man.  Jesus Christ the same yesterday, today and forever, in one hypostasis, we worship and glorify Him. The Galilee of the Gentiles, who sit in darkness, and in the shadow of death, had the great Light shine to them. God who rests, among His saints, became incarnate of the Virgin, for our salvation. Come behold and be amazed, joyfully sing on account, of this mystery, which was revealed unto us. For the Incorporeal was incarnate, and the Word became flesh, the One without beginning began, the Eternal came under time. The Incomprehensible has been touched, and the Unseen has been seen, and the Son of the living God, truly became the Son of Man. Jesus Christ the same yesterday, today and forever, in one hypostasis, we worship and glorify Him. The Father looked from heaven, and found no one like you, He sent His only-begotten, who came and took flesh from you.Intercede for us, O Holy Theotokos!

7. Ezekiel the prophet, has witnessed saying, “I saw a gate to the East, sealed with a mysterious seal. And no one else entered it, but the Lord of powers, He entered and went out, and the gate remained sealed.” Intercede for us, O Holy Theotokos!

8. For the gate is the Virgin, who gave birth to our Savior, and after His birth, she remained a virgin. Blessed is the Fruit of your womb, O who gave birth to God for the world, so as to redeem us from the hands, of the unmerciful tyrant. Blessed and perfect are you, O who has found all grace, before the King of glory, our true Lord. You deserved all honour, more than any one on earth, for the Word of the Father, came and was incarnate of you. And He walked among men, as a compassionate Lover of Man, that He may save our souls, through His holy appearance. Let us worship our Savior, the good Lover of Mankind, for He had compassion upon us, as He came and saved us. Intercede for us, O Holy Theotokos!

The Thursday Theotokia

1. The bush which Moses, has seen in the wilderness, and the fire that was in it, did not burn its branches. This is a symbol of Mary, the undefiled Virgin, which the Word of the Father, came and took flesh from her. The fire of His divinity, did not burn the womb of the Virgin, and after she bore Him, she remained a virgin. He did not cease to be divine, He came and became the Son of Man, for He is the true God, who came and saved us. Intercede for us, O Holy Theotokos!

2. The pride of all virgins, is Mary the Mother of God, for her sake He has revoked, the first curse. Which was pronounced upon our race, through the violation, incurred by the first woman, when she ate from the fruit of the tree. Because of Eve, the door of Paradise was closed, and through the Virgin Mary, it was opened to us once more. We have become worthy to have, the tree of life to eat from, which is the Body of God, and His true Blood. Let us worship our Savior, the good Lover of Mankind, for He had compassion upon us, He came and saved us. Which mind or which speech, or sound can attain, the unutterable expression, of Your love for mankind O God. The One and only Word, begotten before all ages, as the divinity without body, from the only Father. And He Himself also, was born bodily, without change or alteration, from His Mother only. And also after she bore Him, she remained a virgin, and thus He has showed, that she is the Theotokos. O the depth of the riches, and wisdom of God, for the womb under punishment, bore children with deep pain. He became the source of immortality, she gave birth to Emmanuel, without the seed of man, to revoke the corruption of our race. Let us proclaim and say unto Him, “Glory be to the Incomprehensible One, the good Lover of Man the Savior of our souls, He came and saved us.” Intercede for us, O Holy Theotokos!

3. O what an honour to the conception, of the virginal womb, that bore God without seed, as the angel witnessed. When he appeared to Joseph, he likewise said, “The One she will give birth to, is from the Holy Spirit.” For the Word of the Father, came and took flesh from her, she bore Him without change, the angel said to him. “She shall give birth to a Son, and He shall be called Emmanuel, which means, God with us.” And you will also call, His name Jesus, for He will save His people, from their iniquities. So when we become His people, He will save us with power, He will forgive us our sins, let us be confirmed in Him. For He is God in truth, He became man without change, glory be to Him, both now and forever. O what mysterious contractions, of God that are for, Mary the Theotokos, the ever-Virgin. For she is where, two were united, the undefiled virginity, and the true Birth. For marriage, did not precede birth, neither did the Birth, loosen her virginity. For He who was born is God, born without pain from the Father, and He was also born according to the flesh, without pain from the Virgin. One nature out of two, divinity and humanity, therefore the Magi silently, worship uttering His divinity. They offered Him frankincense for He is God, and gold for He is King, and myrrh as a sign, of His life-giving Death. This He accepted was for our sake, through His own will, the One and only good Lover of Mankind the Savior of our souls, He came and saved us.Intercede for us, O Holy Theotokos!

4. O what a great wonder, He took a rib, from Adam’s side, and created a woman from it. She gave all the form of humanity, with perfection to the Lord, the Creator, the Word of the Father. This is He who took flesh, from her without change, she gave birth to Him as a human, and He was called Emmanuel. Let us also entreat her, as the ever-Theotokos, to intercede on our behalf, before her beloved Son. For she is greatly honoured, by all the saints and patriarchs, for she has brought to them, the One whom they were waiting for. And likewise, all the prophets, who prophesied about Him, in many ways and various analogies, saying “He will come and save us.” And all the Apostles, for she is the Mother, of the One they preached about, all over the world. The struggling martyrs, for out of her came, the Founder of the true struggle, our Lord Jesus Christ. Therefore, let us glorify, the greatness of His wealth, and His infinite wisdom, pleading for His great mercy. Intercede for us, O Holy Theotokos!

5. The Lord has sworn in truth to David, and did not turn from it saying, “From the Fruit of your body, I will set upon your throne.” So, when the righteous one, asked with all his heart, that Christ be born there according to the flesh, he asked earnestly. To find a dwelling place, for the Lord God the Word, and this was completed, with a great mystery. And he instantly cried out, through the Spirit saying, “We have heard it in Ephrathah, which is Bethlehem.” The place where our God Emmanuel, has chosen to be born, according to the flesh, for our salvation. As Micah the prophet, also proclaimed saying, “You also O Bethlehem, the land of Ephrathah. Are by no means the least, among the rulers of Judah, for out of you shall come a ruler, who will shepherd My people Israel.” Oh, what are these symphonies, of all these prophets, who prophesied with this one Spirit, for the coming of Christ. This is He who is worthy of glory, with His good Father, and the Holy Spirit, both now and forever. Intercede for us, O Holy Theotokos!

6. When David’s enemies revolted against him, who was the king of Israel, he wished to drink fountain water from Bethlehem. Then his captains quickly got up, fought through his enemies’ camp and brought him what he wished to drink. And when David saw how they gave up their life boldly for him, he spilled the water and didn’t drink from it. And that is counted as righteousness for him. Martyrs ignored the pleasures of this world, spilled their blood for the sake of God, and endured the bitterness of death for the sake of heavenly kingdom. According to the greatness of Your compassion, have mercy on us. Intercede for us, O Holy Theotokos!

7. The One of the Trinity, co-essential to the Father, when He looked upon our tribulation, and our bitter slavery. He bowed the heaven of heavens, and came to the womb of the Virgin, He became man like us, save for sin only. When He was born in Bethlehem, according to the prophecies, He saved and redeemed us, for we are His people. Intercede for us, O Holy Theotokos!

The Friday Theotokia

1. Blessed are you among women, and blessed is your Fruit, O Mary the Mother of God, the undefiled Virgin. For the Sun of Righteousness, shone unto us from you, with healing under His wings, for He is the Creator. Intercede for us, O Holy Theotokos!

2. You are blessed more favoured than heaven, and more honoured than earth, you exceed every thought, who can speak of your honour. No one is like you, O Mary the Virgin, the angels honour you, and the Seraphim glorify you. For He who sits upon the Cherubim, came and was incarnate of you, and He united us with Him, through His goodness. He took what is ours, and gave us what is His, we praise and glorify Him, and exalt Him. Intercede for us, O Holy Theotokos!

3. Blessed are you O Mary, and blessed is your Fruit, O Virgin Mother of God, the pride of virginity. He who existed before all ages, came and was incarnate of you, and the Ancient of Days, came out of your womb. He took our body, and gave us His Holy Spirit, and made us one with Him, through His goodness. Many women received honour, yet you exceeded them all, for you are the pride of virgins, O Mary the Theotokos. You are the soul’s city, where the Most High lived, who sits upon the throne, of the Cherubim. The Seraphim glorify Him, and you held Him in your arms, He who gives food to all flesh, through His great kindness. He held to your breasts, and you fed Him, for He is our God, and the Savior of everyone. He shepherds all of us, forever and ever, we praise and glorify Him, and exalt Him. Intercede for us, O Holy Theotokos!

4. Virgin Mary, the wise Mother of God, the garden of fragrance, the holy fountain of the living water. The Fruit of your womb, came and saved the world, and He abolished all enmity, and established for us His peace. Through His Cross, and His holy Resurrection, He restored man once again, to the Paradise. Intercede for us, O Holy Theotokos!

5. Virgin Mary, the holy Mother of God, the trusted advocate, of the human race. Intercede on our behalf, before Christ whom you have born, that He may grant unto us, the forgiveness of our sins. Intercede for us, O Holy Theotokos!

6. The Virgin Mary has proclaimed, in the altar, saying “My peace, God does know. For I know nothing, other than the voice of the angel, announcing the joy, coming to me from heaven.” What do I call you, O all-holy Virgin, who gave birth to the Incomprehensible, and Infinite One. Many are your praises, O who is adorned with honour, for you became a dwelling, for the wisdom of God. You are the rational net, that catches Christians, and teaches them to worship, the life-giving Trinity. You are the one who carried, the Pillar which Moses saw, who is the Son of God, who came and dwelt in your womb. You became the ark, for Him who created heaven and earth, you carried Him in your womb, for nine full months. You were also entrusted with, the fullness of heaven and earth, and you became our reason, to progress to heaven. You are brighter than the sun, you are the East, toward which the righteous look, with happiness and joy. Eve was sentenced, to give birth with deep pain, while to you it was said, “Hail to you O full of grace.” You gave birth to the King for us, the Lord of all creation, He came and redeemed us from our sins, as a Good One and Lover of Man. Therefore, we sing, with Elizabeth your cousin saying, “Blessed are you among women, and blessed is the Fruit of your womb.” Hail to you O Virgin, the very and true queen, hail to the pride of our race, who gave birth to Emmanuel. Intercede for us, O Holy Theotokos!

The Saturday Theotokia

1. O chaste and undefiled, holy in everything, who brought God for us, carried in her arms. The whole creation rejoiced with you, proclaiming and saying, “Hail to you O full of grace, the Lord is with you.” Intercede for us, O Holy Theotokos!

2. Hail to you O full of grace, hail to you who has found grace, hail to you who has given birth to Christ, the Lord is with you. We are blessed by your greatness, O prudent Virgin, and send unto you greetings, with Gabriel the angel. For through your Fruit, salvation came to our race, and God has reconciled with us once again, through His goodness. Intercede for us, O Holy Theotokos!

3. Like a bridal chamber without blemish, the Holy Spirit came upon you, and the power of the Most High, overshadowed you O Mary. For you have given birth, to the true Logos, the Son of the ever-existing Father, who came and redeemed us from our sins. Intercede for us, O Holy Theotokos!

4. You are the offspring, and root of David, who has given birth for us according to the flesh, our Savior Jesus Christ. The only-begotten of the Father, before all ages, emptied Himself and took the form of a servant, from you for our salvation. Intercede for us, O Holy Theotokos!

5. You became a second heaven, on earth O Mother of God, for out of you the Sun of Righteousness, shone upon us. You gave birth to Him according to the prophecy, without seed or corruption, for He is the Creator, and the Word of the Father. Intercede for us, O Holy Theotokos!

6. The tabernacle, which is called, the holy of holies, which contains the ark, overlaid roundabout with gold. Wherein are the tablets, of the covenant, and the golden vessel, wherein the manna was hidden. This is a symbol of the Son of God, who came and dwelt in Mary, the undefiled Virgin, and was incarnate of her. She gave birth to Him unto the world, in unity without separation, for He is the King of glory, who came and saved us. Paradise rejoiced, at the coming of the Lamb, the Word the Son of the ever-existing Father, who came and redeemed us from our sins. Intercede for us, O Holy Theotokos!

7. You are called the Mother of God, the true King, and after He was born from you, miraculously you remained a virgin. Emmanuel whom you have born, has kept you, without corruption, and your virginity remained sealed. Intercede for us, O Holy Theotokos!

8. You were likened to the ladder, which Jacob saw, rising up to heaven, with the awesome God standing above it. We hail the one who did accept, the Infinite One in her womb, and her virginity, was sealed from all sides. You have become our intercessor, before God our Savior, who became incarnate of you, for our salvation. Intercede for us, O Holy Theotokos!

9. Behold the Lord came out of you, O blessed and perfect one, to save the world which He has created, according to His many tender mercies. We praise and glorify Him, and exalt Him above all, as a Good One and Lover of Man, have mercy on us according to Your great mercy. Intercede for us, O Holy Theotokos!

10. Hail to you O full of grace, the undefiled Virgin, the chosen vessel, for all the world. The unextinguished lamp, the pride of virginity, the indestructible altar, and the scepter of the faith. Ask of Him whom you have born, our good Savior, to take away our troubles, and grant us His peace. Intercede for us, O Holy Theotokos!

The Sunday Theotokia

1. You are called righteous, O blessed one, among women, the second tabernacle. Which is called, the holy of holies, wherein are the tablets, of the covenant. Whereupon is, the ten commandments, these which are written, by the finger of God. They have directed us, to the Iota, the name of salvation, of Jesus Christ. Who was incarnate, of you without change, and became the Mediator, of a new covenant. Through the shedding, of His holy Blood, He purified the faithful, to be a justified people. Intercede for us, O Holy Theotokos!

2. Wherefore everyone, magnifies you, O our Lady the Mother of God, the ever-holy. And we too, hope to win mercy, through your intercessions, with the Lover of Mankind. The ark overlaid, roundabout with gold, that was made, with wood that would not decay. It foretold the sign, of God the Word, who became man, without separation. One nature out of two, a holy divinity, co-essential with the Father, and incorruptible. A holy humanity, begotten without seed, co-essential with us, according to the Economy. This which He has taken, from you O undefiled, He made one with Him, as a hypostasis. Intercede for us, O Holy Theotokos!

3. The mercy seat was overshadowed by, the forged Cherubim, from all sides. Was a symbol of God the Word, who was incarnate, of you without change, O undefiled. He became the purification, of our sins, and the forgiveness, of our iniquities. Intercede for us, O Holy Theotokos!

4. You are the pot, made of pure gold, wherein was hidden, the true Manna. The Bread of life, which came down from heaven, and gave life, unto the world. Intercede for us, O Holy Theotokos!

5. You are the lampstand, made of pure gold, carrying, the ever-burning Lamp. That is the unapproachable, Light of the world, that proceeds from, the unapproachable Light. The true God, out of true God, who was incarnate, of you without change. By His appearing, He gave light to us, we who sit in the darkness, and in the shadow of death. And He guided our feet, in the path of peace, through the communion, of His holy sacraments. Intercede for us, O Holy Theotokos!

6. You are the censer, made of pure gold, carrying the blessed, and live coal. That is taken, from the altar, to purge the sins, and take away the iniquities. Which is God the Word, who took flesh from you, and offered Himself as incense, to God His Father. Intercede for us, O Holy Theotokos!

7. Hail to you Mary, the beautiful dove, who gave birth to, God the Word. You are the flower, of incense, that has blossomed, from the root of Jesse. Intercede for us, O Holy Theotokos!

8. The rod of Aaron, which blossomed, without planting or watering, resembles you. O who gave birth to Christ, our true God, without the seed of man, and remained a virgin. Intercede for us, O Holy Theotokos!

9. You are more worthy, than all of the saints, to ask on our behalf, O full of grace. You are exalted, more than the patriarchs, and honoured more, than the prophets. And you have a seeking, more special, than the Cherubim, and the Seraphim. For you are truly, the pride of our race, and the intercessor, of our souls. Intercede for us, before our Savior, that He may keep us firm, in the upright faith. That He may grant us, the forgiveness of our sins, in order to win mercy, through your intercessions.Intercede for us, O Holy Theotokos!

[The daily Theotokia are adapted from the Coptic Theotokia, attributed to St. Ephraim the Syrian]

The Gate of Light

1. Praise and thanksgiving to the Mother of Adonai. Holy and blessed, glorious and gracious, honoured and exalted, O our Lady, the Virgin Mary, you are the gate of light, the ladder of life, the dwelling place of Divinity, and the Holy of Holies. The Father loved you, the Son was incarnate from your flesh, the Holy Spirit overshadowed you. O blessed above every creature, you replaced the Highest heaven, for you are the Highest heaven on earth.. In your likeness the holy prophets, priests and kings made the Holy of Holies and within it the Tablets of the Covenant. O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

2. Since the Son of God incarnated from you and through you we who are of the earth have been brought to the Highest Heaven. In your name and in the name of your Son, we have been brought to the Highest Heaven. The Ten commandments, written by His fingers, the Lord of all creation, the Son of God, He dwelt in your womb. The Father, in His authority, established you; the Holy Spirit overshadowed you; the power of the Most High strengthened you; and Jesus put on from you that very flesh. With a great voice He proclaimed, as the scripture said “Out of His belly shall flow rivers of living water,” He said “If anyone thirsts, let him come to Me and drink.” O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

3. The Father, from the beginning, proclaimed through the commandments that were written by the fingers of God. Your Son, our Lord and Savior Jesus Christ, taught us that You alone are His Father, and that He alone is Your Only‑Begotten Son. And we believe that in His divinity He has no mother, and in His humanity He has no father. He came down from heaven, known only to His Father and to the Spirit of Truth, the Paraclete. O Mary, we believe that He dwelt in your womb, and that you carried Him for nine months. At His birth the heavens rejoiced, and the earth was delighted. The angel proclaimed the good news; and the hosts of heaven, the angels, glorified God saying: “Glory to God in the highest, and on earth peace, and goodwill among men.”

The shepherds were astonished at what they saw and heard in Bethlehem. The wise men, having seen the star, came from a far country to worship your Son and to serve you. That star which rose in the East and guided them to Bethlehem, stood over the place where you were with your Child. When those wise men saw it, they rejoiced with exceedingly great joy. They entered in to Him, your Child, stood before Him, and falling to the ground, they worshiped Him. They opened their treasures and offered to Him gold, frankincense, and myrrh. And they said: “You who have come to accept the supplication and sacrifice of Your people, and to forgive them their sins, O our God, we have brought You an offering; and for Your glorious Name we present to You the incense which is from You.” O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

4. Your are the purest of the pure, the chosen Virgin, like the Ark made of incorruptible wood, overlaid with gold, adorned with precious and radiant stones. You were chosen to live in the Holy temple, and the angels continually brought you your food. For twelve years the angels ministered to you, visiting you without ceasing. Your drink was the drink of life, and your food was the bread of heaven. Your father David praised God with the Lyre, and in prophecy by the Holy Spirit, he sang saying: “Hear, O daughter, and incline your ear; forget your people and your father’s house, and the King shall desire your beauty. For He is your Lord, and you shall worship Him.” O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

5. From the ranks of the undefiled angels, from the company of those without sin who stand before the Lord of all, the Archangel Gabriel, one of the mighty and exalted, came and announced to you, saying: “Rejoice with great joy, for the Lord is with you. Blessed are you among women, and you have found grace before the Lord of all. Behold, you shall conceive, and you shall bear a Son, and you shall call His name Jesus. He shall be great and shall be called the Son of the Most High. The Lord God shall give Him the throne of His father David, and He shall reign over the house of Jacob forever; and of His kingdom there shall be no end. The Holy Spirit shall come upon you, and the power of the Most High shall overshadow you. Therefore, the One who shall be born of you is holy and called the Son of the Lord of all.” O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

6. You are the holy sanctuary, that is the holiest of the holies of the temple. You are the veil of light, the throne of glory that is beyond human expression. O holy Mary, we likened you by the Holy of Holies of the temple because the Holy Spirit came upon you and the power of the Most High overshadowed you. You are the veil of light as our Savior Jesus Christ, the Word of the Father, was concealed in your womb. He is the Lord above all, whom angels and archangels, dominions and authorities, thrones and powers, principalities and hosts of heaven continually glorify. When you brought forth your Son into this world, the many‑eyed Cherubim and the Seraphim with six wings surrounded you in the manger. Clouds of light encircled you; the chiefs of the angels, the armies of heaven, and the celestial hosts stood before you in fear and trembling. The Cherubim and Seraphim offered you a new praise, different from the praise they give in heaven, and unlike any they had offered before.

They saw He who upholds all creation was seen sitting upon your arm, and the Lord who feeds every creature nursing at your breast like an infant. They looked for Him in the highest, and there they found Him again as before, with His Father and the Holy Spirit. When they saw the humility of their Lord, they lifted their eyes on high, up to highest, and spread out their wings and glorified their Lord, saying: “O the Lord of all, glory to you in the highest,” and when they saw you in the manger with your Child, they said: “Peace upon the earth.” And when they saw Him incarnated in our own flesh which He took from you, they worshiped Him, saying: “He has greatly loved mankind!” The prophet David also spoke in prophecy, saying: “The Lord looked down from heaven, from the place of His dwelling, and beheld all who dwell on the earth; He saw all the children of men. The King desired your beauty. ‘This is My resting place forever; here I will dwell, for I have desired her,’ says the Lord.” O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

7. O you who are holy and blessed, glorified and gracious, honoured and exalted, we have likened you to the golden vessel that held the Bread of Life, that came down from heaven, who gives life to all who believe in Him, and partake of Him in faith and loving heart, together with the righteous who stand at His right side. O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

8. You are the golden lampstand, wrought by no human craftsmanship, and holding no created flame, for the Light of the Father Himself shines forth in you. The Light that is Light from Light came to you and dwelt in you, and by His divinity He illumined the whole world. He drove out the darkness that lay upon mankind, and He saved us by His life‑giving word, saying: “I am the Light of the world. Believe in My light; walk while you have the light.” O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

9. The Lord of all from the Lord of all, the Light from Light, the true Lord from the true Lord of all, begotten, not created, who is of one essence with His Father, by whom all things in heaven and on earth were made, is the One who came down for our salvation. Christ became perfectly human from the holy Virgin Mary. By His coming He enlightened us, He filled us with perfect joy, He brought us near to His Father, He guided us on the path of life, and He granted us eternal life. The prophet Isaiah, believing in Him and marvelling in prophecy through the Law, proclaimed: ‘Your Law on the earth is light.” And the elder priest Zechariah, righteous and pure, who kept the commandment of the Lord, was utterly amazed and began to speak, saying: “Our God, in His mercy and compassion, has visited us in the highest. He is born to reveal His light to those who sit in darkness and in the shadow of death. He directed our feet into the way of peace to have mercy on us.” O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

10. Our Lady, we liken you to the golden censer that is in the hands of the heavenly high priests, by which the prayers of all the saints and believers are lifted up from earth to heaven. So also, by the invocation of your name, the supplications of humanity are borne up to the throne of Trinity: the Father, the Son, and the Holy Spirit. You have been granted permission by the Father, the Son, and the Holy Spirit to intercede and obtain the forgiveness of the sins of your people, and to become a bridge for humanity unto eternal life. O Mother of our Savior, it is fitting that you should be called the salvation‑bearer of your faithful people. O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

11. You are the blessed tree, the tree of life and salvation. In place of the tree of life that was in heaven, you became in this world the Tree of Life for us; and the fruit you bore is the Fruit of Life Himself. From you appeared the fragrant flower whose sweet aroma is desired and known among all peoples of the earth. For it was of you that the prophet David spoke in prophecy, saying: “Myrrh, aloes, and cassia are upon Your garments.” And your father Solomon said of you: “The scent of your breath is like pure incense. My sister, my bride, you are a garden enclosed, a sealed fountain.” Your path is a garden enclosed, a sealed spring; with every fragrance of sweet spices, myrrh and aloes, nard and saffron, calamus and cinnamon, and all the chief spices. Above them all are frankincense and aloes, the choicest of perfumes, which are found with you. O fountain of Paradise, you are the wellspring from which flows the water of life for all who come to you. O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

12. The rod of Aaron, which blossomed without being planted and without being watered, was kept in the Holy temple as a sign prepared for the priesthood. And so, you, O Mary, steadfast in holiness and purity, you dwelt in the Temple in righteousness and grace. From the Temple you came forth in honour and in great joy. O Holy One, from you came forth our Lord and Savior Jesus Christ, the true Fruit of Life, without the seed of man, as the angel said to you: “The Holy Spirit shall come upon you, and the power of the Most High shall overshadow you.” O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

13. O you who are full of grace, the abode of joy, it is fitting that, for us who believe in the name of your Son, you should intercede, for us, your male and female servants. For you possess the grace of love more glorious than the Cherubim with their many eyes, and the Seraphim with six wings. They cover their faces, and their feet are a sign of the mystery of the Cross, that they might be preserved from the fire that proceeds from the divinity of your Son. But you became the dwelling place of the Lord, and the divine nature did not consume you. You are like the bush which Moses saw, burning with fire yet not consumed. The Lord of powers, who is a consuming fire, did not burn you, and you became in truth a pride for the Christians. Since the Son of God became man from you, through you we who are of the earth have been brought to heaven. O you who obtain God’s mercy for all the faithful through your intercession, you are the one who entreats life for our souls. Intercede for us before our Lord and Savior Jesus Christ, that He may strengthen us in true faith, in believing in Him, in His Father, and in the Holy Spirit; that He may grant us His forgiveness and His mercy, and in the abundance of His compassion blot out our sins. O you who gave birth to the Lord of all, praise is due to you. O Holy Lady, intercede for us, that your Son may grant us His mercy.

[Note: This Gate of Light was translated from the Ge’ez አንቀጸ ብርሃን, attributed to St Yared]

The Angels Praise Her

The angels praise you, O Mary, in the heights of heaven they exalt you, saying, “O Mother of the Lamb of God, praise be to you.” The angel said to Mary, “Receive the Word. He shall come to you, and He shall dwell in your womb.” How did He dwell among us by embracing the full poverty of our humanity? Emptying Himself and taking the very nature of a servant, He descended from heaven and, taking her nature, was born.

In the sixth month, the angel Gabriel was sent by God to a city of Galilee named Nazareth, to a virgin betrothed to a man whose name was Joseph, of the house of David. The virgin’s name was Mary. And having come in, the angel said to her, “Rejoice, highly favoured one, the Lord is with you; blessed are you among women!” But when she saw him, she was troubled at his saying, and considered what manner of greeting this was.

Then the angel said to her, “Do not be afraid, Mary, for you have found favor with God. And behold, you will conceive in your womb and bring forth a Son, and shall call His name Jesus. He will be great, and will be called the Son of the Highest; and the Lord God will give Him the throne of His father David. And He will reign over the house of Jacob forever, and of His kingdom there will be no end.”

Then Mary said to the angel, “How can this be, since I do not know a man?” And the angel answered and said to her, “The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Highest will overshadow you; therefore, also, that Holy One who is to be born will be called the Son of God. Now indeed, Elizabeth your relative has also conceived a son in her old age; and this is now the sixth month for her who was called barren. For with God nothing will be impossible.” Then Mary said, “Behold the maidservant of the Lord! Let it be to me according to your word.”

The holy angel said to Mary: Hail to you. The archangel Gabriel said to her, Hail to you. Hail to you, O Virgin Mary; Hail to you, O Theotokos; Hail to you, for you are holy; Hail to you, for you are the most praised; Hail to you, for you are the dwelling place of the divinity; Hail to you, for you are the overshadowed tabernacle; Hail to you, sister of the angels; Hail to you, mother of all the people; Hail to you, Mary, the Lady of all; Hail to you, Mary, the peace of all; Hail to you, for He chose you to be His exalted dwelling; Hail to you, adorned with gold; Hail to you, the wings of the dove ornamented with silver. Hail to you, whose sides are overlaid with pure gold; Hail to you, the Gate of the East, the Mother of the Light; Hail to you, whose glory shines brighter than the seven-fold radiance of the sun, exalted above all the ranks; Hail to you, O Mary, chosen above the chosen, honoured above the honoured.

Intercede for us before our Lord and Savior Jesus Christ, that He may grant us mercy. When He comes in the glory of His Father and with His holy angels, when He sets the righteous at His right side and the sinners at His left, intercede that we may stand at His right with Stephen the archdeacon, with John the Baptist, with all the saints and martyrs, and that He may forgive us forever and ever. Amen.

በልሳነ ግእዝ (In Geʽez Language)

ጸሎት ዘዘወትር

አአትብ ገጽየ ወኵለንታየ  በትእምርተ መስቀል። በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ በቅድስት ሥላሴ እንዘ አአምን ወእትመሐፀን እክሕደከ ሰይጣን በቅድመ ዛቲ እምየ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እንተ ይእቲ ስምዕየ ማርያም ጽዮን ለዓለመ ዓለም።

ነአኵተከ እግዚኦ ወንሴብሐከ ንባርከከ እግዚኦ ወንትአመነከ፡ ንገኒ ለከ እግዚኦ ወንትቀነይ ለስምከ ቅዱስ፡  ንሰግድ ለከ  ኦ ዘለከ ይስግድ ኩሉ ብርክ ወለከ ይትቀነይ ኩሉ ልሳን። አንተ ውእቱ አምላከ አማልክት ወእግዚአ አጋዕዝት ወንጉሠ ነገሥት አምላክ አንተ ለኵሉ ዘሥጋ ወለኩላ ዘነፍስ ወንጼውዐከ በከመ መሐረነ ቅዱስ ወልድከ እንዘ ይብል አንትሙሰ ሶበ ትጼልዩ ከመዝ  በሉ።

አቡነ ዘበሰማያት ይትቀደስ ስምከ ትምጻእ መንግሥትከ። ወይኩን ፈቃድከ በከመ በሰማይ ከማሁ በምድር ሲሳየነ ዘለለ ዕለትነ ሀበነ ዮም። ኅድግ ለነ አበሳነ ወጌጋየነ ከመ ንኅነኒ ንኅድግ ለዘአበሰ ለነ። ኢታብአነ እግዚኦ ውስተ መንሱት። አላ አድኅነነ ወባልሐነ እምኲሉ እኩይ እስመ ዚአከ ይእቲ መንግሥት ኃይል ወስብሐት ለዓለመ ዓለም።

በሰላመ ቅዱስ ገብርኤል መልአክ ኦ እግዝእትየ ማርያም ሰላም ለኪ። ድንግል በኅሊናኪ ወድንግል በሥጋኪ። እመ እግዚአብሔር ጸባዖት ሰላም ለኪ። ቡርክት አንቲ እም አንስት ወቡሩክ ፍሬ ከርሥኪ። ተፈስሒ ፍስሕት ኦ ምልዕተ ጸጋ እግዚአብሔር ምስሌኪ። ሰአሊ ወጸልዪ ምሕረተ ኀበ ፍቁር ወልድኪ ኢየሱስ ክርስቶስ ከመ ይሥረይ ለነ ኃጣውኢነ።

ጸሎተ ሃይማኖት: ነአምን በአሐዱ አምላክ እግዚአብሔር አብ አኃዜ ኲሉ ገባሬ ሰማያት ወምድር ዘያስተርኢ ወዘኢያስተርኢ። ወነአምን በአሐዱ እግዚእ ኢየሱስ ክርስቶስ ወልደ አብ ዋሕድ ዘህልው ምስሌሁ እምቅድመ ይትፈጠር ዓለም። ብርሃን ዘእምብርሃን አምላክ ዘእምአምላክ ዘበአማን።  ዘተወልደ ወአኮ ዘተገብረ ዘዕሩይ ምስ አብ በመለኮቱ። ዘቦቱ ኲሉ ኮነ ወዘእንበሌሁሰ አልቦ ዘኮነ ወኢምንትኒ ዘበሰማይኒ ወዘበምድርኒ።  ዘበእንቲአነ ለሰብእ ወበእንተ መድኃኒትነ ወረደ እምሰማያት። ተሰብአ ወተሠገወ እመንፈስ ቅዱስ ወእማርያም እምቅድስት ድንግል። ኮነ ብእሴ ወተሰቅለ በእንቲአነ በመዋዕለ ጲላጦስ ጴንጤናዊ ሐመ ወሞተ ወተቀብረ ወተንሥአ እሙታን አመ ሣልስት ዕለት በከመ ጽሑፍ ውስተ ቅዱሳት መጻሕፍት። ዐርገ በስብሐት ውስተ ሰማያት ወነበረ በየማነ አቡሁ ዳግመ ይመጽእ በስብሐት ይኰንን ሕያዋነ ወሙታነ ወአልቦ ማኅለቅት ለመንግሥቱ።  ወነአምን በመንፈስ ቅዱስ እግዚእ ማሕየዊ ዘሠረፀ እምአብ ንስግድ ሎቱ ወብሰብሖ ምስለ አብ ወወልድ ዘነበበ በነቢያት። ወነአምን በአሐቲ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እንተ ላዕለ ኲሉ ጉባኤ ዘሐዋርያት፡ ወነአምን በአሐቲ ጥምቀት ለሥርየተ ኃጢአት። ወንሴፎ ትንሣኤ ሙታን ወሕይወተ ዘይመጽእ ለዓለመ ዓለም።

ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እግዚአብሔር ጸባዖት ፍጹም ምሉዕ ሰማያተ ወምድረ ቅድሳተ ስብሐቲከ። ንሰግድ ለከ ክርስቶስ ምስለ አቡከ ኄር ሰማያዊ ወመንፈስከ ቅዱስ ማኅየዊ እስመ መጻእከ ወአድኃንከነ።

እሰግድ ለአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐተ ስግደተ (ሠለስተ ጊዜ በል)።  እንዘ አሐዱ ሠለስቱ ወእንዘ ሠለስቱ አሐዱ፤ ይሤለሱ በአካላት ወይትዋሐዱ በመለኮት፤ እሰግድ ለእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ፤ እሰግድ ለመስቀለ እግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘተቀደሰ በደሙ ክቡር። መስቀል ኃይልነ፤ መስቀል ጽንዕነ፤ መስቀል ቤዛነ፤ መስቀል መድኃኒተ ነፍስነ። አይሁድ ክሕዱ ንሕነሰ አመነ ወእለ አመነ በኃይለ መስቀሉ ድኅነ።

ስብሐት ለአብ ስብሐት ለወልድ ስብሐት ለመንፈስ ቅዱስ (ሠለስተ ጊዜ በል)። ስብሐት ለእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ፤ ስብሐት ለመስቀለ እግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ። ክርስቶስ በምሕረቱ ይዘከረነ። አመ ዳግም ምጽአቱ ኢያስተኀፍረነ። ለሰብሖተ ስሙ ያንቅሀነ፤ ወበአምልኮቱ ያጽንዐነ፤ እግዝእትነ ማርያም አዕርጊ ጸሎተነ። ወአስተሥርዪ ኃጢአተነ። ቅድመ መንበሩ ለእግዚእነ። ለዘአብልዐነ ዘንተ ኅብስተ፤ ወለዘአስተየነ ዘንተ ጽዋዓ፤ ወለዘሠርአ ለነ ሲሳየነ ወአራዘነ፤ ወለዘተዐገሠ ለነ ኵሉ ኃጢአተነ፤ ወለዘወሀበነ ሥጋሁ ቅዱሰ ወደሞ ክቡረ፤ ወለዘአብጽሐነ እስከ ዛቲ ሰዓት። ነሀብ ሎቱ ስብሐተ ወአኰቴተ ለእግዚአብሔር ልዑል ወለወላዲቱ ድንግል ወለመስቀሉ ክቡር ይትአኰት ወይሰባሕ ስሙ ለእግዚአብሔር ወትረ በኵሉ ጊዜ ወበኲሉ ሰዓት።

ሰላም ለኪ እንዘ ንሰግድ ንብለኪ ማርያም እምነ ናስተበቍዓኪ። እምአርዌ ነዓዊ ተማኅፀነ ብኪ። በእንተ ሐና እምኪ ወኢያቄም አቡኪ ማኅበረነ ዮም ድንግል  ባርኪ።

ጸሎተ እግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ። ታዐብዮ ነፍስየ ለእግዚአብሔር። ወትትሐሠይ መንፈስየ በአምላኪየ ወመድኃንየ፤ እስመ ርእየ ሕማማ ለአመቱ። ናሁ እምይእዜሰ ያስተበፅዑኒ ኩሉ ትውልድ። እስመ ገብረ ሊተ ወኃይለ ዐቢያተ ወቅዱስ ስሙ። ወሣህሉኒ ለትውልደ ትውልድ ለእለ ይፈርህዎ። ወገብረ ኃይለ በመዝራዕቱ፡ ወዘረዎሙ ለእለ ያዐብዩ ኅሊና ልቦሙ፡ ወነሠቶሙ ለኃያላን እመናብርቲሆሙ። አዕበዩሙ ለትሑታን፡ ወአጽገቦሙ እምበረከቱ ለርኁባን፡ ወፈነዎሙ ዕራቆሙ ለብዑላን ወተወክፎ ለእስራኤል ቍልዔሁ፡ ወተዘከረ ሣህሎ ዘይቤሎሙ ለአበዊነ ለአብርሃም ወለዘርዑ እስከ ለዓለም።

ውዳሴ ማርያም ዘሰኑይ

ውዳሴሃ  ለእግዝእትነ ማርያም  ድንግል  ወላዲተ  አምላክ  ዘይትነበብ  በዕለተ ሰኑይ

ፈቀደ እግዚእ ያግእዞ ለአዳም ኅዙነ ወትኩዘ ልብ ወያግብኦ ኀበ ዘትካት መንበሩ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ሠረቀ በሥጋ እምድንግል ዘእንበለ ዘርአ ብእሲ ወአድኀነነ። ለሔዋን እንተ አስሐታ ከይሲ ፈትሐ ላዕሌሃ እግዚአብሔር እንዘ ይብል ብዙኅ አበዝኆ ለሕማምኪ ወለፃዕርኪ ሠምረ ልቡ ኀበ ፍቅረ ሰብእ ወአግዓዛ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ኢየሱስ ክርስቶስ ቃል ዘተሰብአ ወኀደረ ላዕሌነ ወርኢነ ስብሐቲሁ ከመ ስብሐተ አሐዱ። ዋህድ ለአቡሁ ሠምረ ይሣሃለነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ርእየ ኢሳይያስ ነቢይ በመንፈሰ ትንቢት ምሥጢሮ ለዐማኑኤል ወበእንተዝ ጸርሐ እንዘ ይብል ሕፃን ተወልደ ለነ ወልድ ተውህበ ለነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተፈሣሕ ወተሐሠይ ኦ ዘመደ ዕጓለ እመሕያው እስመ አፍቀሮ እግዚአብሔር ለዓለመ ወመጠወ ወልዶ ዋህደ ከመ ይህየው ኲሉ ዘየአምን ቦቱ እስከ ለዓለም ፈነወ ለነ መዝራዕቶ ልዑለ።ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ዘሀሎ ወይሄሉ ዘመጽአ ወካዕበ ይመጽእ ኢየሱስ ክርስቶስ ቃል ዘተሰብአ እምኔኪ ዘእንበለ ውላጤ ኮነ ፍጹመ ሰብእ ኢተበዐደ ወኢተፈልጠ በኲሉ ግብሩ ወልድ ዋህድ አላ አሐዱ ራእይ ወአሐዱ ህላዌ ወአሐዱ መለኮት ዘእግዚአብሔር ቃል። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተፈሥሒ ኦ ቤተ ልሔም ሀገሮሙ ለነቢያት እስመ በኀቤኪ ተወልደ ክርስቶስ ዳግማይ አዳም ከመ ያግብኦ ለአዳም ቀዳሚ ብእሲ እምድር ውስተ ገነት ይስዐር ፍትሐ ሞት። ኦ አዳም መሬት አንተ ወትገብእ ውስተ መሬት። ኀበ ሀለወት ብዝኅት ኃጢአት በህየ ትበዝኅ ጸጋ እግዚአብሔር። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ትትፌሣሕ ወትትሐሠይ ኵሉ ነፍስተ ሰብእ ምስለ መላእክት ይሴብሕዎ ለክርስቶስ ንጉሥ ይጸርሑ ወይብሉ ስብሐት ለእግዚአብሔር በሰማያት ወሰላም በምድር ሥምረቱ ለሰብእ እስመ ሰዐረ ዘትካት ወነሠተ ምክሮ ለጸላዒ። ወሠጠጠ መጽሐፈ ዕዳሆሙ ለአዳም ወለሔዋን ወረሰዮሙ አግዓዝያነ ዘተወልደ ለነ በሀገረ ዳዊት መድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ብርሃን ዘበአማን ዘያበርህ ለኩሉ ሰብእ ለእለ ይነብሩ ውስተ ዓለም። በእንተ ፍቅረ ሰብእ መጻእከ ውስተ ዓለም ወኵሉ ፍጥረት ተፈሥሐ በምጽአትከ። እስመ አድኀንኮ ለአዳም እምስህተት ወረሰይካ ለሔዋን አግዓዚተ እምጻዕረ ሞት ወወሀብከነ መንፈስ ልደት። ባረክናከ ምስለ መላእክቲከ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ውዳሴ ማርያም ዘሠሉስ

ውዳሴሃ ለእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ ዘይትነበብ በዕለተ ሠሉስ

አክሊለ ምክሕነ ወቀዳሚተ መድኃኒትነ ወመሠረተ ንጽሕነ ኮነ በማርያም ድንግል እንተ ወለደት ለነ ዘእግዚአብሔር ቃለ ዘኮነ ሰብአ በእንተ መድኃኒትነ። እምድኅረ ኮነ ሰብአ ጥዩቀ አምላክ ፍጹም ውእቱ ወበእንተዝ ወለደቶ እንዘ ድንግል ይእቲ። መንክር ኃይለ ወሊዶታ ዘኢይትነገር። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

እስመ በፈቃዱ ወበሥምረተ አቡሁ ወመንፈስ ቅዱስ መጽአ ወአድኀነነ። ዐቢይ ውእቱ ስብሐተ ድንግልናኪ ኦ ማርያም ድንግል ፍጽምት ረከብኪ ሞገሰ እግዚአብሔር ምስሌኪ። አንቲ ውእቱ ሰዋስው ዘርእየ ያዕቆብ እምድር ዘይበጽሕ እስከ ሰማይ ወመላእክተ እግዚአብሔር የዐርጉ ወይወርዱ ውስቴታ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ ዕፅ ዘርእየ ሙሴ በነደ እሳት ወኢትውዒ። ዘውእቱ ወልደ እግዚአብሔር መጽአ ወኃደረ ውስተ ከርሥኪ ወእሳተ መለኮቱ ኢያውዓየ ሥጋኪ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ ገራህት ዘኢተዘርአ ውስቴታ ዘርእ ወጽአ እምኔኪ ፍሬ ሕይወት። አንቲ ውእቱ መዝገብ ዘተሣየጠ ዮሴፍ ወረከበ በውስቴታ ባሕርየ ዕንቈ ክቡረ ዘውእቱ መድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ተጸውረ በከርሥኪ ወወለድኪዮ ውስተ ዓለም። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተፈሥሒ ኦ ወላዲተ እግዚእ ኃሤቶሙ ለመላእክት ተፈሥኢ ኦ ንጽሕት ዜናሆሙ ለነቢያት። ተፈሥሒ እስመ ረከብኪ ሞገሰ እግዚአብሔር ምስሌኪ። ተፈሥሒ እስመ ተወከፍኪ ቃሎ ለመልአክ ፍሥሐ ኵሉ ዓለም። ተፈሥሒ ኦ ወላዲተ ፈጣሬ ኵሉ ዓለም። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተፈሥሒ እስመ ድልወ ተሰመይኪ ኦ ወላዲተ አምላክ። ተፈሥሒ ኦ መድኃኒታ ለሔዋን። ተፈሥሒ እንተ አጥበውኪ ሐሊበ ለዘይሴስዮ ለኵሉ ፍጥረት። ተፈሥሒ ኦ ቅድስት እሞሙ ለኵሎሙ ሕያዋን ናንቀዐዱ ኀቤኪ ትስአሊ በእንቲአነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ኦ ድንግል ኦ ቅድስት ኦ ወላዲተ እግዚእ እስመ ወለድኪ ለንጉሠ መንክር ምሥጢር ኀደረ ላዕሌኪ ለመድኃኒተ ዚአነ ናርምም እስመ ኢንክል ፈጽሞ ጥንቁቀ ነጊረ በእንተ ዕበዩ ለውእቱ ገባሬ ሠናያት በብዙኅ መንክር ራእይ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ቃለ አብ ሕያው ዘወረደ ውስተ ደብረ ሲና። ወወሀበ ሕገ ለሙሴ ወከደነ ርእሰ ደብር በጊሜ ወጢስ በጽልመት ወነፋስ ወበድምፀ ቃለ አቅርንት ይጌሥፅ ለእለ ይቀውሙ በፍርሃት። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ውእቱኬ ዘወረደ ኀቤኪ ኦ ደብር ነባቢት በትህትና መፍቀሬ ሰብእ ተሰብአ እምኔኪ ዘእንበለ ውላጤ ፍጹመ ሥጋ ነባቢ ዘከማነ በመንፈሰ ጥበብ አምላክ ኀደረ ላዕሌሃ ኮነ ፍጸመ ሰብአ ከመ ያድኅኖ ወይሥረይ ኃጢአቶ ለአዳም። ወያንብሮ ውስተ ሰማያት ወያግብኦ ኀበ ዘትካት መንበሩ በዕበየ ሣህሉ ወምሕረቱ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ዕበያ ለድንግል ኢይትከሃል ለተነግሮ። እስመ እግዚእ ኀረያ። መጽአ ወኀደረ ላዕሌሃ ዘየኀድር ውስተ ብርሃን ኀበ አልቦ ዘይቀርቦ። ተጸውረ በከርሣ ተስዐተ አውራኃ ዘኢይትረአይ ወዘኢይትዐወቅ። ወለደቶ ማርያም እንዘ ድንግል ይእቲ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ዘውእቱ ዕብን ዘርእየ ዳንኤል ነቢይ ዘተበትከ። እምደብር ነዋኅ ዘእንበለ እድ ዘውእቱ ቃል ዘወጽአ እምኀበ አብ መጽአ ወተሰብአ እምድንግል ዘእንበለ ዘርዐ ብእሲ ወአድኀነነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ኮንኪ አጽቀ ንጹሐ ወሙዳየ አሚን። ርትዕት ሃይማኖቶሙ ለቅዱሳን አበዊነ። ኦ ንጽሕት ወላዲተ አምላክ ድንግል ኅትምት ወለድኪ ለነ ቃለ አብ ኢየሱስ ክርስቶስ መጽአ ለመድኃኒትነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ እሙ ለብርሃን ክብርት ወላዲተ እግዚእ እንተ ፆርኪዮ ለቃል ዘኢይትረአይ። እምድኅረ ወለድኪ ኪያሁ ነበርኪ በድንግልና። በስብሐት ወበባርኮት ያዐብዩኪ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አይ ልሳን ዘይክል ነቢበ ዘይትናገር በእንቲአኪ ኦ ድንግል ንጽሕት እሙ ለቃለ አብ። ኮንኪ መንበሮ ለንጉሥ ለዘይፀውርዎ ኪሩቤል። ናስተበፅዐኪ ኦ ቡርክት ወንዘክር ስመኪ በኵሉ ትውልደ ትውልድ። ኦ ርግብ ሠናይት እሙ ለእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተፈሥሒ ኦ ማርያም እም ወአመት። እስመ ለዘውስተ ሕፅንኪ ይሴብሕዎ መላእክት ወኪሩቤል ይሰግዱ ሎቱ በፍርሀት፤ ወሱራፌል ዘእንበለ ፅርአት። ይሰፍሑ ክነፊሆሙ። ወይብሉ ዝንቱ ውእቱ ንጉሠ ስብሐት። መጽአ ይሥረይ ኃጢአተ ዓለም በዕበየ ሣህሉ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ውዳሴ ማርያም ዘረቡዕ

ውዳሴሃ ለእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ ዘይትነበብ በዕለተ ረቡዕ

ኵሉ ሠራዊተ ሰማያት ይብሉ ብፅዕት አንቲ ሰማይ ዳግሚት ዲበ ምድር። ኆኅተ ምሥራቅ ማርያም ድንግል ከብካብ ንጹሕ ወመርዓ ቅዱስ። ነጸረ አብ እምሰማይ ወኢረከበ ዘከማኪ። ፈነወ ዋህዶ ወተሰብአ እምኔኪ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ኲሉ ትውልድ ያስተበፅዑኪ ለኪ ለባሕቲትከ ኦ እግዝእትነ ወላዲተ አምላክ። ተነበዩ ላዕሌኪ ዐቢያተ ወመንክራተ ሀገረ እግዚአብሔር እስመ ኮንኪ አንቲ ማኅደረ ለፍሡሐን። ኵሎሙ ነገሥተ ምድር የሐውሩ በብርሃንኪ ወአሕዛብኒ በጸዳልኪ። ኦ ማርያም ኲሉ ትውልድ ያስተበፅዑኪ ወይሰግዱ ለዘተወልደ እምኔኪ ወየዐብይዎ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ዘበአማን ደመና እንተ አስተርአይኪ ለነ ማየ ዝናም። ትእምርተ ዋህዱ ረሰየኪ አብ። መንፈስ ቅዱስ ኀደረ ላዕሌኪ ወኃይለ ልዑል ጸለለኪ ኦ ማርያም አማን ወለድኪ ቃለ ወልደ አብ ዘይነብር ለዓለም መጽአ ወአድኀነነ እምኃጢአት። ዐቢይ ውእቱ ክብር ዘተውህበ ለከ ኦ ገብርኤል መልአክ ዜናዊ ፍሡሐ ገጽ ሰበከ ለነ ልደተ እግዚእ ዘመጽአ ኀቤነ። ወአብሠርካ ለማርያም ድንግል ዘእንበለ ርስሐት ወትቤላ ተፈሥሒ ኦ ምልዕተ ጸጋ እግዚአብሔር ምስሌኪ፡ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ረከብኪ ፀጋ መንፈስ ቅዱስ ኀደረ ላዕሌኪ ወኃይለ ልዑል ጸለለኪ ኦ ማርያም አማን ወለድኪ ቅዱሰ። መድኅኑ ለኵሉ ዓለም መጽአ አድኃነነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ግብረ ድንግል ይሴብሕ ልሳንነ ዮም ንወድሳ ለማርያም ወላዲተ አምላክ በእንተ ዘተወልደ እምኔሃ በሀገረ ዳዊት እግዚእነ ወመድኀኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ። ንዑ ኵልክሙ አሕዛብ ናስተብፅዓ ለማርያም እስመ ኮነት እመ ድንግለ ወጽሙረ። ተፈሥሒ ኦ ድንግል ንጽሕት እንተ አልባቲ ርኲስ ዘመጽአ ቃለ አብ ወተሰብአ እምኔሃ። ተፈሥሒ ኦ ሙዳይ እንተ አልባቲ ነውር ፍጽምት ዘአልባ ርስሐት። ተፈሥሒ ኦ ገነት ነባቢት ማኅደሩ ለክርስቶስ ዘኮነ ዳግማይ አዳም በእንተ አዳም ቀዳሚ ብእሲ። ተፈሥሒ ኦ ጸዋሪቱ ለዋህድ ዘኢተፈልጠ አምኅፅነ አቡሁ። ተፈሥሒ ኦ ከብካብ ንጹሕ ሥርግው በኵሉ ሥነ ስብሐት መጽአ ወተሰብአ እምኔኪ። ተፈሥሒ ኦ ዕፀ ጳጦስ እንተ ኢያውዐያ እሳተ መለኮት። ተፈሥሒ ኦ አመት ወእም ድንግል ወሰማይ ሰማያዌ እንተ ፆረት በሥጋ ዘይጼዐን ዲበ ኪሩቤል። ወበእንተዝ ንትፈሣሕ ወንዘምር ምስለ መላእክት ቅዱሳን። በፍሥሐ ወበሐሤት ወንበል ስብሐት ለእግዚአብሔር በሰማያት ወሰላም በምድር ሥምረቱ ለሰብእ። እስመ ኪያኪ ሠምረ ዘሎቱ ክብር ወስብሐት። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

የዐቢ ክብራ ለማርያም እምኵሎሙ ቅዱሳን እስመ ድልወ ኮነት ለተወክፎ ቃለ አብ ዘይፈርህዎ መላእክት ወየአኵትዎ ትጉሃን በሰማያት። ፆረቶ ማርያም ድንግል በከርሣ። ይእቲ ተዕቢ እምኪሩቤል ወትፈደፍድ እምሱራፌል እስመ ኮነት ታቦተ ለአሐዱ ዘእምቅድስት ሥላሴ። ዛቲ ይእቲ ኢየሩሳሌም ሀገሮሙ ለነቢያት ወማኅደረ ፍሥሐሆሙ ለኵሎሙ ቅዱሳን፣ ሕዝብ ዘይነብር ውስተ ጽልመት ወጽላሎተ ሞት ብርሃን ዐቢይ ሠረቀ ላዕሌሆሙ እግዚአብሔር ዘየዕርፍ በቅዱሳኒሁ ተሰብአ እምድንግል ለመድኀኒት ዚአነ። ንዑ ርእዩ ዘንተ መንክረ። ወዘምሮ ዘምሩ በእንተ ምሥጢር ዘተከሥተ ለነ እስመ ዘኢይሰባእ ተሰብአ ቃል ተደመረ። ወዘአልቦ ጥንት ኮነ ቅድመ ወለዘአልቦ መዋዕል ኮነ ሎቱ መዋዕል። ዘኢይትዐወቅ ተከሥተ ወዘኢይትረአይ ተርእየ። ወልደ እግዚብሔር ሕያው ጥዩቀ ኮነ ሰብአ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘትማልም ወዮም ወክመ ውእቱ እስከ ለዓለም። አሐዱ ህላዌ ሎቱ ንስግድ ወንሰብሕ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ሕዝቅኤል ነቢይ ኮነ ስምዐ በእንቲአሃ ወይቤ ርኢኩ ኆኅተ በምሥራቅ ኅቱም በዐቢይ መንክር ማኅተም አልቦ ዘቦአ ዘእንበለ እግዚአ ኃያላን ቦአ ውስቴታ ወወፅአ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።  

ኖኅትስ ድንግል ይእቲ እንተ ወለደት ለነ መድኅነ፣ እምድኅረ ወለደት ኪያሁ ነበረት በድንግልና ከመ ትካት። ቡሩክ ውእቱ ፍሬ ከርሥኪ ኦ ወላዲተ እግዚእ ዘመጽአ ወአድኀነነ እምእደ ጸላዒ ዘአልቦ ምሕረት:: አንቲ ፍጽምት ወቡርክት፣ ረከብኪ ሞገሰ በኀበ ንጉሠ ስብሐት አምላክ ዘበአማን ለኪ ይደሉ ዕበይ ወክብር እምኵሎሙ እለ ይነብሩ ዲበ ምድር፡ ቃለ አብ መጽአ ወተሰብአ እምኔኪ። ወአንሶሰወ ምስለ ሰብእ። እስመ መሐሪ ውእቱ ወመፍቀሬ ሰብእ አድኃነ ነፍሳቲነ በምጽአቱ ቅዱስ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ውዳሴ ማርያም ዘሐሙስ

ውዳሴሃ ለእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ ዘይትነበብ በዕለተ ሐሙስ

ዕፀ እንተ ርእየ ሙሴ በነደ እሳት ውስተ ገዳም ወአዕፁቂሃ ኢትውዒ። ትመስል ማርያም ድንግል ዘእንበለ ርኩስ። ተሰብአ እምኔሃ ቃለ አብ ወኢያውዐያ እሳተ መለኮቱ ለድንግል። እምድኅረ ወለደቶ ድንግልናሃ ተረክበ ወመለኮቱ ኢተወለጠ። ኮነ ወልደ ዕጓለ እመሕያው አምላክ ዘበአማን መጽአ ወአድኃነነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ናዓብየኪ ኩልነ ኦ እግዝእትነ ወላዲተ አምላክ እስመ ሣህልኪ ይኩን ላዕለ ኩልነ።. ትምክህተ ኩልነ ድንግል ማርያም ወላዲተ አምላክ ዘበእንቲአሃ ተስዕረ ዘቀዳሚ መርገም እንተ ኀደረት ዲበ ዘመድነ በዕልወት ዘገብረት ብእሲት በልዓት እምዕፅ። በእንተ ሔዋን ተዐፅወ ኆኅተ ገነት ወበእንተ ማርያም ድንግል ተርኅወ ለነ ዳግመ። ከፈለነ ንብላዕ እምዕፀ ሕይወት። ዘውእቱ ሥጋሁ ለክርስቶስ ወደሙ ክቡር። በእንተ ፍቅረ ዚአነ መጽአ ወአድኀነነ። አይ ልቡና ወአይ ነቢብ ወአይ ሰሚዕ ዘይክል አእምሮ ዝንቱ ምስጢር መንክራተ ዘይትነበብ ላዕሌሃ እግዚአብሔር መፍቀሬ ሰብእ አሐዱ ውእቱ ባህቲቱ ቃለ አብ ዘሀሎ እምድመ ዓለም በመለኮቱ እንበለ ሙስና እምአሐዱ አብ መጽአ ወተሰብአ ወልድ ዋህድ እምቅድስት እሙ። እምድኅረ ወለደቶ ኢማሰነ ድንግልናሃ ወበእንተዝ ግህደ ኮነት ከመ ወላዲተ አምላክ ይእቲ። ኦ እሙቅ ብዕለ ጸጋ ጥበቡ ለእግዚአብሔር ከርሥ ዘፈትሐ ላዕሌሃ ትለድ በፃዕር ወሕማም ወሐዘነ ልብ ወኮነት ፈልፈለ ሕይወት ወወለደት ዘእንበለ ዘርአ ብእሲ ዘይስዕር መርገመ እምዘመድነ። እንዘ ንብል ስብሐት ለከ ኦ መፍቀሬ ሰብእ። ኄር ወመድኃኔ ነፍሳቲነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።   

ኦ ዝ መንክር ወእፁብ ኃይለ ከርሣ ለድንግል ወላዲተ አምላክ ዘእንበለ ዘርዕ ስምአ ኮነ መልአክ ዘአስተርአዮ ለዮሴፍ እንዘ ይብል ከመዝ እስመ ዘይትወለድ እምኔሃ እመንፈስ ቅዱስ ቃለ አብ እግዚአብሔር ውእቱ ተሰብአ ዘእንበለ ውላጤ። ወለደቶ ማርያም ምክቢተ ዝንቱ ፍስሐ ወይቤ ትወልዲ ወልደ ወይሰመይ ዐማኑኤል ዘበትርጓሜሁ እግዚአብሔር ምስሌነ። ወዓዲ ይሰመይ ኢየሱስሃ ዘያድኅኖሙ ለሕዝቡ እምኃጢአቶሙ። ያድኅነነ በኃይሉ ወይሥረይ ኃጢአተነ። እስመ ጥዩቀ አእመርናሁ ከመ አምላክ ውእቱ ዘኮነ ሰብአ ሎቱ ስብሐት እስከ ለዓለም። ኦ ዝ መንክር ልደተ አምላክ እማርያም እምቅድስት ድንግል አግመረቶ ለቃል ኢቀደሞ ዘርዕ ለልደቱ። ወኢአማሰነ በልደቱ ድንግልናሃ እኀበ አብ ወጽአ ቃል ዘእንበለ ድካም ወእምድንግል ተወልደ ዘእንበለ ሕማም ሎቱ ሰገዱ ሰብአ ሰገል አምፅዑ እጣነ ከመ አምላክ ውእቱ። ወርቀ እስመ ንጉሥ ውእቱ። ወከርቤ ዘይትወሃብ ለሞቱ። ማኅየዊ በእንቲአነ ተወክፈ በፈቃዱ አሐዱ ውእቱ ባህቲቱ ኄር ወመፍቀሬ ሰብእ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ኦዝ መንክር ነሥአ አሐደ ዐፅመ እምገቦሁ ለአዳም ወለሐኰ እምኔሁ ብእሲተ ወኩሎ ፍጥረተ ዕጓለ እመሕያው። ተውህበ እግዚእ ቃለ አብ ተሰብአ እምቅድስት ድንግል ወተሰምየ ዐማኑኤል። ወበእንተዝ ንስእል ኀቤሃ ኩሎ ጊዜ ከመ ታስተሥሪ በእንቲአነ ኀበ ፍቁር ወልዳ። ኄርት ይእቲ በኀበ ኩሎሙ ቅዱሳን ወሊቃነ ጳጳሳት እስመ አምጽአት ሎሙ ዘኪያሁ ይጸንሑ ወለነብያትኒ አምጽአት ሎሙ ለዘበእንቲአሁ ተነበዩ። ወለሐዋርያትኒ ወለደት ሎሙ ዘሰበኩ በስሙ ውስተ ኩሉ አጽናፈ ዓለም። ለሰማዕት ወለመሃይምናን ወፅአ እምኔሃ ዘተጋደሉ በእንቲአሁ ክርስቶስ ብዕለ ጸጋ ጥበቡ ዘኢይትዐወቅ። ንኅሥሥ ዕበየ ሣህሉ መጽአ ወአድኃነነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

መሐለ እግዚአብሔር ለዳዊት በጽድቅ ወኢይኔስሕ እስመ እምፍሬ ከርስከ አነብር ዲበ መንበርከ። ወሶበ ተወክፎ ውእቱ ጻድቅ ከመ እምኔሁ ይትወለድ ክርስቶስ በሥጋ ፈቀደ ይኅሥሥ ወይርከብ ማኅደሮ ዘእግዚአብሔር ቃል ወፈፀመ ዘንተ በዐብይ ትጋህ ወእምዝጸርሐ በመንፈስ ወይቤ ናሁ ሰማዕናሁ በኤፍራታ። ወማኅደሮ ለአምላከ ያዕቆብ እንተ ይእቲ ቤተልሔም ዘኀረያ ዐማኑኤል ይትወለድ ውስቴታ በሥጋ ለመድሃኒተ ዚአነ። ካዕበ ይቤላ ካልእ እምነቢያት አንቲኒ ቤተልሔም ምድረ ኤፍራታ ኢትቴሐቲ እምነገሥተ ይሁዳ። እስመ እምኔኪ ይወፅእ ንጉሥ ዘይርእዮሙ ለሕዝብየ እስራኤል። ኦዝ ነገር ለእሉ እለ ተነበዩ ዘበአሐዱ መንፈስ በእንተ ክርስቶስ ሎቱ ስብሐት ምስለ ኄር አቡሁ ወመንፈስ ቅዱስ እምይእዜ ወእስከ ለዓለም። ሰአሊ ለነ ቅድስት።  

ዳዊት ዘነግሠ ለእስራኤል አመ ይትነሥኡ ላዕሌሁ ዕልዋን ፈተወ ይስተይ ማየ እምአዘቅተ ቤተልሔም። ፍጡነ ተንሥኡ መላህቅተ ሐራሁ ወተቃተሉ በውስተ ትእይንተ ዕልዋን ወአምጽኡ ሎቱ ውእተ ማየ ዘፈተወ ይስተይ። ወሶበ ርእየ ውእቱ ጻድቅ ከመ አጥብዑ ወመጠዉ ነፍሶሙ ለቀትል በእንቲአሁ ከዐወ ውእተ ማየ ወኢሰትየ እምኔሁ። ወእምዝ ተኈለቆ ሎቱ ጽድቅ እስከ ለዓለም ። አማን መነኑ ሰማእት ጣዕማ ለዛ ዓለም ወከዐዉ ደሞሙ በእንተ እግዚአብሔር ወተዐገሱ ሞተ መሪረ በእንተ መንግሥተ ሰማያት። ተሣሀለነ በከመ ዕበየ ሣህልከ ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አሐዱ ዘእምቅድስት ሥላሴ ርእዮ ትሕትናነ አጽነነ ሰማየ ሰማያት። መጽአ ወኀደረ ውስተ ከርሠ ድንግል ወኮነ ሰብአ ከማነ ዘእንበለ ኀጢአት ባሕቲታ። ወተወልደ በቤተልሔም በከመ ሰበኩ ነቢያት። አድኀነነ ወቤዘወነ ወረሰየነ ሕዝበ ዚአሁ ። ሰአሊ ለነ ቅድስት  

ውዳሴ ማርያም ዘዓርብ

ውዳሴሃ ለእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ ዘይትነበብ በዕለተ ዓርብ

ቡርክት አንቲ እምአንስት። ወቡሩክ ፍሬ ከርሥኪ ኦ ማርያም ወላዲተ አምላክ ዘእንበለ ርኩስ። ሠረቀ ለነ እምኔኪ ፀሐየ ጽድቅ። ወአቅረበነ ታሕተ ክነፊሁ እስመ ውእቱ ፈጠረነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ለኪ ለባሕቲትኪ ኦ እግዝእትነ ወላዲተ አምላክ እመ ብርሃን አንቲ ናዐብየኪ በስብሐት ወበውዳሴ። ቡርክት አንቲ ተዐብዪ አምሰማይ ወትከብሪ እምድር ወላዕለ ኩሉ ኅሊናት። መኑ ዘይክል ነቢበ ዕበየኪ ወአልቦ ዘይመስል ኪያኪ። ኦ ማርያም መላእክት ያዐብዩኪ ወሱራፌል ይሴብሑኪ። እስመ ዘይነብር ዲበ ኪሩቤል ወሱራፌል መፅአ ወኀደረ ውስተ ከርሥኪ መፍቀሬ ሰብዕ አቅረበነ ኀቤሁ። ዘዚአነ ሞተ ነሥአ ወእንቲአሁ ሕይወተ ወሀበነ። ዘሎቱ ክብር ወስብሐት። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ቡርክት አንቲ ማርያም ወቡርክት ፍሬ ከርሥኪ። ኦ ድንግል ወላዲተ አምላክ ምክሖን ለደናግል። ዘእምቅድመ ዓለም ህልው ወፅአ እምከርሥኪ ሥጋነ ነሥአ። ወመንፈሶ ቅዱሰ ወሀበነ ወረሰየነ ዕሩያነ ምስሌሁ በብዝኀ ኂሩቱ አንቲ ተዐብዪ እምብዙኃት አንስት እለ ነስአ ጸጋ ወክብረ። ኦ ማርያም ወላዲተ አምላክ ሀገር መንፈሳዊት ዘኀደረ ላዕሌሃ እግዚአብሔር ልዑል። እስመ ዘይነብር ዲበ ኪሩቤል ወሱራፌል በእራኅኪ ሐቀፍኪዮ ወዘይሴሲ ለኩሉ ዘሥጋ በብዝኀ ኂሩቱ አኀዘ አጥባተኪ ወጠበወ ሐሊበ ዘውእቱ አምላክነ መድኃኔ ኩሉ ይርእየነ እስከ ለዓለም ንስግድ ሎቱ ወንሰብሖ። እስመ ውእቱ ፈጠረነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ማርያም ድንግል ሙዳየ ዕፍረት። ነቅዓ ፈልፈለ ማየ ሕይወት ፍሬ ከርሣ አድኃነ ኲሎ ዓለመ ወሠዐረ እምኔነ መርገመ። ወገብረ ሰላመ ማእከሌነ በመስቀሉ ወበትንሣኤሁ ቅድስት አግብኦ ለብእሲ ዳግመ ውስተ ገነት። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ማርያም ንጽሕት ድንግል ወላዲተ አምላክ ማእምንት ሰአሊተ ምሕረት ለውሉደ ሰብእ። ሰአሊ ለነ ኀበ ክርስቶስ ወልድኪ ይስረይ ኃጢአተነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ማርያም ድንግል ትጸርህ በቤተ መቅደስ። ወትብል የአምር እግዚአብሔር ከመ አልብየ ዘየአምር ባዕድ ወኢምንትኒ ዘእንበለ ድምፀ ቃሉ ለመልአክ ዘአብሠረኒ በክብር ወይቤለኒ ሰላም ለኪ ኦ ቅድስት ድንግል ፆርኪ ዘይፀወር አግመርኪ ዘኢይትገመር ወአልቦ ዘያገምሮ ምንትኒ። ይበዝኅ ውዳሴኪ ኦ ምልዕተ ጸጋ በኩሉ ክብር እስመ ኮንኪ አንቲ ማኅደረ ቃለ አብ አንቲ ውእቱ መንጦላዕት ስፍሕት እንተ ታስተጋብኦሙ ለመሃይምናን ሕዝበ ክርስቲያን ወትሜህሮሙ ሰጊደ ለሥሉስ ማኅየዊ። አንቲ ውእቱ ዘፆርኪ ዓምደ እሳት ዘርእየ ሙሴ ዘውእቱ ወልደ እግዚአብሔር መጽአ ወኃደረ ውስተ ከርሥኪ። ኮንኪ ታቦቶ ፈጣሬ ሰማያት ወምድር። ፆርኪዮ በከርስኪ ተስዐተ አውራኃ አንቲ ማእምንት ለዘኢያገምርዎ ሰማያት ወምድር። ኮንኪ ተንከተመ ለዕርገት ውስተ ሰማይ። ብርሃንኪ የዐቢ እምብርሃነ ፀሐይ አንቲ ውእቱ ምሥራቅ ዘወፅአ እምኔኪ ኮከብ ብሩህ ዘነፀርዎ ቅዱሳን በፍስሐ ወበሐሴት ዘፈትሐ ላዕለ ሔዋን ትለድ በፃዕር ወሕማም። አንቲሰ ማርያም ሰማዕኪ ዘይብል ተፈሥሒ ኦ ምልዕተ ጸጋ ወለድኪ ለነ ንጉሠ እግዚአ ኩሉ ፍጥረት መጽአ ወአድኀነነ። እስመ መሐሪ ውእቱ ወመፍቀሬ ሰብእ በእንተዝ ንዌድሰኪ በከመ ገብርኤል መልአክ እንዘ ንብል ቡርክት አንቲ ማርያም ወቡሩክ ፍሬ ከርሥኪ። ተፈሥሒ ኦ ምልዕተ ጸጋ እግዚአብሔር ምስሌኪ። ሰአሊ ለነ ቅድስት ።

ውዳሴ ማርያም ዘቀዳሚት ሰንበት

ውዳሴሃ ለእግዝእትነ ማርያም ድንግል ወላዲተ አምላክ ዘይትነበብ በዕለተ ቀዳሚት ሰንበት

ንጽሕት ወብርህት ወቅድስት በኲሉ እንተ ሐቀፈቶ ለእግዚእ በእራኃ። ወኩሉ ፍጥረት ይትፌስሑ ምስሌሃ እንዘ ይጸርሑ ወይብሉ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተፈሥሒ ኦ ምልዕተ ጸጋ። ተፈሥሒ እስመ ረከብኪ ሞገስ። ተፈሥሒ እግዚአብሔር ምስሌኪ።. ናስተበፅእ ዕበየኪ ኦ ግርምት ድንግል ወንፌኑ ለኪ ፍስሐ ምስለ ገብርኤል መልአክ እስመ እምፍሬ ከርስኪ ኮነ መድኀኒተ ዘመድነ። ወአቅረበነ ኀበ እግዚአብሔር አቡሁ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ከመ ከብካብ ዘአልቦ ጥልቀት መንፈስ ቅዱስ ኀደረ ላዕሌኪ ወኃይለ ልዑል ጸለለኪ ኦ ማርያም አማን ወለድኪ ቃለ ወልደ አብ ዘይነብር ለዓለም መጽአ ወአድኃነነ እምኃጢአት ። ሰአሊ ለነ ቅድስት ።

አንቲ ውእቱ ዘመድ ዘእምሥርወ ዳዊት ወለድኪ ለነ በሥጋ መድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ዋህድ ቃል ዘእምአብ ዘእምቅድመ ዓለም ህልው ኅቡእ ኀብአ ርእሶ። ወነስአ እምኔኪ አርአያ ገብር። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ኮንኪ ዳግሚተ ሰማይ ዲበ ምድር ኦ ወላዲተ አምላክ ዘእንበለ ርኩስ። ሠረቀ ለነ እምኔኪ ፀሐየ ጽድቅ ወወለድኪዮ በከመ ትንቢተ ነቢያት ዘእንበለ ዘርዕ ወኢሙስና። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ ደብተራ እንተ ተሰመይኪ ቅድስተ ቅዱሳን። ወውስቴታ ታቦት በወርቅ ልቡጥ እምኵለሄ ወውስቴታ ጽላተ ኪዳን። መሶበ ወርቅ እንተ ውስቴታ መና ኅቡዕ ዘውእቱ ወልደ እግዚአብሔር መጽአ ወኀደረ ኀበ ማርያም ድንግል ዘእንበለ ርኵስ ተሰብአ እምኔሃ ቃለ አብ ወወለደቶ ውስተ ዓለም ለንጉሠ ስብሐት መጽአ ወአድኀነነ። ትትፌሳሐ ገነት እመ በግዕ ነባቢ ወልደ አብ ዘይነብር ለዓለም መጽአ ወአድኀነነ እምኃጢአት። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተሰመይኪ እመ ለክርስቶስ ንጉሥ። እምድኅረ ወለድከመ ኪያሁ ነበርኪ በድንግና በመንክር ምስጢር። ወወለድኪዮ ለዐማኑኤል ወበእንተዝ ዐቀበኪ እንበለ ሙስና። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ ሰዋስው ዘርእየ ያዕቆብ እግዚአብሔር ላዕሌሁ። እስመ ፆርኪ በከርስኪ ኅቱም ዘኢይትዐወቅ እምኲለሄ ኮንኪ ለነ ሰአሊተ ኀበ እግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘተሰብአ እምኔኪ በእንተ መድኃኒትነ ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ናሁ እግዚእ ወፅአ እምኔኪ ኦ ቡርክት ጽርሕ ንጽሕት ያድኅን ኲሎ ዓለመ ዘፈጠረ በዕበየ ሣህሉ ንሰብሖ ወንወድሶ። እስመ ውእቱ ኄር ወመፍቀሬ ሰብእ ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተፈሥሒ ኦ ምልዕተ ጸጋ ድንግል ዘእንበለ ርኲስ። ልሕኲት ንጽሕት ክብረ ኩሉ ዓለም። ብርሃን ዘኢትጠፍእ። መቅደስ ዘኢትትነሰት በትረ ሃይማኖት ዘኢትጸንን። ምስማኮሙ ለቅዱሳን ሰአሊ ለነ ኀበ ወልድኪ ኄር መድኃኒነ ይምሐረነ ወይሣሃለነ ይሥረይ ኃጢአተነ ። ሰአሊ ለነ ቅድስት ።

ውዳሴ ማርያም ዘሰንበተ ክርስቲያን

ተሰመይኪ ፍቅርተ ኦ ቡርክት እምአንስት። አንቲ ውእቱ ዳግሚት ቀመር እንተ ትሰመይ ቅድስተ ቅዱሳን ወውስቴታ ጽላተ ኪዳን። ዐሠርቱ ቃላት እለ ተጽሕፋ በአፃብዒሁ ለእግዚአብሔር ቀዲሙ ዜነወነ በየውጣ እንተ ይእቲ ቀዳሜ ስሙ ለመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘተሰብአ እምኔኪ ዘእንበለ ውላጤ። ወኮነ ዓራቄ ለሐዲስ ኪዳን፡ በውኂዘ ደሙ ቅዱስ አንጽሐሙ ለመሃይምናን ወለሕዝብ ንጹሐን፡ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ወበእንተዝ ናዐብየኪ ኩልነ፡ ኦ እግእዝእትነ ወላዲተ አምላክ ንጽሕት ኩሎ ጊዜ ንስእል ወናንቀዐዱ ኀቤኪ፡ ከመ ንርክብ ሣህለ በኀበ መፍቀሬ ሰብእ። ታቦት በወርቅ ልቡጥ እምኩለሄ ዘግቡር እምዕፅ ዘኢይትነቀዝ ይትሜሰል ለነ ዘእግዚአብሔር ቃለ። ዘኮነ ሰብአ ዘእንበለ ፍልጠት ወኢውላጤ፡ መለኮት ንጹሕ ዘአልቦ ሙስና ዘዕሩይ ምስለ አብ ወቦቱ አብሠራ ለንጽሕት። ዘእንበለ ዘርዕ ኮነ ከማነ በኪነ ጥበቡ ቅዱስ። ዘተሰብአ እምነኪ ዘእንበለ ርኩስ። ደመረ መለኮቶ፡ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

መቅደስ ዘይኬልልዋ ኪሩቤል እለ ሥዑላን በሥዕለ እግዚአብሔር፡ ቃል ዘተሰብአ እምኔኪ ኦ ንጽሕት ዘእንበለ ውላጤ ኮነ ሠራዬ ኃጥአተነ ወደምሳሴ አበሳነ፡ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ መሶበ ወርቅ ንጹሕ እንተ ውስቴታ መና ኅቡእ፡ ኅብስት ዘወረደ እምሰማያት ወሀቤ ሕይወት ለኩሉ ዓለም፡ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

እንቲ ውእቱ ተቅዋም ዘወርቅ እንተ ፆርኪ ማኅቶተ ፀዳል ኩሎ ጊዜ። ዘውእቱ ብርሃኑ ለዓለም። ብርሃን ዘእምብርሃን ዘአልቦ ጥንት። አምላክ ዘእምአምላክ ዘበአማን። ዘተሰብአ እምኔኪ ዘእንበለ ውላጤ። ወበምጽአቱ አብርሃ ላዕሌነ ለእለ ንነብር ውስተ ጽልመት ወጽላሎተ ሞት። ወአርአትዐ እገሪነ ውስተ ፍኖተ ሰላም በምሥጢረ ጥበቡ ቅዱስ፡ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ ማዕጠንት ዘወርቅ፡ እንተ ፆርኪ ፍሕመ እሳት። ቡሩክ ዘነሥአ እመቅደስ። ዘይሠሪ ኃጢአተ ወይደመሰስ ጌጋየ። ዝ ውእቱ ዘእግዚአብሔር ቃል ዘተሰብአ እምነኪ ዘአዕረገ ለአቡሁ ርእሶ ዕጣነ ወመሥዋዕተ ሥሙረ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ተፈሥሒ ኦ ማርያም ርግብ ሠናይት። ዘወለድኪ ለነ ዘእግዚአብሔር ቃለ። አንቲ ውእቱ ጽጌ መዓዛ ሠናይ እንተ ሠረፀት እምሥርወ ዕሤይ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

በትረ አሮን እንተ ሠረፀት ዘእንበለ ተክል ወኢሠቀይዋ ማየ፡ ከማሃ አንቲኒ ኦ ወላዲተ ክርስቶስ አምላክነ ዘበአማን ዘእንበለ ዘርዕ መጽአ ወአድኀነነ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ለኪ ይደሉ ዘእምኩሎሙ ቅዱሳን ትስአሊ ለነ ኦ ምልዕተ ጸጋ አንቲ ተዐብዪ እምሊቃነ ጳጳሳት ወፈድፋደ ትከብሪ እምነቢያት። ብኪ ግርማ ራእይ ዘየዐቢ እምግርማ ሱራፌል ወኪሩቤል። አንቲ በአማን ምክሐ ዘመድነ። ወሰአሊት ሕይወተ ለነፍሳቲነ። ሰአሊ ለነ ኀበ እግዚእነ ወመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ። ያፅንዐነ በርትዕት ሃይማኖት ውስተ አሚነ ዚአሁ። ይጸግወነ ሣህሎ ወምሕረቶ። ይሥረይ ኃጢአተነ በብዝኃ ምሕረቱ። ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቀጸ ብርሃን

ውዳሴ ወግናይ ለእመ አዶናይ። ቅድስት ወብፅዕት፤ ስብሕት ወቡርክት ክብርት ወልዕልት አንቀጸ ብርሃን መዐርገ ሕይወት ወማኅደረ መለኮት፤ ቅድስተ ቅዱሳን አንቲ ውእቱ ኦ እግዝእትነ ወላዲተ አምላክ ማርያም ድንግል። ተሰመይኪ ሥምረተ አብ ወማኅደረ ወልድ ወምጽላለ ዘቅዱስ መንፈስ ኦ ቡርክት እምኩሉ ፍጥረት አንቲ ውእቱ ህየንተ አርያም ዘበሰማያት ዘኮንኪ አርያመ በዲበ ምድር። ብኪ አስተማሰሉ ቅዱሳን ነቢያት ካህናት ወነገሥት ገብሩ ሎሙ ቅድስተ ቅዱሳን ወውስቴታ ጽላተ ኪዳን። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

በእንተ ተሠግዎቱ ለወልደ አምላክ እምኔኪ ወብኪ ቅሩባነ ኮነ እምድር ለማኅደር ውስተ አርያም። ብኪ ወበስመ ወልድኪ ቅሩባነ ኮነ። አሠርቱ ቃላት እለ ተጽሕፋ በአጻብዒሁ ለእግዚአ ኵሉ ፍጥረት፣ ኀደረ ወልደ አምላክ ላዕሌኪ አብ በየማኑ ከደነኪ። ወቅዱስ መንፈስ ጸለለኪ። ወኃይለ ልዑል አጽንዐኪ። ወኢየሱስ ለብሰ ሥጋ ዚአኪ። ከልሐ ወይቤ ዘጸምአ ይምጻእ ኀቤየ ወይስተይ። በከመ ይቤ መጽሐፍ አፍላገ ማየ ሕይወት ዘይውኅዝ እምከርሡ። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ቀዲሙ ዜነወነ አብ በየውጣ እንተ ይእቲ አሠርቱ ቃላት እለ ተጽሕፋ በአፃብዒሁ ለእግዚአብሔር ወመሐረነ ወልድከ እግዚእነ ወመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ከመ አንተ ባሕቲትከ አቡሁ ሎቱ ወውእቱ ባሕቲቱ ወልድ ለከ። ከመዝ ነአምን ዘአልቦቱ እም በሰማያት ወአብ በዲበ ምድር፤ ዘወረደ እምሰማያት እንዘ አልቦ ዘየአምር ምጽአቶ ዘእንበለ አቡሁ ባሕቲቱ ወጳራቅሊጦስ መንፈሰ ጽድቅ ኀደረ ውስተ ከርሥኪ ወፆርኪዮ ተስዓተ አውራኅ። ተፈሥሑ ሰማያት ወተሐሥየት ምድር በልደቱ ለወልድኪ መልአክ ዜነወ ፍሥሐ። ወሐራ ሰማይ ሰብሑ እንዘ ይብሉ ስብሐት ለእግዚአብሔር በሰማያት ወሰላም በምድር ለዕጓለ እመሕያው ሥምረቱ። ወኖሎት በቤተልሔም አንከሩ እምዘርእዩ ወሰምዑ። ሰብአ ሰገል ርእዮሙ ኮከበ መጽኡ እምርኁቅ ብሔር ከመ ይስግዱ ለወልድኪ ወይግነዩ ለኪ። ውእቱ ኮከብ ዘመርሖሙ እምሥራቅ ወአብጽሖሙ እስከ ቤተልሔም ቆመ መልዕልቴኪ ኀበ ሀሎኪ አንቲ ምስለ ሕፃንኪ። ወርእዮሙ እልክቱ መሰግላን ተፈሥሑ ዐቢየ ፍሥሐ። ቦኡ ኀቤሁ ወቆሙ ቅድሜሁ ወወድቁ ዲበ ምድር ወሰገዱ ሎቱ ወአርኅዉ መዛግብቲሆሙ ወአብኡ ሎቱ አምኃ ወርቀ ከርቤ ወስኂነ ወይቤሉ አምኃ አባዕነ ለከ ዕጣነ አቅረብነ ለከ እምዚአከ ለክቡር ስምከ ኦ አምላክነ በእንተ ኃጢአተ ሕዝብከ ከመ ትትወከፍ ስእለቶሙ ወመሥዋዕቶሙ ዘመጻእከ ከመ ትሥረይ ሎሙ ኃጢአቶሙ። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ ንጽሕት እምንጹሐን ድንግል ኅሪት ዘነበርኪ ውስተ ቤተ መቅደስ ከመ ታቦት ዘግቡር እምዕፅ ዘኢይነቅዝ ሥርግው በወርቅ ንጡፍ ወልቡጥ በዕንቄ ባሕርይ ዘየኃቱ ዘብዙኅ ሤጡ ከመዝ ነበርኪ ውስተ ቤተ መቅደስ። ወመላእክት ያመጽኡ ወትረ ሲሳየኪ ከመዝ ነበርኪ ዐሠርተ ወክልኤተ ዓመተ እንዘ ትትናዘዚ እምኀበ መላእክት ስቴኪኒ ስቴ ሕይወት ውእቱ። መብልዕኪኒ ኅብስት ሰማያዊ። ዳዊት አቡኪ ዘመረ በመሰንቆ ወኀለየ በመዝሙር እንዘ ይብል በመንፈስ ትንቢት ስምዒ ወለትየ ወርእዩ ወአፅምዒ እዝነኪ፤ ርስዒ ሕዝበኪ ወቤተ አቡኪ እስመ ፈተወ ንጉሥ ሥነኪ እስመ ውእቱ እግዚእኪ ወሎቱ ትሰግዲ። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ገብርኤል መልአክ እመላእክት ንጹሐን ዘአልቦ ሙስና እመላእክት ቀደምት ዘይቀውም ቅድመ እግዚአ ኵሉ አብሠረኪ ወይቤለኪ ተፈሥሒ ፍሥሕት እግዚአብሔር ምስሌኪ ቡርክት አንቲ እምአንስት ረከብኪ ሞገሰ በኀበ እግዚአ ኵሉ። ወናሁ ትፀንሲ ወትወልዲ ወልደ ወትሰምዪዮ ስሞ ኢየሱስ ውእቱ ዐቢይ ወይሰመይ ወልደ ልዑል። ወይሁቦ እግዚአብሔር አምላክ መንበረ ዳዊት አቡሁ ወይነግሥ ለቤተ ያዕቆብ ለዓለም ወአልቦ ማኅለቅት ለመንግሥቱ መንፈስ ቅዱስ ይመጽእ ላዕሌኪ ወኃይለ ልዑል ይጼልለኪ። ዘኒ ይትወለድ እምኔኪ ቅዱስ ውእቱ ወይሰመይ ወልደ እግዚአ ኵሉ። ዘተወልደ እምኔኪ ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

እንቲ ውእቱ ዘኮንኪ ጽርሐ ቅድሳት ወመቅደሰ ቅድስተ ቅዱሳን ወመንጦላዕተ ብርሃን ወመንበረ ስብሐት ዘኢይተረጎም። አስተማሰልናኪ ኦ ቅድስት ማርያም በመቅደሰ ቅድስተ ቅዱሳን። በእንተ ቅዱስ መንፈስ ዘመጽአ ላዕሌኪ ወኃይለ ልዑል ጸለለኪ ወመንጦላዕተ ብርሃንሰ በእንተ ዘተሠወረ ቃለ አብ ኢየሱስ ክርስቶስ መድኃኒነ ውስተ ከርሥኪ። እግዚአ ኩሉ ዘመልዕልት ዘይሴብሕዎ መላእክት ወሊቃነ መላእክት መናብርት ወሥልጣናት አጋዕዝት ወኃይላት ሊቃናት ወመኳንንት። ወሶበ ወለድኪ ወልደኪ በዲበ ምድር በውስተ ጎል ከለሉኪ ኪሩቤል እለ ብዙኃት አዕንቲሆሙ ወሱራፌል እለ ስድስቱ ክነፊሆሙ። ወደመናተ ብርሃን ፆዱኪ። ሊቃነ መላእክት ወሠራዊተ መላእክት ወሐራ ሰማይ ቆሙ ቅድሜኪ በፍርሃት ወበረዓድ። ወበህየ በካልእ ስብሐት ወደሱኪ ኪሩቤል ወሱራፌል ዘኢኮነ እምስብሐቲሆሙ ዘውስተ ሰማያት ወኢእምስብሐቲሆሙ ዘትካት። ወሶበ ርእዩ እግዚኦሙ ዘአስተጋብኦ ኪሎ ፍጥረታተ እንዘ ይነብር ውስተ ሕፅንኪ። ወዘይሴሲ ለኩሉ ፍጥረት ይጠቡ ሐሊበኪ ከመ ሕፃን ኀሠሥዎ ውስተ አርያም ወበህየ ረከብዎ ምስለ አቡሁ ወመንፈስ ቅዱስ ከመ ትካት። ወሶበ ርእዩ ትሕትናሁ ለእግዚኦሙ አልዐሉ አዕይንቲሆሙ ላዕለ ውስተ አርያም። ሰፍሑ ክነፊሆሙ ወሰብሑ ለእግዚኦሙ እንዘ ይብሉ ስብሐት ለከ እግዚኦ ኩሉ በሰማያት። ወዓዲ ርአዩኪ በውስተ በዓት ለኪ ለባሕቲትኪ ምስለ ሕፃንኪ ወይቤሉ ሰላም በዲበ ምድር። ወሶበ ርእዩ እንዘ ይለብስ ሥጋ ዚአነ ዘነሥአ እምኔኪ ሰገዱ እንዘ ይብሉ ለዕጓለ እመሕያው ሠምሮ። ዳዊት ነቢይ ተነበየ በመዝሙር እንዘ ይብል። እምሰማይ ሐወፀ እግዚኦ ኩሉ ወእምድልው ጽርሐ መቅደሱ። ወርእየ ኲሎ ደቂቀ ዕጓለ እመሕያው። ፈተወ ንጉሥ ሥነኪ ወይቤ ዛቲ ይእቲ ምዕራፍየ ለዓለም። ዝየ አኀድር እስመ ኀረይክዋ። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አስተማሰልናኪ ቅድስት ወብፅዕት፤ ስብሕት ወቡርክት፤ ክብርት ወልዕልት፤ በመሶበ ዘወርቅ ዘውስቴታ ኅብስተ ሕይወት ዘወረደ እምሰማያት ወሀቤ ሕይወት ለኩሉ ዘየአምን ኪያሁ ወይበልዕ እምኔሁ በአሚን ወበልብ ሥሙር ምስለ እለ በየማኑ። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ ተቅዋም ዘወርቅ ዘኢገብራ እደ ኬንያ ዘሰብእ ወኢያኀትዉ ውስቴታ ማኅቶተ። አላ ለሊሁ ብርሃነ አብ።  ብርሃን ዘእምብርሃን መጽአ ኀቤኪ ወነበረ መልዕልቴኪ ወአብርሀ በመለኮቱ ወስተ ኩሉ አጽናፈ ዓለም። ሰደደ ጽልመተ እምላዕለ ሰብእ ወአድኀነነ በቃሉ ማሕያዊ እንዘ ይብል አነ ውእቱ ብርሃኑ ለዓለም። እመኑ በብርሃኑ ወአንሶስዉ እንዘ ብክሙ ብርሃን። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

እግዚአ ኩሉ ዘእምእግዚአ ኩሉ ብርሃን ዘእምብርሃን እግዚእ ዘበአማን ዘእምእግዚአ ኩሉ ዘበአማን ዘተወልደ ወአኮ ዘተገብረ፤ ኅቡር ህላዌሁ ምስለ አቡሁ ዘቦቱ ኩሉ ኮነ ዘበሰማይኒ ወበዘምድርኒ ዘበእንቲአነ ለሰብእ ወበእንተ መድኃኒትነ ወረደ ወተሠገወ ወተሰብአ እማርያም እምቅድስት ድንግል ወበምጽአቱ አብርሀ ላዕሌነ ወዜነወነ ትፍሥሕተ። ወአቅረበነ ኀበ አቡሁ። ወመርሐነ ፍኖተ ሕይወት ወወሀበነ ሕይወት ዘለዓለም። በአሚነ ዚአሁ ኢሳይያስ ነቢይ እምትእዛዙ ለኢየሱስ አንከረ በትንቢት ወይቤ ብርሃን ትእዛዝከ በዲበ ምድር። ዘካርያስ ካህን አረጋዊ ጻድቅ ወንጹሕ ዘይገብር ትእዛዙ ለእግዚአ ኩሉ አንከረ ወተደመ ከሠተ አፍሁ ወይቤ በሣህሉ ወበምሕረቱ ለአምላክነ ለዘሐወፀነ እምአርያም ወሠረቀ ከመ ያርእዮሙ ብርሃኖ ለእለ ይነብሩ ውስተ ጽልመት ወጽላሎተ ሞት። ወአርትዐ እገሪነ ውስተ ፍኖተ ሰላም ከመ ይምሐረነ። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ናስተማስለኪ ኦ እግዝእትነ በማዕጠንት ዘወርቅ ዘውሰተ እደዊሆሙ ለሊቃነ ካህናት ሰማያውያን እለ ይከውኑ ጸሎተ ኩሎሙ ቅዱሳን፤ መሃይማናን እምዲበ ምድር በውስተ ማዕጠንቶሙ። ከማሁ በስእለተ ስምኪ ያዐርጉ ስእለቶሙ ለዕጓለ እመሕያው ውስተ ማኅደረ ሥሉስ ቅዱስ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ወታስተሥርዩ ኃጢአተ ሕዝብኪ ተበውሐ ለኪ እምአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ከመ ትኩኒ ተንከተመ ለውሉደ ሰብእ ለሕይወት ዘለዓለም። ለኪ ይደሉ ከመ ትኩኒ መድኃኒቶሙ ለመሃይምናን ሕዝብኪ ኦ መድኃኒተ ኵሉ ዓለም። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

አንቲ ውእቱ ዕፅ ቡሩክ ዕፀ ሕይወት ወዕፀ መድኃኒት። ህየንተ ዕፀ ሕይወት ዘውስተ ገነት ዘኮንኪ ዕፀ ሕይወት በዲበ ምድር። ፍሬኪኒ ፍሬ ሕይወት ውእቱ ወዘበልዐ እምኔሁ ሕይወተ ዘለዓለም የሐዩ። ጽጌ አስተርአየ እምኔኪ ዘሠናየ መዓዛ ይምዕዝ በኀበ እለ የአምርዎ ውስተ ኵሉ አጽናፈ ዓለም፤ ዘበእንቲአሁ ተነበየ ዳዊት በመዝሙር እንዘ ይብል ከርቤ ወሚዓ ወሰሊክ እምነ አልባስኪ። ሰሎሞን አቡኪ ተነበየ ወይቤ ፄና አንፍኪ ከመ ፄና ስኂን። ገነት ዕፁት እኅትየ መርዓት። ገነት ዕፁት ዐዘቅት ኅትምት ፍናወ ዚአኪ ገነት ስለፍሬ አቅማሕ። ቆዕ ምስለ ናርዶስ። ናርዶስ ዘምስለ መጽርይ ቀጺመታት ወቀናንሞስ ምስለ ኩሉ ዕፀወ ሊባኖስ። ከርቤ ወአልው ምስለ ኩሉ መቅድመ ዕፍረታት። ነቅዐ ገነት ዐዘቅተ ማየ ሕይወት ዘይውኅዝ እምሊባኖስ። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

በትረ አሮን እንተ ሠረፀት ዘእንበለ ተክል ወኢሠቀይዎ ማየ በቤተ መቅደስ ወረሰያ ድሉተ ለካህናት። ከማሃ አንቲኒ ነበርኪ ውስተ ቤተ መቅደስ በቅድስና ወበንጽሕ። ወወፃእኪ እምቤተ መቅደስ በክብር ወበዐቢይ ፍሥሐ። ወሠረፀ እምኔኪ ፍሬ ሕይወት ዘበአማን እግዚእነ ወመድኃኒንነ ኢየሱስ ክርስቶስ ኦ ቅድስት ዘእንበለ ሩካቤ ረከብኪ ወልደ በከመ ተጠየቂዮ ለመልአክ። ወይቤሌኪ መንፈስ ቅዱስ ይመጽእ ላዕለኪ ወኃይለ ልዑል ይጼልለኪ። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት።

ለኪ ይደሉ ለአግብርትኪ ወለአእማትኪ ትስአሊ ለነ ኀበ ወልድኪ ለእለ አመነ በስመ ወልድኪ። ኦ ምልዕተ ጸጋ ኦ ሙኃዘ ፍሥሐ ፈድፋደ ብኪ ግርማ ራእይ ዘየዐቢ እምኪሩቤል እለ ብዙኃት አዕንቲሆም ወሱራፌል እለ ስድስቱ ክነፈሆም እልክቱ ይከድኑ ገጾሙ ወእገረሆሙ በአርአያ ትእምርተ መስቀል ከመ ይድኅኑ እምእሳት ዘይወፅእ እመለኮተ ወልድኪ። አንቲሰ ኮንኪ ማኅፈደ ለመለኮት ወኢያውዐየኪ እሳተ መለኮት ፆርኪ ነበልባለ እሳት ወኢያውዐየኪ ነበልባለ መለኮት። ተመሰልኪ ዕፀ ጳጦስ ዘርእየ ሙሴ በነደ እሳት ወዕፀታ ኢውዕየ ከማሁ ኢያውዐየኪ እግዚአ ኃይላት ዘኩለንታሁ እሳት ፍጹም አንቲ በአማን ዘኮንኪ ምክሐ ለዘመደ ክርስቲያን። ወብኪ ቅሩባነ ኮነ እምድር ለማኅደር ውስተ አርያም በእንተ ተሠግዎቱ ለወልደ አምላክ እምኔኪ። ወሰአሊት ለነፍሳቲነ ሕይወተ ኦ ጸጋዊተ ምሕረት ለእለ የአምኑ በጸሎታ። ሰአሊ ለነ ኀበ እግዚእነ ወመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ ያጽንዐነ በርትዕት ሃይማኖት ውስተ አሚነ ዚአሁ ወዘአቡሁ ወዘቅዱስ መንፈሱ ይጸግወነ ሣህሎ ወምሕረቶ ይሥረይ ኃጢአተነ በብዝኀ ምሕረቱ። ስብሐት ለኪ ኦ ወላዲተ እግዚአ ኵሉ። አኮቴት ወክብር ለአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ይእዜኒ ወዘልፈኒ ወለዓለም ዓለም አሜን። ወልድኪ ሣህሎ ይክፍለነ ሰአሊ ለነ ቅድስት። 

ይዌድስዋ መላእክት

ይዌድስዋ መላእክት ለማርያም በውስተ ውሣጤ መንጦላዕት፡ ወይበልዋ በሐኪ ማርያም ሐዳስዩ ጣዕዋ። ይቤላ መልአክ ለማርያም ተወከፊዮ ለቃል ኀቤኪ ይመጽእ ወበማኅፀነ ዚአኪ የኅድር። እፎ ቤተ ነዳይ ኅደረ ከመ ምስኪን እምሰማያት ወረደ ላዕሌሃ ፈቲዎ ስነ ዚአሃ ወተወልደ እምኔሃ።

ወበሳድስ ወርኅ ተፈነወ ገብርኤል መልአክ እምኀበ እግዚአብሔር ኀበ አሐቲ ሀገር ዘገሊላ እንተ ስማ ናዝሬት ኀበ ድንግል እንተ ተፍኅረት ለብእሲ ዘስሙ ዮስፍ ዘእምቤተ ዳዊት። ወስማ ለይእቲ ድንግል ማርያም፡ ቦአ መልአክ ኀቤሃ ወይበላ ተፈሥሒ ፍሥሕት ኦ ምልዕተ ጸጋ እግዚአብሔር ምስሌኪ። ቡርክት አንቲ እምአንስት ወርእያ ደንገፀት እምቃሉ ወኀለየት ወትቤ፡ እፎኑ ከመዝኑ እንጋ አምኃ ይትአምኁ። ወይቤላ መልአክ ኢትፍርሂ ማርያም እስመ ረከብኪ ሞገሰ በኀበ እግዚአብሔር። ወናሁ ትፀንሲ ወትወልዲ ወልደ ወትሰምዩዮ ስሞ ኢየሱስ ውእቱ ዐቢይ ወይትሰመይ ወልደ እግዚአብሔር ልዑል። ወይሁቦ እግዚአብሔር አምላክ መንበረ ዳዊት አቡሁ ወይነግሥ ለቤተ ያዕቆብ ለዓለም ወአልቦ ማኅለቅት ለመንግስቱ፡ ትቤሎ ማርያም ለመልአክ እፎኑ ይከውነኒ ዘንቱ እንዘ ኢየአምር ብእሴ እፎኑ ይከውነኒ።  አውሥአ መልአክ ወይቤላ መንፈሰ ኢግዚአብሔር ቅዱስ ይመጽእ ልዕሌኪ ወኃይለ ልዑል ይጼልለኪ።  ዘኒ ይትወለድ እምኔኪ ቅዱስ ውእቱ ወይሰመይ ወልደ እግዚአብሔር ልዑል። ወናሁ ኤልሳቤጥኒ እንተ እምአዝማድኪ ይእቲ ፀንሰት ወረከበት ወልደ በልህቃቲሃ ወበርሥአቲሃ። ወናሁ ሳድስ ዝንቱ ወርኅ ለእንተ ይብልዋ መካን እስመ አልቦ ነገር ዘይስአኖ ለእግዚአብሔር። ትቤሎ ማርያም ለመልአክ ነየ አመቱ። ለእግዚአ ኩሉ ነየ አመቱ። ይኩነኒ በከመ ትቤለኒ።

ይቤላ መልአክ ሰላም ለኪ፡ ይቤላ ገብርኤል ሰላም ለኪ፡ ማርያም ድንግል ሰላም ለኪ፡ ወላዲተ አምላክ ሰላም ለኪ።
ማርያም ንጽሕት ሰላም ለኪ፡ ማርያም ውድስት ሰላም ለኪ፡ ማኅደረ መለኮት ሰላም ለኪ፡ ደብተራ ፍጽምት ሰላም ለኪ፡ እኅተ መላእክት ሰላም ለኪ፡ ወእመ ኩሉ ሕዝብ ሰላም ለኪ። እግዚእትነ ማርያም ሰላም ለኪ፡ ሰላማዊት ሰላም ለኪ፡ ቀደሰኪ ለማኅደሩ ልዑል ሰላም ለኪ። አብደረኪ ወኅረየኪ ከመ ትኩኒዮ ማኅደሮ ሰላም ለኪ፡ በአልባሰ ወርቅ ዑጽፍት ወኁብርት ሰላም ለኪ። ክነፈ ርግብ በብሩር ዘግቡር ሰላም ለኪ። ወገበዋቲሃኒ በሐመልማለ ወርቅ ማርያም ሥርጉት ሰላም ለኪ፡ ኆኅተ ምሥራቅ ወእሙ ለብርሃን ሰላም ለኪ። ትበርሂ እምፀሐይ ወትትሌዐሊ እምአድባር ሰላም ለኪ። ማርያም ኅሪት ወክብርት ሰላም ለኪ።

ሰአሊ ለነ ኅበ እግዚእነ ወመድኃኒነ ኢየሱስ ክርስቶስ፡ ከመ ያድኅነነ እመ ይመጽእ በስብሐተ አቡሁ ምስለ መላእክቲሁ ቅዱሳን። አመ ያቀውም አባግዐ በየማኑ ወአጣሌ በፀጋሙ፡ ያቁመነ በየማኑ ምስለ እስጢፋኖስ ሰማዕት ወዮሐንስ መጥመቅ። ወምስለ ኩሎሙ ቅዱሳን ወሰማዕት። ለዓለመ ዓለም አሜን።

Afaan Oromo (In Afaan Oromo language)

Kadhannaa Yeroo Hundaa

Mallattoo Fannoo Gooftaa Koo Iyyesuus Kiristoosin qaama koo hundumaa yeroo sadi nan mallatteessa.

Waaqayyo tokko kan ta’an maqaa Abbaa, kan Ilmaa, kan Afuura Qulqulluu, qulqulluu fi ulfaatoo kan ta’an Sadummaatti (Sillaaseetti) amanuu fi kadhachuun diina koo Seexana nan gana, haadha koo Mana Kiristiyaanaa kana fuuldura dhaabadheen sigana. Kanaafis ragaan koo Maariyaamii dha, Addunyaa kanattis Addunyaa isa dhufuttis Ishee dawwoo taasisee yaa diina koo Seexanaa sin gana.

Yaa Gooftaa si galateeffanna, yaa Gooftaa si kabajna, yaa Gooftaa siif bitamna, yaa Gooftaa maqaa kee qulqulluu ni galateeffanna. Jilbi hundumtuu kan siif sagadu siif sagadna; arrabni hundumtuu siif bitama. Waaqni waaqotaa, Gooftaan gooftotaa, Mootiin moototaa si’iidha. Uumaan foonii fi lubbuu siidha. Isinis yeroo kadhattan akkas jedha kadhadhaa jedhee qulqulluu Ilmi kee akkuma nu barsiisetti si waammana.

Yaa Abbaa keenya, samiirra kan jiraattu, maqaan kee haa ulfaatu. Mootummaan kee haa dhufu, jaalalli kee samiirratti akkuma ta’e akkasumas lafarratti haa ta’u. Kan nu ga’u nyaata keenya hara’aaf ga’u nuuf kenni, yakka keenyas nuuf dhiisi, nutis kan nu yakkaniif akkuma dhiisnuuf, qorumsatti nu hin galchin; hamaarraa nu oolchi malee, Mootummaan kan keetihoo humnis galannis bara-baraan, Ameen!

Nagaa Ergamaa Gabri’eel qulqulluutiin, Yaa Giiftii keenya qulqulleettii dubroo Maariyaam nagaa siin jenna. Yaada keetiin Dubroodha, foon keetiinis Dubroodha. Yaa hadha Waaqayyoo isa moo’aa siif galanni haa ta’u. Ati dubartoota keessaa kan eebbifamteedha firiin gadameessa keetiis kan eebbifameedha. Kennaan kan guutamte, gammadi! Waaqayyo siwajjin jirahoo, Gooftaa keenya, fayyisaa keenya, Iyyesuus Kiristoos irraa dhiifama fi araara nuuf kadhadhu, cubbuu keenya akka nuuf dhiisuuf. Hangaa bara-baraatti, Ameen!

Hundee Amantaa. Hundumaa kan uume Waaqayyo tokko kan ta’u Waaqayyo Abbaatti ni amanna. Samii fi lafa kan uume. Addunyaa mullatu kanaa fi kan hin mul’anne osoo hin uumamin, Isa wajjin kan ture Ilma Abbaa kan ta’e Waaqayyo tokko, Iyyesuus Kiristoositti ni amanna; Ifa Ifarraa argame, Waaqayyo Waaqayyo dhugaarraa argame, kan dhalate malee kan hin uumamne, amalummaa Isaatin Abbaa wajjin kan walqixxaatu, hundumtuu kan isaan ta’e, samiirras lafarras kan jiru isaatiin malee homtuu kan ta’e hin jiru. Nufayyisuuf samiirraa gadi bu’e, hojii Afuura Qulqulluutiin qulqulleettii dubroo Maariyaamirraa nama ta’e. Nuuf jedhee fannifame, bara Philaaxoos Pheenxichaattis rakkina arge, du’ee awwaalame, guyyaa sadaffaattis du’a mo’ee ka’e; akkuma ktaabolii qulqullaa’ootti barreeffame, ulfinaa fi galataan gara samiitti ol ba’e, mirga Abbaasaas taa’e; lammaffaas warra du’ani fi jiraattota irratti urteessuuf galataan ni dhufa. Mootummaansaas dhuma hin qabu. Afuura Qulqulluuttis ni amanna, Innis Gooftaa jireenya nuuf kennuudha, Abbaarraa kan ba’e, Abbaa fi Ilma wajjin tokkummaatti ni sagadnaaf, ni galateeffannaan. Innis, Raajotarra bulee kan dubateedha. Hundumaan ol kan taate Duuka Bu’oonni kan walitti qaban (hundessaan) ulfaattuu Mana Kiristaanaa tokkittiitti ni amanna. Cubbuun kan ittiin haqamu Cuuphaa tokkittiitis ni amanna; Warri du’aan booda akka ka’an ni abdannaa, jireenya isa dhufuuf hangaa bara-baraatti, Ameen.

Yaa Waaqayyo mooticha, Qulqullu Qulqulluu Qulqulluu jedhamtee ni galateeffamta. Galanni kees samii fi lafarratti kan guutedha. Yaa Kiristoos siif sagadna, arjaa kan ta’e Abbaa kee isa samii wajjin, fayyisaa kan ta’e afuura Qulqulluu wajjin, siif sagadna. Gara Addunyaa kanaatti dhuftee nu fayyisteettahoo.

Abbaaf, Ilmaaf, Afuura Qulqulluuf sagada tokkittii nan sagada (3x). Tokko yommuu ta’an sadi, sadi yemmuu ta’an tokko, qaamaan sadi yemmuu ta’an waaqummaadhaan tokko kan ta’aniif nan sagada. Giiftii keenya Dubroo Maariyaamiif nan sagada.Gooftaan keenya Iyyesuus Kiristoos kan irratti fannifame fannoosaaf nan sagada. Fannoonsaa humnaa keenya, humni keenya fannoosaatti, kan nuu jabeessu fannoosaati, fannoonsaa furaa keenyadha. Fannoonsaa fayyisaa lubbuu keenyaatti, warri Yihudotaa ni ganu nuti garuu itti amanna, warri itti amannus fannichaan ni faayyina, fayyineerras!

Abbaaf galanni haa ta’u, Ilmaaf galanni haa ta’u, Afuura Qulqulluufis galanni haa ta’u (3x). (Dhugaadhaa Abbaaf, Ilmaaf, Afuura Qulqulluuf galanni haa ta’u.(3x)) Waaqayyoon kan deesse Giiftii keenya dubroo Maariyaamiif galanni haa ta’u. (Dhugaadha Waaqayyoon kan deesse Giiftii keenya dubroo Maariyaamif galanni haa ta’u.) Fannoo Gooftaa Keenya Iyyesuus Kiristoosiifis galanni haa ta’u. (Dhugaadha Fannoo Gooftaa keenya Iyyesuus Kiristoosifgalanni haa ta’u.) Kiristoos dhifaamasaatiin akka nu yaadatuuf (Ameen), Dhufaatiisaa isa lammaffaattis akka nu hin qaanessineef (Ameen), Maqaasaa galateffachuuf akka nu dammaqsuuf (Ameen), Isa Waaqeffachuuttis akka nu cimsuuf (Ameen), Yaa Giiftii keenya kadhannaa keenya ol nuuf baasi(Ameen), Cubbuu keenyas nuuf dhiisisi (Ameen), Tessoo Gooftaa keenyaa fuula durattis kadhannaa keenya nuuf dhiyeessi (Ameen), Nyaata kana kan nu nyaachise (Arjumman isaa bara-baraanihoo), Xoofoo kanas kan nuu obaase (Arjumman isaa bara-baraanihoo), Nyaata fi uffata keenya kan nuuf qopheesse (Arjumman isaa bara-baraanihoo), Cubbuu keenya hundummaas kan nuuf obse (Arjumman isaa bara-baraanihoo), ulfaataa dhiigasaa, qulqulluu foonsaa kan nuuf kenne (Arjumman isaa bara-baraanihoo), hangaa yeroo kanaattinis kan nu ga’e, Waaqayyoo aanga’aaf galanni haa ta’u, Kan Isa deesse Dubroo Maariyaamiif galanin haa ta’u. Kabajamaa Fannoo Gooftaa keenyaaf galanin haa ta’u. Maqaan Waaqayyo akka galatoomuuf yeroo hundumaa hangaa bara-baraatti galanni haa ta’uuf.

Yaa Giiftii keenya Maariyaam, nagaan siif haa ta’u jechaa siif sagadna, bineensa hamaarraa akka nu oolchituuf si kadhanna, deessuu haadha kee Haannaaf jedhii, abbaa kee Iyyaaqeemiif jedhii waldaa keenya har’a nuuf eebbisi.

Kadhannaa Giiftii Keenya Maariyaamii (Luq. 1:46-55). Maariyaamis jette, “lubbuun koo Waaqayyoon guddaa ni galateeffatti, afuurri koos Waaqayyo fayyisaa kootti ni gammaddi. Salphina garbittiisaa argeerahoo. Kunoo har’aa jalqabee dhaloonni hundumtuu na galateeffatu. Inni hojii guddaa naaf taasiserahoo. Maqaansaa qulqulluudha. Dhiifamnisaas warra isa sodaatanirratti dhalootaa hangaa dhalotaatti. Humnaas irreesaati murteesse. Akka yaada garaasaanitti warra oftuulan isaan bittineesse. Warra jabootas tessoosaaniirraa isaan salphise. Warra salphataniifis kabaja kenne, warra beela’anis arjummasaatiin quubse. Sooreesotas harka qulla hambise. Dhifamasaa akka yaadatuuf Israa’eel garbichasaa simate. Abbootti keenya Abrihaamii fi sanyiisaaf akkuma dubbate, hangaa bara-baraatti, Ameen!

Galata Maariyaam Kan Wiixataa

Eefreem qulqulluun kan barreesse guyyaa Wiixataa kan kadhatamu Gooftaa keenya kan deesse galata Dubroo Maariyaam

1. Gooftaan, kan lapheensaa gadde Addaamiin bilisa baasuu fi iddoosaa duraatti  deebisuuf jaallate. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

2. Dubroo Maariyaam irraa sanyii dhiiraa malee fooniin dhalatee nu fayyise. kan Seexanni dogogorse Hewaaniin “ciniinsuu kee nan sitti baay’isa” jedhee Waaqayyo itti murteesse. Nama jaallachuusaatiin garuu bilisa ishee baase. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

3. Nama kan ta’ee fi Jechi nurra bule, Iyyesuus Kiristoosi dha. Kabajasaa isa Abbaa isaaf tokko ta’e ni argine. Cubbuu keenya nuu dhiisuuf jaallate. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

4. Raajichi Isaayyaas, Afuura Qulqulluutiin iccitii Amaanu’eel arge. Kanaafis, “Mucaan nuuf dhalate, Ilmis nuuf kenname” jedhee dhageessisee dubbate. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

5. Waaqayyo addunyaa kana waan jaallateef yaa namaa gammadi; Ilmasaa tokkichatti kan amanan hundumtuu hanga bara baraatii akka fayyaniif isa dabarsee nuuf kenneera Waaqayyoos irreesaa nuuf erge. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

6. Kan duraan jiru, ammas kan jiraatu, kan dhufe lammaffaas kan dhufu Jechi, Iyyesuus Kiristoos, otoo hin jijjiiramin gonka nama ta’e. Ilmi tokkichi hojiisaa hundumaatiin addaan hin baane, Waaqummaan Jecha Waaqayyoo tokkodha malee. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

7. Yaa Beetaliheem biyya Raajotaa gammadi , Addaam inni lammaffaan, Kiristoos, si keessatti dhalateerahoo; nama isa duraa Addaamiin si’oolii gara gannataatti deebisuuf, “yaa Addaam lafa turte gara lafaattis ni deebita” jedhee murtii du’aa itti murteesse irraa kaasuuf dhalate. Iddoo cubbuun baay’ee jirtutti kennaan Waaqayyoo in baay’atti. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

8. Dhaqni namoota hundumtuu ni gamaddi “samiirratti Waaqayyoof galanni haa ta’u, lafarratiis nagaan dhala namaafis haa ta’u hanga inni eeyyameetti” jedhanii Ergamoota samii wajjin ni galateeffatuun. Abaarsa duraan ture balleessera, gorsa diinaas jalaa diige, Addaamii fi Hewaaniif xalayaa du’aa tarsaaseef. Biyya Daawititti kan dhalate fayyisaan keenya Iyyesuus Kiristoos Addaamii fi Hewaniin bilisa baase. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

9. Namoota addunyaa kanarra jiraatan hundumaaf kan ibsitu ibsaan dhugaa, jaalala namaaf jettee gara addunyaa kanaatti kan dhufte, uumamni hundumtuu dhufaatii keetti ni gammadu. Addaamiin dogogorarraa deebisteenii, Hewaaniinis hidhaa du’aa jalaa baasteenii, Afuura ittiin dhalannu nuuf kennite. Ergamoota wajjin si galateeffanna. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

Galata Maariyaam Kan Kibxataa

Kibxata kan kadhatamu Gooftaa keenya kan Deesse galata Giiftii keenya Dubroo Maariyaam

1. Goonfoon ittiin boonnu, jalqabni fayyina keenya, hundeen qulqullina keenyaa, nuu fayyisuuf nama kan ta’e Jecha Waaqayyoo kan nuu deesse Maariyaamiin argame. Erga nama ta’een boodas Waaqayyo dhugaadha, kanaafis durbummaadhaan deesseen. Dandeettiin dahumsashee dinqii ta’e, kan hin qoratamne, dubbatamuuf kan hin danda’amnedha. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

2. Fedhii Isaatiin, fedhii Abbaasaatiin, fedhii Afuura Qulqulluutiin dhufee nu fayyise. Durbummaadhaan cimtee kan jiraatte yaa Maariyaam, ulfinnii fi galanni durbummaa keetii olaanaadha. Waaqayyo waan si wajjin ta’eef ulfina argatteetta. Samiitii hanga lafaa geesse Ergamoonni Waaqayyoo yommuu irraan ol ba’ani fi gadi bu’an riqaan Yaa’iqoob arge siidha. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

3. Biqiltuu ibiddaan osoo hin gubatin Muuseen arge siidha. Kunis, dhufee garaa kee keessa kan bule Ilma Waaqayyoodha. Ibiddi Waaqummaasaa foon kee hin gubne.
Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

4. Lafti qonnaa sanyiin itti hin facaane sidha; firiin jireenyaa si keessaa ba’e. Saanduqni Yooseef oolchatee fi Warqee (Inquu) ulfaataa kan keessaa argate sidha. Kunis qorichaa keenya Iyyesuus Kiristoosidha, addunyaa kana keessattis Isa deesse. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

5. Gammachuu Ergamootaa kan ta’e Gooftaa kan deesse gammadi, oduu haaraa raajotaa yaa qulqulleettii gammadi, Waaqayyo waan si wajjin jiruuf ulfina argatteetahoo, gammadi. Addunyaa fi namoota hundaaf gammachuu kan ta’e jecha Ergamichaa fudhatteettahoo gammadi, Addunyaa hundumaa kan uume Gooftaa kan deesse gammadi. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

6. Dhugumaan haadha Waaqayyoo waan jedhamteef gammadi, yaa fayyistuu Hewaan gammadi. Uumamtootasaa hundumaa kan jiraachisu harma kee waan isa hoosisteef gammadi. Haadha jiraattotaa fi dhugoomtota hundumaa yaa qulqulleetti gammadi. Akka nuu kadhattuuf ija keenya gara keetti ol-kaasna.
Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

7. Yaa dubroo, yaa qulqulleettii kan Gooftaa deesse nu fayyisuuf iccitiin dinqii siin kan raawwatame mootii nuu deessetta. Uumamtoota bifa adda addaatiin kan uume, waa’ee Waaqummaasaa dubbachuun nuuf waan hin danda’amneef haa callisnu.
Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

8. Gara tulluu siinaatti kan ba’e abboommii (seera) Muuseef kan kenne, fiixe tullicha hurii, aara, dukkanaa fi qilleensaan kan uffise; warra sodaatanii dhabatanis sagalee faaggaatiin kan dheekkame qaama Jecha Abbaati. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

9. Yaa tulluu gad-of qabinsaan dubbatte, kunis gara keetti kan bu’edha. Nama kan jaallate inni jijjiirama malee sirraa nama ta’e. Foon akkuma keenya dubbatuun dhuguma nama ta’e. Waaqayyo Afuura Qulqulluudhaan garaa kee keessa bulee dhugumaan nama ta’e. Addaamiin fayyisuuf cubbuusaas dhiisuf, samiirra isa jiraachisuuf, baay’ina dhiifamaa fi arjummasaatiin iddoosaa duraatti isa deebisuuf dhalate. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

10. Olaantummaa dubroo Maariyaam dubbachuuf namaaf hin danda’amu. Gooftaan ishee filateerahoo, Ifa itti dhiyaachuu hin danda’amne keessa kan jiraatu, inni dhufee ishee keessa bule; ji’a sagal garaashee keessa bule. Kan hin mul’annee fi hin qoratamne durbummaadhaan Isa deesse. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

11. Raajichi Daani’eel kan arge, dhagichi tulluu dheeraarraa harka namaa malee ofiisaatiin kan buqa’e; Jecha isa Abbaa irratii ba’eedha; dhufees sanyii dhiiraa malee Dubroo irraa dhalatee nu fayyise. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

12. Akka fiixee (qarqara) qulqulluu taate, hundeen amantaa siidha, qajeeltuu kan taate amantaan abbootii keenyaa qulqullootaa siidha. Waaqayyoon kan deesse fi dubrummaadhaan kan jiraattu yaa qulqulleettii Jecha Abbaa nuuf deesse. Iyyesuus Kiristoos nu fayyisuuf dhufe. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

13. Yaa ulfaattuu Gooftaa deesse, Jecha hin mul’anne kan baatte haati ifichaa sidha. Erga isa deessee boodas durbummaadhaan jiraatteetta’oo. Galata guddaadhaan si galateffatu. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

14. Jecha Abbaaf haadha kan taate yaa qulqulleetti dubroo Maariyaam, dubbii waa’ee keef dubbatamu dubbachuu kan danda’u arraba kamiidha? Teessoo Mootii Kirubeel baatan taate. Yaa ulfaattuu si galateeffanna, yaa haadha Gooftaa keenyaa Iyyesuus Kiristoos gugee gaarii, maqaa kee dhalootaa dhaloootatti ni waamna. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

15. Yaa Maariyaam haadhaa fi tajaajiltuu Waaqayyoo kan taate gammadi. Isa ati haammatte Ergamoonni ni galateeffatu. Kirubeelis sodaadhaan isaaf sagadu, Suraafeelis utuu walirraa hin kutin baallii isaanii diriirsanii “Mootiin galateeffatamu isa kana baayina dhifamasaatiin cubbuu addunyaa balleessuuf kan dhufe isa kanadha jedhu. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

Galata Maariyaam Kan Roobii

Roobii kan kadhatamu Gooftaa keenya kan Deesse galata Giiftii keenya Dubroo Maariyaam

1. Lafa lammaffaa kan taate yaa samii; Ergamoonni Samii “kan eebbifamte” siin jedhu; Dubroon Maariiyaam balbala baha biiftuutii. Misirroon ishee qulqulluu kan tahe mana cidhaa qulqulleettiidha. Abbaan samiirra ilaalee kan akka keetii hin argannee, kanaafis Ilmasaa tokkicha garakeetti ergee, sirraa nama ta’e. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

2. Waaqayyoon kan deesse yaa Giiftii keenyaa dhaloonni hundumtuu siin galateeffatu. Yaa magaalaa Waaqayyoo raajonni dubbii dinqii ta’e kan siif dubbatan, mana bultii qulqullootaa taateetta. Mootonni lafaa hundumtuu ifa keetiin deemuu. Uummatni (raayyaan isaanii) ifa keetiin deemu.Yaa Maariyaam dhalloonni hundumtuu si galateeffatu. Isa sirraa dhalateefis ni sagaduu, ni galateeffatuun. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

3. Biishaan bokkaa kan sirraa argame duumessi dhugaa siidha. Abbaan mallattoo Ilmasaa si taasise; Afuurri Qulqulluun sirra bule, humni Waaqayyoos si golge. Yaa Maariyaam bara baraan kan jiraatu Jecha Abbaa kan ta’ee Ilma nuuf deesse, dhufees cubbuurraa nufayyise. Gammachuudhaan missiraachoo kan himtee yaa ergamaaa Gabri’eel, ulfinni siif kenname guddaadha, gara keenyatti kan dhufe Dhaloota Gooftaa nutti himte; Dubroo Maariyaamiinis “kennaan kan guutamte Waaqayyoo si wajjin waan jiruuf gammadi” jettee missiraachoo itti himte. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

4. Ayyaanaan (Kennaan) guutamte, Afuurri Qulqulluun sirra bule; humni Waaqayyoos si golge, yaa Maariyaam dhugumatti Qulqullicha deesse, addunyaa hundumaa kan fayyisuu, dhufee nu fayyise. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

5. Arraabni keenya hojii Dubroo ni galateeffata. Gooftaa fi fayyisaan keenya Iyyesuus Kiristoos, magaalaa Daawwitiitti isheerraa waan dhalateef, Yaa namootaa kottaa Waaqayyo kan deesse Maariyaamiin har’a haa galateeffannu. Haadhaa fi Dubroo lamaanuu taateettihoo. Mudaa kan hin qabnee fi jechi Abbaa dhufee sirraa nama kan ta’e yaa qulqulleettii dubroo gaammadii, qaaniin kan sitti hin jirre qulqulluu fi xuuraa’inni kan sirra hin jirree, yaa mudaayii qulqulluu gammadii. Nama isa duuraa Addaamiif jecha, Addaam lammaffaa kan ta’e Kiristoosiif mana bultoosaa kan taate, yaa gannata dubbattuu gaammadii. Abbaasaa wajjin kan jiraatu, tokkicha isaa kan baaatte gaammadi. Ulfinaan kan faayame Inni dhufee sirraa nama kan ta’e, yaa qulqulleettii mana cidhaa gaammadi. Ibiddii Waaqummaa kan si hin gubne yaa lalistuu Phaaxoos gammadi. Ibidda Waaqummaa Kiruubel irra taa’u, fooniin kan baatte, tajaajiltuu fi haadha, dubroo fi samii gammadi. Kanaafuu Ergamoota Qulqullaa’oo kan ta’an wajjin gammachuu guuddaatiin gammannee haa galateeffannuu. Samiirrattiis Waaqayyoof galanni haa ta’u, lafarrattis araarri haa ta’u haa jennu, ulfina fi galata gooftummaas kan qabu inni waan si jaallateef.Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

6. Ulfina Qulqullootaarra ulfina Maariyaamiitu caala. Jecha Abbaa simachuuf qophooftee waan argamteef. Ergamoonni kan sodaatan tattaafattoonni isaa samiirratti kan galateeffatan Dubroon Maariiyaam garaasheetti baattee. Isheen Kiruubeliin ni caalti, Suraafeeliinis ni caalti, qaama sadan keessaa isa tokkoof mana bultii waan taateef. Biyyi Raajotaa Iyyaruusaaleem ishee kana. Qulqulloota hundumaaf mana bultii gammachuu isaaniiti. Uummatta gaaddidduu dukkanaa fi du’aa jala jiraataniif ifni guddaan ni baheef. Qulqullootarra bulee kan jiraatuu Waaqayyo nu fayyisuuf Dubroo adda taaterraa nama ta’e. Kottaa dinqii (raajii) kana ilaalaa. Iccitii nuuf mul’ateefis galata galchaa; nama ta’uu kan hin malle nama ta’eeraatii; Jechis foon uffateera. Foon durdurummaa hin qabne kan durii fi dursaa ta’e; Waaqummaan barri hin lakka’amneef baratu lakka’ameef. Kan hin beekamne ifa ba’ee. Dhugumatti Ilmi Waaqayyoo nama ta’e. Duraan kan ture har’as kan jiru, yoomiyyuu kan jiratu Iyyesuus Kiristoos akka isaaf sagannuu fi galateeffannuuf inni Waaqayyo tokkodha. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

7. Raajichi Hizqi’eel waa’ee ishee akkana jedhe raggaasise, “Balbala dinqii kan ta’e, cufa jabaadhaan kan cufame gara bahaan nan arge” jedhe, “Gooftaa jabaa malee garasheetti galee kan bahe hin jiru.” Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

8. Karris balballis fayyisaa keenya kan deesse Dubroodha. Ergaa is deessen boodas akkuma duraanii durbummaadhaan waan jiraatteef. Harka diina keenya kan dhiifama hin qabnee jalaa dhufee kan nu baase Gooftaa keenya kan nuuf deesse yaa Dubroo firiin gadaamessa keetii kan eebbifamedha. Atis kan eebbifamteedha; Waaqayyo dhugaa ulfaataa kan ta’e biratti ulfina waan argatteef, biyya lafaa kanarra kan jiraatan hundumaa caalaa ulfinnii fi galanni siif ni ta’a. Jechi Abbaa dhufee sirraa nama ta’e. Nama wajjiin ni deddeebi’e. Innis Gooftaa dhiifama namaaf taasisuuf nama kan jaalalatu waan ta’eef dhufaatii addaa ta’een dhufee nu fayyise. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

Galata Maariyaam Kan Kamisaa

Kamisa kan kadhatamu Gooftaa keenya kan Deesse galata Giiftii keenya Dubroo Maariyaam

1. Mudaa kan hin qabne durboo Maariyaam lalistuu Museen gammoojjii keessatti utuu hin gubatin arge fakkaatti. Jechi Abbaa isheerra nama ta’e. Ibiddi waaqummaas ishee hin gubne. Erga isa deesseen boodas dubrummaan ishee hin jijjiiramne. Innis nama ta’uusaatiin Waaqummaan isaa hin hafne. Dhugumatti Waaqayyoodha, dhugumatti Waaqayyo kan ta’e inni dhufee nu fayyise. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

2. Waaqayyoon kan deesse yaa giiftii keenyaa, hundumti keenya si galateeffanna, dhiifamni kee hundaa keenyaaf akka ta’uuf. Hewaan muka nyaattee yakkaa hojjetteen abaarsi duraa namummaa keenyarra bulee kan ture isheetiin nurraa hafe, Waaqayyo kan deessee dubroo Maariyaam abdii hundaa keenyaati. Sababa Hewaaniin balballi Gennataa cufame. Lamaffaas sababa giiftii keenyaa dubroo Maariyaamiin nuuf baname. Kunis jaalala keenyaaf jedhee kan dhufee nu fayyise ulfaata foon fi dhiigaa Kiristoosidha. Icciitii dinqii waa’ee ishee kana dubbachuu fi beekuu kan danda’uu laphee isa kami? Dhaga’uu kan danda’u gurra isa kami? Nama kan jaallatu Waaqayyo tokko kan ta’u, Waaqummaan isaa utuu hin jijjiiramin addunyaa kana dura kan ture abbaa biraa jechi dhufee haadha isaa adda kan taate irraa nama ta’e. Erga isa deesseen boodas dubrummaan ishee hin jijjiiramne. Kanaafuu deessuu Waaqayyoo ta’uun ishee beekame. Waaqayyo bal’inni ogummaasaa hammam nama haa dinqu? Gadameessi dhiphina fi ciniinsuudhaan aka deessu itti murtaa’ee ture madda jireenyaa taate. Abaarsa namummaa keenyarraa kan balleessu sanyii dhiira malee nuuf deesse. Kanaafuu “Nama kan jaallatu, ulfinni siif haa ta’u, arjaa fi fayyisaan dhaqna keenyaa siidha” jenne haa galateffannuun. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

3. Sanyii dhiira malee waaqayyoon kan deesse hojiin gadaamessa dubroo akkam nama haa dinqu? Ergamichi Yoseefitti mul’ate “Afuura qulqulluudhaan isheerra kan dhalatu utuu hin jijjiiramin nama kan ta’u Jecha Waaqayyodha” jedhee dhugaa ba’eera. Maariyaaminis gammachuu guddaa kan caalu Isa deesse. Ergamichi dabale “Ilma ni deessa maqaasaas Amaanu’eel jedhama jedheen, hiikni isaas “Waaqayyoon nu wajjin ta’e” jechuudha. Lamaffaas lammiisaa cubbuurraa kan fayyisu Iyyesuus jedhama. Humna isaatiin akka nu fayyisuuf cubbuu keenyas akka nuuf dhiisuuf bara baraan galanni isaaf haa ta’utii nama kan ta’e Inni Waaqayyoo ta’uusaa sirritti isa beekneera. Adda kan taate dubroo Maariyaam irraa dhalachuun Gooftaa hammam nama haadinqu? Jecha kan murteessite isheedha. Dhalachuu isaas sanyiin hindursine. Dhalachuusaattinis durbummaan ishee hin jijjjiramne. Jechi dadhabbii malee Abbaa irraa bahe, dubroo irraas dhukkubbii malee dhalate. Namoonni Ogummaa isaaf sagadan. Waaqayyo waan ta’eef ixaana fidaaniif, mootii waan ta’eef warqee fidaaniif, du’a nuuf jedhee fedhiisaatin fudhateefis qumbii fidaniif. Arjaa fi nama kan jaalatu Isa tokko qofadha. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

4. Cinaacha Addaam keessa lafee tokko fudhachuun akkam nama haadinqu? Isaarras dubartii uume, uumama nama hundumaas uume. Jechi abaaa, Gooftaan ni kenname. Dubroo adda taateerra dhalatee Amaanu’eel jedhame. Kanaafuu, Ilmashee jaallatamaa waliin akka nuu araarsituuf yeroo hundumaa ishee haa kadhannu. Isheen Qulqulloota fi Phaphaasota hundumaa biratti arjaadha, kan isaan tajaajilan deessettifihoo, Raajootafis kan isaaf raajii dubbatan deessettifihoo, duuka bu’ootafis maqaasaatiin hanga handara addunyaatti kan barsiisaniif deessettifihoo, Wareegamtoonnifi amantoonni kan isaaf qabsuura’an, baay’inni kennaa ogummaasaa kan hin beekamne, Iyyaasuus Kiristoos isheerraa dhalateehoo, baay’ina dhiifamasaa qorannee haa barru, dhufee nu fayyiseerrahoo. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

5. Waaqayyo Dawwitiif “Sanyii kee keessa teessoo mootummaa keerraa naan kaa’a” jedhee dhugumatti ni kakate, ittis hin gabbu. Qulqulluun Dawwit Kiristoos fooniin isarraa akka dhalatu yeroo amaneetti, bultoo Jechaa Waaqayyoo barbaadee argachuuf jaallate, kanas tattaaffii cimaadhan raawwate, kana boodas “kunoo Eefraataatti isaa dhageenye” jedhee Afuura Qulqulluudhaan dhageessisee dubbate. Isheenis Amanu’eel nu fayyisuuf fooniin irraa dhalachuuf kan ishee filate bultoo Waaqayyo Yaa’iqoobidha. Lamaffaas raajoota keessa inni tokko Miikiyaas akkas jedhe, “Yaa Beeteliheem kutaa Eefraataa kan taate biyya moototaafi qondaaltota biyya Yihuudaatiin gadi hin taatu lammii koo Israa’eeliin kan eegu mootiin isa keessa ni ba’a.” Har’aa kaasee hanga bara baraatti arjaa Abbaasaa fi Afuura Qulqulluu wajjin galanni kan ta’uuf waa’ee Kiristoos Afuura tokkoon raajii kan dubbatan dubbiin Miikiyaasii fi Dawiit akkam nama haa dinqu? Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

6. Mootiin Israa’eel Daawiit, yeroo diinoonnisaa isarratti ka’anii turetti, burqaa bishaan Beetelihemirraa dhuguuf hawwe. Ajajoonni loltusaa ariitiidhaan magaalaa diinasaa irraa loluudhaan kan inni dhuguuf hawwe bishaan fidaniif. Dawiit qulqulluun garuu isaaf jedhanii du’aaf dabarsanii of kennuusaanii yommuu argu, bishaan sana ni dhangalaase, isarraayis hin dhugne. Kana boodas bara baraaf hojii gaarii ta’ee lakkaa’ameef. Wareegamtoonni dhugumatti miidhagina addunyaa kanaa tuffatan, dhiigasaanis Waaqayyoof jedhanii dhangalaasan. Mootummaa Waaqayyoofis du’a hadha’aa obsan. Yaa Gooftaa akka baay’inaa dhiifama keetti dhiifama nuuf godhi. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

7. Qulqulluu Sadan (Sillaasee) keessaa inni tokko Ilmi, salphina keenya argee, samii samiirras bu’ee gad of qabee dhufee gadaamessa Maariyaam keessa bule. Cubbuurraan kan hafe akkuma keenya nama ta’ee. Akkuma Raajonni dubbataniifitti Beetaliheemitti dhalate. Guutumatti nu fayyise, gartuu isaas nu taasise. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

Galata Maariyaam Kan Jimaataa.

Jimaataa kan kadhatamu Gooftaa keenya kan deesse galata Giiftii keenya Dubroo Maariyaam

1. Yaa Maariyaam ati dubartoota keessaa kan eebbifamteedha. Firiin gadaamessa keetiis kan eebbifameedha. Mudaa tokko malee Waaqayyo kan deesse Yaa Dubroo Maariyaam aduun dhugaa si keessaa bahe, Gooftaan nuuf dhalate, arjummaa koochoosaatiin ofitti nu dhiyeesse. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

2. Waaqayyoon kan deesse yaa Giiftii keenya, haadha ifaa waan taatef ulfinaan si galateeffanna. Kan eebbifamte, yaa Dubroo Maariyaam ati Ergamoota ni caalta, ijoollee Addaam hundumaas ni caalta. Uumama hundumaa ni caalta, kan si fakkaatu hin jiruhoo ulfinna kee dubbachuu kan danda’u eenyuudha? Gooftaa Kirubeelii fi Suraafeeliirra bulee jiraatu dhufee waan gadaamessa kee keessa buleef, Yaa Maariyaam ergamoonni si kabaju, Suraafeelis sigalateeffatu. Nama kan jaallatu inni garasaatti nu simate. Galanni fi ulfinni kan isaaf ta’u, du’a keenya fudhatee jireenyasaa nuuf kenne. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

3. Abdii dubrootaa kan taate, Gooftaa kan deesse yaa Dubroo Maariyaam ati kan eebbifamteedha. Firiin gadaamessa keetiis kan eebbifameedha. Addunyaa kana dura kan ture inni nama ta’e, sirraa kan dhalate foon keenya uffate, Afuura Qulqulluus nuuf kenne. Baay’ina arjummaasaatiin fakkaattotasaa nu taasise. Ulfanaa fi kenna kan fudhatan dubartoota hedduu ati ni caalta. Yaa Maariyaam Waaqayyoon kan deesse, ati magalaa xiqqoo Waaqayyo anga’oon si keessa buleedha. Gooftaa Kirubeelii fi Suraafeelirra jiraatu harka keetti baatte. Baay’ina arjummaasaatiin uumama foonii hundumaa kan jiraachisu inni harma kee hodhe. Kunis hundumaa kan fayyisu Waaqayyo keenyadha. Bara baraan nu eega, akka isaaf sagadnuu fi galateeffannuuf inni nu uumeera. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

4. Dubroon Maariyaam bultoo urgaa fi burqaa bishaan jireenyaati. Firiin gadaamessashee nama hundumaa fayyiseerahoo. Abaarsa keenyas nurraa balleessee, nu gidduuttis ta’ee fannoosaatiin nuu araarse, du’aa ka’umsa adda ta’eenis lammaffaa nama gara Gannataatti deebise. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

5. Qulqulleettiin dubroo Maariyaam kan amanamte Waaqayyoos kan deessedha. Dhala namaafis dhiifama kan kadhattuudha. Cubbuu keenya akka nuu dhiisuuf gara Kiristoos Ilma keetti nuuf kadhadhu. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

6. Mana qulqullummaa keessatti dubroo Maariyaam dhageessistee dubbatte, “Yaa Dubroo Maariyaam nagaan siif haa ta’u jedhee ergamichi kabajee kan natti himeen alatti waanan beeku akkan hin qabne Waaqayyoon ni beeka” jette ture. Kan hin danda’amne dandeesse, kan hin murtoofne fi homtuu isa murteessuu kan hin dandeenye gadaamessa keetti murteessite. Kennaan kan guutamte galanni kee ni baay’ata, ulfinni kee hangana hin qabu. Bultoo Jechaa Abbaa taateetta. Gartuu Kiristaanota kan walitti qabduu fi fayyisaa kan ta’an Sillaaseef sagaduu kan barsiiftu, golgi bal’aa utubaa ibiddaa Muuseen arge kan baatte siidha. Kunis dhufee gadaamessa kee keessa kan bule Ilma Waaqayyoodha. Gooftaa samii fi lafa uumeef bultoo taate. Ji’a sagal garaatti isa baatte. Samii fi lafti kan isa hin murteessineef kan amanamte siidha. Lafaa gara samiitti ol ba’uuf riqaa taate, ifni kee ifa aduu ni caala. Urjiin qulqulloonni gammachuu guddaadhaan argan sirraa kan dhalate bahi biiftuu siidha. Kunis dhiphinaa fi ciniinsuudhaan akka deessuuf Hewaanitti kan murteesseedha. Yaa Maariyaam ati garuu, “ayyaanaan kan guutamte gammadi” sagalee jedhu dhaga’uudhaan dhufee kan nu fayyise mootii hundumaa kan ta’e nuuf deesse. Innis abbaa dhiifamaa fi nama kan jaallatuudha. Kanaafuu, Yaa Maariyaam ati kan eebbifamtedha, firiin gadaamessa keetis kan eebbifameedha. Kennaan kan guutamte gammadi Waaqayyo si wajjin jirahoo.” jechaa akkuma ergamaan Gabri’eel sigalateeffate nutis si galateeffanna. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

Galata Maariyaam Kan Sanbata Duraa

Sanbata Duraa kan kadhatamu Gooftaa keenya kan deesse galata Giiftii keenya Dubroo Maariyaam

1. Yaa Maariyaam ati Qulqulleettiidha, eebbifamtuudhas, Gooftaa harka keen kan baatteen yaa Dubroo ati waan hundumaan kan eebbifamtedha. Uumamtoonni hundumtuu, “Yaa Qulqulleettii nuuf kadhadhu” jedhanii sagalee guddaadhaan si wajjin gammadu. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

2. Kennaan kan guutamte yaa Dubroo gammadi, Waaqayyo biratti ulfina waan argatteef gammadi, Waaqayyo si wajjin waan jiruuf gammadi. Simboo kan qabdu yaa Dubroo olaantummaa kee ni galateeffana. Fayyinni keenya firii gadaamessa keetiin waan argameef yaa Maariyaam nuti akkuma ergamaa Gabri’eelii, galata siif dhiyeessina. Gara Abbaasaa gara Waaqayyootti nu dhiyeesse. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

3. Afuurri Qulqulluun waan sirra buleef, humni Waaqayyoos waan si golgeef ati akkuma mana cidhaa qulqulluudha. Yaa Maariyaam jechaa Abbaa bara baraaf jiraatu dhufee cubbuurraa kan nuu fayyise dhugumatti nuuf deesse.Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

4. Sanyii Daawit keessaa kan argamte si’idha. Fayyisaa keenya Iyyesuus Kiristoos fooniin waan deesseef addunyaa kana dursee kan ture Abbaarraa kan dhalate Jechi foon namaa uffatee, Waaqummaasaa dhokse. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

5. Yaa Maariyaam mudaa osoo hin qabaatin Gooftaa kan deesse, aduun dhugaas si keessaa waan baheef ati lafa lammaffaa samii taate. Akkuma Raajonni raajii dubbatanitti sanyii dhiiraa malee otoo hin jijjiiramin Gooftaa deesse.Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

6. Kan filataman keessaa adda kan taate, Tsillaatiin kakuu kan si keessa jiru, leemmanni Warqeefi nyaata dhokate kan baatte kan si keessa jiru, godoo /dunkaanni/ dabtaraa sidha. Nyaata kan jedhame kunis gadaamessa Dubroo Maariyaam keessa kan bule Ilmaa Waaqayyoodha. Jechi Abbaa ishee irraa dhalatee nama ta’e. Dhufee kan nuu fayyise mootii samii fi lafaa addunyaa keessatti deesse. Haati Kiristoos hoolaa dubbatuu gannataa kan taate ni gammaddi. Bara baraaf kan jiraatu Ilmi Abbaa dhufee nu fayyise.Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

7. Haadha mooticha Kiristoos jedhamte. Erga isa deeseen boodas durbummaadhaan jiraatte. Iccitii dinqii ta’een Gooftaa deesse. Kanaafuu jijiirama malee si eege. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

8. Riqaan Waaqayyo irra taa’ee Yaa’iqoob arge sidha. Karuma hundumaan qoratamtee bira kan hin ga’amne gadaamessa kee isa qulqulluu ta’een baatteen. Nu fayyisuf jedhee sirraa nama kan ta’e Gooftaa keenya Iyyesuus biraatti araarsituu nuuf taate.Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

9. Yaa galma eebbifamtuu fi qulqulluu taate, Yaa Maariyaam kunoo Gooftaa baay’ina dhifamasaatiin addunyaa kana uume, hundumaa fayyisuuf si’i irraa dhalate. Inni arjaa fi nama kan jaallatu waan ta’eef haa galateeffannun. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

10. Cubbuu tokko malee Dubroo kan taate, kennaan kan guutamte, yaa Giiftii keenyaa gammadi. Ati ulfina addunyaa hundumaa fi xoofoo qulqullooftuudha. Yaa Maariyaam ati ibsaa hin dhaamne, mana qulqullummaa hin diigamneedha. Hirkoo qulqullootaa, uleen amantaa hin jijjiiramne siidha. Cubbuu keenya akka nu dhiisuuf Ilma kee arjaa fi fayyisaa ta’e nuuf kadhadhu. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

Galata Maariyaam Kan Dilbataa

Guyyaa Sanbata Kiristaanaa, Dilbata kan kadhatamu Gooftaa keenya kan Deesse galata Giiftii keenya Dubroo Maariyaam.

1. Yaa Maariyaam, dubartoota hundumaa keessaa kan eebbifamte, jaallamtuus jedhamte. Adda kan ta’an caalaatti adda kan taate, Tsillaattin seera kakuu ishee keessa jira kan jedhamtu kutaan lamaffaa siidha. Seerri sunis abboommii kurnan quba Waaqayyon kan barreeffamanii dha. Otoo hin jijjiiramin sirraa nama kan ta’e fayyisaan keenya Iyyasuus Kiristoos maqaasaa isa tolaa ta’e dursee yawixaatti (jechoota kurnaan) quba Waaqayyoon bareeffaman nutti hime. Kakuu haaraafis araarsaa ta’e. Dhangala’uu ulfaata dhigaasaatiin gartuusaa kan ta’an amantoota qulqulleesse. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

2. Muka daana’oon hin nyaannerraa kan tolfame Taabonni, keessa fi alaan warqeedhaan kan dibame Jecha Waaaqayyo isa otoo hin jijjiiramin nama ta’e fakkaata. Kunis Waaqummaa qulqulluu jijjiiramni itti hin jirreedha. Abbaa wajjin kan walqixxaatedha. Giiftii keenya Qulqulleettiif ofiisaa missirachoo itti hime. Ogummaasaa adda ta’een sanyii dhiiraa malee akkuma keenya nama ta’e. Waaqummaasaan foon uffatee sirraa nama ta’e. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

3. Yaa Maariyaam fakkii Waaqayyoon kan fakkeeffaman kiruubeel kan si golgan manni qulqullummaa siidha. Yaa dubroo Jechi jijjiirama malee sirraa nama ta’e cubbuu keenya kan nuuf dhiisu, gidiraa keenyas kan nurraa fageessu ta’e. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

4. Nyaanni dhokate kan si keessa jiru, leemmatiin warqee siidha. Nyaanni kunnis, nyaata samiirraa bu’ee addunyaa hundumaaf jireenya kennuudha. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

5. Ibsaa yeroo hundumaa ifa qabu kan baatte ibsituun warqee sidha. Ibsaan kunis, ifa addunyaadha. Ifichis ifa dhugaa, jalqaba hin qabnerraa kan argame ifa dhugaadha. Waaqayyo dhugaarraa kan argame Waaqayyo dhugaadha. Innis otoo hin jijjiiramiin sirra nama kan ta’edha. Dhufaati Isaatiinis dukkana fi gaaddidduu du’aa jala kan jirru nuuf nuu’ibse. Iccitii ogummaasaa adda ta’eenis foon keenya uffatee yaada laphee keenyaa gara karaa nagaatti nuuf deebise. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

6. Eebbifamichi mana qulqullummaa keessaa baatee kan si baase, barbadaa ibiddummaa isa qabu kan baatte ultuun warqee siidha. Barbadaa kan jedhames cubbuu namaa kan haquu fi yakka namaf dhiifama kan kennuudha. Innis sirraa nama kan ta’ee fi aarsaa jaallatamaa taasisee kan of dhiyeesse Jechaa Waaqayyo dha. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

7. Jecha Waaqayyo kan nuuf deesse Yaa Maariyaam gugee toltuu gammadi. Hidda Iseeyyiirraa kan baate habaaboon urgaa tolaa qabdu siidha. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

8. Sanyii dhiira malee nama ta’e, kan nu fayyise, Gooftaa keenya isa dhugaa Kiristoosiin kan nuuf deesse yaa Maariyaaam ati akka ulee Aaroon ishee otoo hin dhaabamin, bishaanis otoo hin obaasiin lalistee argamte fakkaatta. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

9. Yaa Maariyaam ayyaanaan kan guutamte ati qulqulloota hundumaa caalaa nuu kadhachuun siif ni ta’a. Ati angafoota Phaaphaasotaa ni caalta. Raajotaa fi barsiistotas ni caalta. Suraafeelii fi Kirubeelii caalaa siimboo jaallatamaa qabda. Dhugumatti abdiin namumaa keenyaa siidha. Isa amanuudhaan amantaa siirriitiin akka nu jabeessuuf, dhiifamasaas akka nuu kennuuf, baay’ina arjummaasaatiin cubbuu keenya akka nuu dhiisuuf gara Gooftaa fi fayyisaa keenyaatti nuu kadhadhu. Yaa qulqulleettii nuuf kadhadhu.

Baha Ifaa

Galata Haadha Waaqayyoo nama Itiyoophiiyaa kan ta’e qulqulluun Yaareed kan barreesse. Murteessituu dhugaa haadha Waaqayyoof tajaajillii fi galanni ni ta’aaf.

1. Yaa Qulqulleettii, ati kan eebbifamte kan galatoomte, kan kabajamte, ol ol kan jetteedha. Ati baha ifaa, riqaa jireenyaati. Yaa giiftii keenya Dubroo Waaqayyo deesse, ati kan filataman keessaa kan filatamte bultoo Waaqummaati. Uummamtoota hundumaarraa kan kabajamte, yaa Maariyaam Abbaan kan si jaallate, Ilmi si keessa bule, Afuura Qulqulluunis sirra boqote jedhamte. Ati lafarratti Ariyaam kan taate, anga’oof iddoo Ariyaam kan bakka buute sidha. Raajota, lubootaa fi mootoonni akka fakkeenya keetti Tsillaatiin waadaa kan keessashee jiru qulqulleettii, kan adda ta’an irraa adda taate hojjetan. Yaa qulqulleettii Ilmi kee dhifamasaa akka nuu keennuuf nuuf kadhadhu.

2. Ilmi Waaqayyoo sirraa dhalatee nama ta’uusaatiin, sababa keetiinis gara Ariyaam Mootummaa Waaqayyootti kan dhiyaanne taane, maqaa keefi maaqa Ilma keef kan dhiyaanne taane. Abboommiin kurnan qubasaatiin kan barreeffaman, Gooftaan hundumaa, Ilmi Waaqayyoo garaa kee keessa bule. Aangoosaan si jabeesse. Afuura Qulqulluunis sirra bule, si qulqulleesse, humni Waaqayyoos si jabeesse. Iyyesuusis foon kee uffate, sagalee guddaadhaanis, “Kitaabni bishaan jireenyaa garaasaatii ni burqa,” akkuma jedhe, “eenyuyyuu kan dhebote yoo jiraate gara kootti dhufee haa dhugu” jedhe. Yaa qulqulleettii ilmi kee dhiifama saa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

3. Duraan dursee yawuxaadhaan nutti hime.Yawuxaa kan jedhaman abboommii kurnan quba Waaqayyoon barreeffamanidha. Ilmi kee Gooftaa fi Fayyisaan keenya Iyyesuus Kiristoos ati qofa Abbaasaa akka taate, Innis Ilma kee qofa akka ta’e nuu barsiise. Akkasumas samiirratti haadha, lafarrattis abba hin qabu jennee amanna, dhufaatisaas Abbaasaa fi Afuurra Qulqulluu malee kan beeku otoo hin jiraatiin samiirraa gadi bu’e jennee ni amanna. Gadaamessa kee keessa bulee ji’a sagal baatteen. Samiwwan ni gammadan; laftis ni gammadde. Dhalachuu Ilma keetti ergamaan misiraachoo hime. Ergamoonni samiis, “Galanni Waaqayyoof samiirratti haa ta’u, lafarrattis nageenyi namafis hanga eeyyamasaatti” jedhanii galateeffatan. Tiksitoonnis Betaliheemitti kan dhaga’anii fi kan argan irraan kan ka’e dinqisiifatan. Namoonni Ogummaa Ilma keef sagaduu fi si tajaajiluuf urjii ilaalanii biyya fagootii dhufan. Baha biiftuu kaasee hangaa Betaliheemitti oofee kan isaan fide bakkalchi sun iddoo ati mucaa kee wajjin jirtuti dhaabate. Namoonni Ogummaa sunis arganii guddaa gammadan, gara mucaa keetis galanii isa dura dhaabbatan, lafattis kufanii sagadaniif. Saanduqa isaaniis bananii warqee, ixaanaa fi qumbii harka-fuudhii dhiyeessaniif. “kadhannaa lammiikee aarsaa isaanii akka fudhattuuf cubbuusaaniis akka isaanii dhiistuuf kan dhufte Yaa Gooftaa keenyaa harka fuudhii sii dhiyeessine, Maqaa kee ulfaataafis ixaana sirraa arganne siif dhiiyessine jedhan. Yaa qulqulleettii Ilmi kee dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

4. Qulqulloota hundumaa keessaa qulqulluun siidha. Akkuma Taabota muka daana’oon hin nyaannerraa tolfamtee, warqeedhaanis akkuma midhagde, gatiinsaas guddaa kan ta’e inquu (Albuuda ulfaataa calaqqisuu) akkuma dibamee taatee mana qulqullummaa keessa jiraachuuf kan filatamte dubroon siidha. Akkasittis mana qulqullummaa keessa jiraatte. Ergamoonni samiis yeroo hundumaa nyaata kee siifidu ture. Akksiitti Ergamoonni si tajaajilaa waggaa kudha lama jiraatte. Kan ati dhugdus dhugaatii jireenyaati ture, nyaanni kees nyaata samii ture. Abbaan kee Daawit masanqoodhaan si galateeffate. Afuura Qulqulluun guutamee baganaa rukuchaa raajiidhaan, “Yaa mucaa koo dhaga’i, gurra kees as-qabi, fira keetii fi mana Abbaa kee irraanfadhu, mootichis midhagina kee jaallateera, inni Gooftaa keedhahoo, Isaafis sagadi ni sagaddaafis” Far. 45:9-10 jedhee faarfate. Yaa qulqulleettii Ilmi kee dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

5. Gartuu ergamoota qulqullaa’oo warra hin yakkine keessaa tokko kan ta’e fuula Waaqayyoo dura kan dhaabbatu, garee ergamoota warra gaarii kan ta’e, Gabri’eel ergamaan missiraachoo sitti hime. Akkanas siin jedhe, “Kennaan kan guutamte gammadi, Waaqayyoo si wajjin jira, ati dubartoota hundumaa caalaa kan kabajamteedha. Bulchaa hundumaa kan ta’e Waaqayyo biratti ulfina argatte. Kunoo ni ulfoofta Ilmas ni deessa maqaasaas Iyyesuus jette ni moggaafta. Innis jabaa Ilma Waaqayyoo anga’oo jedhama. Waaqayyo Gooftaanis teessoo Daawit kan abbaasaa ni keennaaf, bara barafis lammii yaa’iqoob ni bita. Mootummaa Isaafis dhuma hun qabu. Afuurri Qulqulluun sirra ni bula, humni Waaqayyoos sirra jiraata. Inni sirraa dhalatus qulqulluudha. Yaa qulqulleetti Ilmi kee dhifamasaa akka nuu kennuf nuuf kadhadhu.

6. Galmi qulqullummaa fi adda kan ta’an irraa adda kan taate siidha. Golgi ifaafi ulfinaa siidha. Yaa qulqulleettii Maariyaam Afuura Qulqulluun waan sirra buleef humni Waaqayyoo waan sirra jiruuf siin qulqulluu qulqulleettii mana qulqullummaa adda taatetti si fakkeessine. Ati golga ifaadha jechuun keenyas jecha Abbaa kan ta’e fayyisaan keenya Iyyesuus Kiristoos sirraa waan dhalateefidha. Innis samiirra kan jiru Goofta hundumaa, ergamootaa fi hangafoonni ergamootaa, anga’ooni ijiisaanii, ifoonni mootonni, humnoonni, hangafoonni qondaaltoonni kan isa galateeffatanidha. Yeroo Ilma kee addunyaa kana keessatti deessen, ijjiisaanii baay’ee kan ta’an Kirubeelii fi kaattuun (koochoo) isaanii ja’a kan ta’an Suraafeel dallaa keessattis si golgan (si marsan). Duumessi ifaas si marsan, hangafoonni ergamootaa raayyaan ergamootaa samii si fuldura dhaabbatan. Kirubelli fi Suraafeel addunyaa kanatti galata duran samiirra hin jirre galata haaraatiin si galateeffatan. Uumama hundumaa sassaabee kan bulchuu fi kan nyaachisu Gooftaan isaanii harka kee irra taa’ee akkuma daa’immanii yommuu harma hodhu argan. Ariyaamitti barbaadanii akkuma duraatti Abbaasaa fi Afuura Qulqulluu wajjin isa argatan. Gad of qabinsa Gooftaa isaanii yommuu arganis ijasaanii gara Ariyaamitti ol kaasani, kaattuu (koochoo) isaanii diriirsanii “Yaa Gooftaa hundumaa samiirratti galanni siif ni ta’a.” jedhanii Gooftaa isaanii galateeffatan. Lamaffaas, dallaa horii keessatti mucaa kee wajjin si arganii “Lafarratti nagaan (Jaalalliifi tokkummaan) ta’e” jedhan. Foon keenya isa sirraa fudhatee uffatee yommuu arganis “Akkam akkanatti nama jaallate” jedhanii sagadanif. Raajichi Daawitis, “Waaqayyos samii fi iddoo bultoosaarra taa’ee gara warra lafarra jiraatan hundumaatti ilaale, dhala namaa hundumaas arge; mootiin miidhagina kee jaallate, bara baraaf boqonnaan koo ishee kanadha, waanan ishee filadheef ishee keessa nan bula.” jedhee raajii dubateef. Yaa qulqullulleettii Ilmi kee dhiifamasaa akka nuuf kennuuf nuuf kadhadhu.

7. Adda kan taate fi gaarummaa kan qabdu, kan galatoomteefi kan eebbifamte kan kabajamtee fi ol’aantuu kan taate, Yaa Maariyaam masoobii warqee nyaanni jireenyaa kan keessa jiruun si fakkeessine. Nyaanni jireenyaa kunis, qulqulloota mirgasaan jiran wajjin isatti kan amanee fi lapheesaa qulqulleesse kan isarraa nyaatu hundumaaf jireenya kan kennu samiirraa kan bu’edha. Yaa qulqulleettii Ilmi kee dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

8. Harki ogeessa kan ishee hin tolchine, keessa isheettis ibsaa kan ibsan baattuun ibsa warqee sidha. Ifni garaa keeti dhufee si keessa bule, Waaqummaa isaatiinis addunyaa hundumaaf ibse, dhala-namaarra dukkana fageesse. “Ani ifa addunyaati ifa kooti amanaa, yeroo ifa ta’ee jirutti deddeebi’aa” jedhee jechasaa nama fayyisuun nu fayyise. Yaa qulqulleettii Ilmi kee Dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

9. Gooftaa hundumaarraa argame, Gooftaa hundumaa, ifa ifarraa argame, dhuguma Gooftaan hundumaa, kan dhalte malee kan uumame miti. Jireenyaan, aangoodhaan Abbaasaatiin kan walqixxaate samii fi lafarra kan jiraatan hundumtuu kan isaan uumaman nu fayyisuuf jedhee kan samiirraa gad bu’e, Kiristoos, qulqulleettii dubroo Maariyaam irraa nama ta’e. Dhufaatii isaatinis nuuf ibse, Missiraachoo gammachuu guddaas nutti hime, Abbaasaa wajjinis nu araarse, gara daandii jireenyaattis nu deebise, jireenya bara baraas nuuf kenne. Raajichi Isaayaas isatti amanuudhaan, Seerasaa irraa kan ka’e raajiidhan dinqisiifachaa “seerri (abboommiin) kee lafarratti ifadha.” jedhe. Jaarsa, lubaa fi ajaja Waaqayyoo kan eege Zakkaariyaas qulqulluun ni dinqisiifate, dubbachuus jalqabe, “Waaqni keenya dhiifamasaatiin Ariyaamirra taa’ee nu daawwate, warra dukkanaa fi gaaddidduu du’aa jala jiraachaa turaniif ifasaa isaanif ibsuuf dhalate. Cubbuu keenya nuuf dhisuuf, nu fayyisuufis miilla keenya gara daandii nagaatti qajeelche.” Yaa qulqulleettii Ilmi kee dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

10. Yaa giiftii keenya kadhannaan qulqullootaa fi amantoota hundumaa ultuu (Maaxantii) isaanitiin lafaa gara samiitti kan ittin ol baasan ultuu warqeerraa kan tolfamee harka hangafoota luboota samii keessa jiruun si fakkeessina. Akkasumas maqaa kee waamudhaan kadhannaa dhala nama hundumaa gara Sadan adda ta’an gara Abbaa, Ilmaa fi Afuura Qulqulluutti ni dhiyeessu. Cubbuu lammiikee akka dhisistuuf Abbaa, Ilmaafi Afuura Qulqulluu biratii siif eeyyamameera. Akkasumas, dhala namaaf riqaa jireenyaa bara baraa akka taatuuf. Yaa qoricha addunyaa lammiikee amantootaaf qorichasaanii jedhamuu qabda. Yaa qulqulleettii Ilmikee dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

11. Ati lalistuu eebbifamtuudha, biqiltuu jireenyaa fi fayyinaati. Lalistuu jireenyaa Gannata keessa jirtuu fi addunyaa kanatti biqiltuu jireenyaa taatee bakka buute. Firiin kees, firii jireenyaati, namoota addunyaa isa beekan biratti habaaboon urgaa gaarii qabu sirraa mul’ate, kunis karbee mi’aa saliik, kan jedhaman urgooftuu uffata keerra jiru jedhee raajichi Daawit baganaadhaan raajii kan siif dubbatedha. Abbaan kee Salomonis “Yaa misirroo koo biqiltuu dallaan itti ijaaramtedha. Daandiin kee biqiltuu itti ijaarame, ati boolla chaappeeffamtedha. Urgooftuu mi’eessituu wajjin urgaa qabdaa, urgooftuu qo’i, urgooftuu naardos, urgooftuu matsiriiy kan jedhaman wajjin jirta. Urgooftuu qatsiimataat qanaanimos kan jedhaman urgooftuu baddaa wajjin qabda. Urgooftuu warra kana hundumaa wajjin urgaa hundumaa kan caalu urgooftuu Karbee fi Aliwi qabda. Yaa dhangaatuu Gannataa, ati bishaan jireenyaa baddaarraa dhangala’uuf burqeedha. Yaa qulqulleettii Ilmi kee dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

12. Otoo hin dhaabinii fi bishaan otoo hin obaasiin lalistee kan argamtee uleen Aroon Mana qulqullummaa keessa jirti ture. Lubootaafis ishee qopheessee ture. Atis akkumashe qulqullinaan mana qulqullummaa keessa jiraatte. Mana qulqullummaa keessas ulfinaa fi gammachuu guddaadhaan baate. Dhugumatti firii jireenyaa kan ta’e Gooftaa fi Fayyisaa keenya Iyyesuus Kiristoos sirra argamee. Yaa qulqulleettii akkuma ergamicharraa dhageese otoo dhiira hin beekin Ilma argate. Ergamichi “Afuura Qulqulluun dhufee sirra bula, humni Waaqayyoos si golga” jedhee sitti himee ture. Yaa qulqulleettii Ilmi kee dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu.

13. Kennaan kan guutamtee fi madda gammachuu kan taate yaa Giiftii keenyaa, kan maqaa Ilmakeetti amanne tajaajiltoota kee dhiiraa fi dhalaaf nuuf kadhachuun siif ni ta’a. Ati ijjisaani baay’ee kan ta’an Kirubeelii fi kaattuun (koochoon) isaanii jaha kan ta’an Suraafeel caalaa simboo jaallatamaa ni qabda. Isaanis fuulasaanii ni dhokafatu, Miillisaaniis akka fakkii fannootti. Kunis ibidda Waaqummaa Ilma keerraa ba’u irraa akka fayyaniif. Ati garuu Waaqummaaf bultoo taate. Waaqummaan Gooftaa si hin gubne, labooba ibiddaa baatte malee. Waaqummaan Gooftaa si hin gubne. Ati lalistuu Phaaxooos ishee ibiddi otoo hin gubiin Muuseen arge fakkaatte. Waan hundumaan ibidda kan ta’e Gooftaan akkuma mukittii phaaxoos si hin gubne. Dhugumatti abdii Kiristaanotaa kan taate sidha. Ilmi Waaqayyoo sirraa waan nama ta’eef sababa keetiin lafaa gara Ariyaamitti (Samiitti) kan dhiyaanne taane. Yaa Maariyaam warra kadhannaa keetti amananiif dhiifama kan keennisiiftu, ati lubbuu keenyaaf jireenya kan kadhattudha. Isatti, Abbaasaa fi Afuura Qulqulluutti amannee amantaa dhugaatti akka nuu cimsuuf gara Gooftaa fi Fayyisaa keenyaa Iyyesuus Kiristoositti nuuf kadhadhu. Akkasumas, dhiifamasaa akka nuu kennuuf, baay’ina dhiifamasaatiin cubbuu keenya akka nuu haquuf. Yaa Maariyaam Gooftaa hundumaa kan deesse galanni siif ni ta’a. Har’as yeroo hundumaas bara baraafis galannii fi ulfinni Abbaa, Ilmaa fi Afuurra Qulqulluuf ni ta’a. Yaa qulqulleettii Ilmi kee dhiifamasaa akka nuu kennuuf nuuf kadhadhu

Galata Ergamootaa

Ergamoonni golgaa keessatti Maariyaamiin “Yaa haadha Hoolaa Waaqayyoo galanni siif haa ta’u” jechaa ishee galateeffatu. Ergamaan Maariyaamiin “jecha fudhadhu” jedhe “gara kee ni dhufa gadaamessa kee keessas ni bula.” Akkamitti mana hiyyeessatti bula? Akkuma hiyyeessaattis samiirraa bu’ee amalummaashee amalummasaa taasifatee dhalate.

Ji’a ja’affaattis ergamaa Gabri’eel Waaqayyo Abbaa biraa gara biyya Naazreet Galiilaa jedhamtu, gara dubroo Yoseefiif kaadhimamtee jirtu tokkotti ergamee. Maqaan dubroo kanaas Maariyaam jedhamti. Ergamaan gara isheetti seenee akkana jedheen “Waaqayyo foon kee irraa foon lubbuu kee irraa lubbuu fudhatee waan sirraa nama ta’eef gammachuun siif ni ta’a, ati dubartoota keessa kan eebbifamtedha.” Sagalee dhageesserraan kan ka’e naatee akkana jette, “Harka fuudhiin galataa akkasii akkamitti naaf ta’a?”

Ergamichis akkana jedheen “Yaa Maariyaam hin sodaatiin, Waaqayyoo bira ulfina argattettahoo, kunoo ni ulfoofta Ilmas ni dessa, maqaa isaas Iyyesuus jettee ni moggafta, Innis lmaa Waaqayyoo jabaa jedhama. Waaqayyoos teessoo Daawit, kan Abbaasaa ni kennaaf, Innis lammii Yaa’iqoobi irratti bara-baraan ni mo’aa, mootummaansaas dhuma hin qabu.” Maariyaamis Ergamichaan “dhiira waanan hin beekneef kuni akkamitti naaf ta’a?” jetteen. Ergamichis deebisee akkana jedheen, “Afuura Qulqulluun si eega, humni Waaqayyoos sirra ni bula, kan sirraa dhalatu kunis Sadan Qulqulluu keessaa qulqulluu isa tokkodha. Kunoo lammii kee kan taate Elsaabex osoo dhabduu taatee jirtuu dulluma keessa ulfoofte, ilmas argatte. Erga ulfoftees kunoo ji’a ja’a ta’e. Waaqayyof wanti dadhabamu hin jiruhoo.” Maariyaamiinis Ergamichan “akkuma jecha keetii naaf haa ta’u ani Waaqayyoof garbiitti isaati” jette.

Gabri’eel ergamaan, “Yaa Dubroo Maariyaam, Ulfinnii fi Galanni siif haa ta’u jedheen. Waaqayyoon kan deesse, Galanni siif haa ta’u. Bultoo Waaqayyoo waan taateef, Galanni siif haa ta’u. Godoo /dunkaana/ miidhagde waan taateef, Galanni siif haa ta’u. Obboleettii Ergamootaa fi haadha saba hundumaa, Galanni siif haa ta’u. Giiftii hundumaa Maariyaam, Galanni siif haa ta’u. Nagaa nama hundaa Maariyaam, Galanni siif haa ta’u. Waaqayyoo bultoosaa akka taatuuf waan si filateef, Galanni siif haa ta’u. Koochoo gugee warqee fi meetiidhan miidhagde waan taateef, Galanni siif haa ta’u. Cinaachikee lalisaa warqeedhaan kan midhage Galanni siif haa ta’u. Haadha ifaa, balbala bahaa, Galanni siif haa ta’u. Aduu irra harka torba kan iftu ulfini kees hundumaan ol kan ta’e, Galanni siif haa ta’u. Yaa Maariyaam kan filataman keessaa kan filatamte, kan kabajaman keessaa kan kabajamte, Galanni siif haa ta’u.

Gooftaa fi Fayyisaa keenya Iyyesuus Kiristoos irraa nuuf kadhadhu, akka nu fayyisuuf galata Abbaasaatiin Ergamoota qulqullaa’oo waliin yeroo dhufutti; qulqulloota karaa mirgasaa cubbamoota karaa bitaasaa yeroo dhabuu, nuunis wareegamaa Isxfaanoos fi Yohaannis Cuuphaa waliin, Qulqullootaa fi Wareegamtoota hundumaa waliin akka nu dhaabuuf nuuf kadhadhu. Cubbuu keenyaas akka nuuf dhiisuuf, bara-baraan Ameen.

በአማርኛ ቋንቋ (In Amharic Language)

የዘወትር ጸሎት

በጌታዬ በኢየሱስ ክርስቶስ ትዕምርተ መስቀል ፊቴንና መላ ሰውነቴን ሦስት ጊዜ አማትባለሁ፡ አንድ አምላክ በሆኑ በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም ንጹሕ ልዩ ክቡር ጽሩይ በሆኑ በሦስትነት ወይም በሥላሴ እያመንኩና እየተማጸንኩ ጠላቴ ሰይጣንን እክድሃለሁ፤ በዚህች በእናቴ በቤተ ክርስቲያን ፊት ቁሜ እክድሃለሁ ለዚህም ምስክሬ ማርያም ናት። በዚህም ዓለም በወዲያኛውም ዓለም እርሷን አምባ መጠጊያ አድርጌ እክድሃለሁ።

አቤቱ እናመሰግንሃለን፤ አቤቱ እናከብርሃለን፤ አቤቱ እንገዛልሃለን፤ አቤቱ ቅዱስ ስምህን እናመሰግናለን። ጉልበት ሁሉ የሚሰግድልህ አቤቱ እንሰግድልሃለን፤ አንደበትም ሁሉ ለአንተ ይገዛል፤ የአምላኮች አምላክ፣ የጌቶች ጌታ፣ የንጉሦችም ንጉሥ አንተ ነህ፤ የሥጋም የነፍስም ፈጣሪ አንተ ነህ። እናንተስ በምትጸልዩበት ጊዜ እንዲህ ብላችሁ ጸልዩ ብሎ ቅዱስ ልጅህ እንዳስተማረን እንጠራሃለን።

አባታችን ሆይ፤ በሰማያት የምትኖር፤ ስምህ ይቀደስ፤ መንግሥትህ ትምጣ፤ ፈቃድህ በሰማይ እንደሆነች እንዲሁም በምድር ትሁን፤ የዕለት እንጀራችንን ስጠን ዛሬ፤ በደላችንንም ይቅር በለን፤ እኛም የበደሉንን ይቅር እንደምንል። አቤቱ ወደ ፈተናም አታግባን፤ ከክፉ ሁሉ አድነን እንጂ፤ መንግሥት የአንተ ናትና ኃይል ክብር ምስጋና ለዘለዓለሙ አሜን።

እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሆይ፤ በመልአኩ በቅዱስ ገብርኤል ሰላምታ ሰላም እንልሻለን። በሀሳብሽ ድንግል ነሽ፤ በሥጋሽም ድንግል ነሽ። የአሸናፊ የእግዚአብሔር እናት ሆይ ለአንቺ ሰላምታ ይገባሻል፤ ከሴቶቹ ሁሉ ተለይተሽ አንቺ የተባረክሽ ነሽ፤ የማኅፀንሽም ፍሬ የተባረከ ነው። ጸጋን የተመላሽ ሆይ ደስ ይበልሽ፤ እግዚአብሔር ከአንቺ ጋር ነውና ከተወደደው ልጅሽ ከጌታችን ከመድኃኒታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ዘንድ ይቅርታንና ምሕረትን ለምኝልን ኃጢአታችንንም ያስተሠርይልን ዘንድ ለዘለዓለሙ አሜን።

ሁሉን የፈጠረ አንድ አምላክ በሚሆን በእግዚአብሔር አብ እናምናለን። ሰማይንና ምድርን የፈጠረ የሚታየውንና የማይታየውን። ዓለም ሳይፈጠር ከእርሱ ጋር በነበረ አንድ የአብ ልጅ በሚሆን በአንድ ጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እናምናለን። ከብርሃን የተገኘ ብርሃን ከእውነተኛ አምላክ የተገኘ አምላክ። የተወለደ እንጂ ያልተፈጠረ በባሕርዩ ከአብ ጋር የሚተካከል ሁሉ በእርሱ የሆነ በሰማይም ካለው በምድርም ካለው ያለ እርሱ ምንም ምን የሆነ የለም። ስለእኛ ስለ ሰዎች እኛን ለማዳን ከሰማይ ወረደ፤ በመንፈስ ቅዱስ ግብር ከቅድስት ድንግል ማርያም ፍጹም ሰው ሆነ። ደግሞም ስለእኛ ተሰቀለ፤ በጰንጤናዊ በጲላጦስ ዘመን እርሱ መከራን ተቀበለ፣ ሞተ፣ ተቀበረ፤ በሦስተኛውም ቀን ከሙታን ተለይቶ ተነሳ፤ በቅዱሳት መጻሕፍት እንደተጻፈ በክብር በምስጋና ወደ ሰማይ ዐረገ፤ በአባቱም ቀኝ ተቀመጠ፤ ዳግመኛም በሕያዋንና በሙታን ላይ ለመፍረድ በምስጋና ይመጣል፤ ለመንግሥቱም ፍጻሜ የለውም። በመንፈስ ቅዱስም እናምናለን፤ እርሱም ጌታ ሕይወትን የሚሰጥ ከአብ የሠረፀ ከአብና ከወልድ ጋራ በአንድነት እንሰግድለታለን፤ እናመሰግነዋለን፤ እርሱም በነቢያት አድሮ የተናገረ ነው። ከሁሉም በላይ በምትሆን ሐዋርያት በሠሯት በአንዲት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን እናምናለን። ኃጢአት በሚሠረይባት በአንዲት ጥምቀትም እናምናለን። የሙታንንም መነሣት ተስፋ እናደርጋለን። የሚመጣውንም ሕይወት ለዘለዓለሙ አሜን።

አሸናፊ እግዚአብሔር ሆይ ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ ተብለህ ትመሰገናለህ። ምስጋናህም በሰማይና በምድር የመላ ነው። ክርስቶስ ለአንተ እንሰግድልሃለን ከሰማያዊ ከቸር አባትህ ጋራ አዳኝ ከሆነ ከመንፈስ ቅዱስም ጋራ እንሰግድልሃለን። ወደዚህ ዓለም መጥተህ አድነኸናልና።

ለአብ ለወልድ ለመንፈስ ቅዱስ አንዲት ስግደት እሰግዳለሁ (ሦስት ጊዜ በል)። አንድ ሲሆን ሦስት፤ ሦስት ሲሆኑ አንድ፤ በአካል ሦስት ሲሆኑ በመለኮት አንድ ለሚሆኑ እሰግዳለሁ። አምላክን ለወለደች ለእመቤታችን ለድንግል ማርያም እሰግዳለሁ፤ ዓለምን ሁሉ ለማዳን ሲል ኢየሱስ ክርስቶስ ለተሰቀለበት መስቀልም እሰግዳለሁ። መስቀል ኃይላችን ነው፤ ኃይላችን መስቀል ነው፤ የሚያጸናን መስቀል ነው፤ መስቀል ቤዛችን ነው፤ መስቀል የነፍሳችን መዳኛ ነው። አይሁድ ይክዱታል እኛ ግን እናምነዋል ያመነውም እኛ በመስቀሉ እንድናለን ድነናልም።

ለአብ ምስጋና ይገባል ለወልድም ምስጋና ይገባል ለመንፈስ ቅዱስም ምስጋና ይገባል (ሦስት ጊዜ በል)። አምላክን ለወለደች ለእመቤታችን ለድንግል ማርያም ምስጋና ይገባል፤ ለኢየሱስ ክርስቶስ መስቀልም ምስጋና ይገባል። ክርስቶስ በቸርነቱ ያስበን ዘንድ፤ ዳግመኛም በመጣ ጊዜ እንዳያሳፍረን፤ ስሙን ለማመስገን ያነቃን ዘንድ፤ እርሱንም በማምለክ ያፀናን ዘንድ። እመቤታችን ጸሎታችንን አሳርጊልን፤ ኃጢአታችንንም አስተሥርዪልን፤ በጌታችን መንበር ፊት ጸሎታችንን አሳርጊልን። ይህንን ኅብስት ላበላን፤ ይህንንም ጽዋ ላጠጣን፤ ምግባችንንና ልብሳችንንም ላዘጋጀልን፤ ኃጢአታችንንም ሁሉ ለታገሰልን፤ ክቡር ደሙን ቅዱስ ሥጋውን ለሰጠን፤ እስከዚህችም ሰዓት ላደረሰን፤ ለእርሱ ለልዑል እግዚአብሔር ፍጹም ምስጋና ይገባል፤ ለወለደችው ለድንግልም ምስጋና ይገባል፤ ለክቡር መስቀሉም ምስጋና ይገባል። የእግዚአብሔር ስሙ ፈጽሞ ይመሰገን ዘንድ ዘወትር በየጊዜያቱና በየሰዓቱ ምስጋና ይገባል።

እናታችን ማርያም ሆይ ሰላም ለአንቺ ይሁን እያልን እንሰግድልሻለን እንማልድሻለን። ከአዳኝ አውሬ ታድኝን ዘንድ ተማጽነንብሻል። ስለ እናትሽ ስለ ሐና ብለሽ ስለ አባትሽ ስለ ኢያቄም ብለሽ ድንግል ማኅበራችንን ዛሬ ባርኪልን።

አምላክን በድንግልና የወለደች የእመቤታችን የድንግል ማርያም ጸሎት። ማርያምም አለች ነፍሴ እግዚአብሔርን ታላቅ ታደርገዋለች፤ መንፈሴም በመድኃኒቴ በእግዚአብሔር ደስ ይላታል፤ የባሪያዪቱን መዋረድ አይቷልና። እነሆ ከዛሬ ጀምሮ ትውልድ ሁሉ ብፅዕት ይሉኛል፤ እርሱ ብርቱ የሚሆን ታላቅ ሥራን ለእኔ አድርጓልና። ስሙም ቅዱስ ነው፤ ለሚፈሩትም ምሕረቱ ለልጅ ልጅ ነው፤ ኃይልን በክንዱ አደረገ። በልባቸው አሳብ የሚኮሩ ትዕቢተኞችን በታተናቸው፤ ብርቱዎችንም ከዙፋናቸው አዋረዳቸው፤ የተዋረዱትንም ከፍ ከፍ አደረጋቸው፤ የተራቡትንም በቸርነቱ አጠገባቸው፤ ባለጠጎችንም ባዶ እጃቸውን ሰደዳቸው። ምሕረቱን እንዲያስብ እስራኤል ባርያውን ተቀበለ። ለአባቶቻችን ለአብርሃምና ለዘሩም እስከ ዘላለሙ ድረስ እንደተናገረ።

የሰኞ ውዳሴ ማርያም

ሰኞ የሚጸለይ አምላክን የወለደች የእመቤታችን የድንግል ማርያም ምስጋና

ጌታ ልቡ ያዘነና የተከዘ አዳምን ነጻ ያወጣውና ወደ ቀድሞ ቦታው ይመልሰው ዘንድ ወደደ ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን ።

ከድንግል ያለ ወንድ ዘር በሥጋ ተወለደና አዳነን። ከይሲ ዲያቢሎስ ያሳታት ሔዋንን እግዚአብሔር ምጥሽንና ጻርሽን አበዛዋለሁ ብሎ ፈረደባት። ሰውን ወደደና ነፃ አደረጋት። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ሰው የሆነና በኛ ያደረ ቃል፤ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ክብሩንም ለአባቱ አንድ እንደመሆኑ ክብር አየን። ይቅር ይለን ዘንድ ወደደ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ነቢዩ ኢሳይያስ በመንፈስ ቅዱስ የዐማኑኤልን ምስጠር አየ። ስለዚህም ሕፃን ተወለደልን፤ ወልድም ተሰጠልን ብሎ አሰምቶ ተናገረ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ሰው ሆይ ፈጽመህ ደስ ይበልህ፤ እግዚአብሔር ዓለሙን ወዶታልና፤ አንድ ልጁንም የሚያምንበት ሁሉ እስከ ዘለዓለም ፈጽሞ ይድን ዘንድ አሳልፎ ሰጥቷልና። ልዑል ክንዱን ሰደደልን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የነበረው የሚኖረው፤ የመጣው ዳግመኛ የሚመጣውም ቃል ኢየሱስ ክርስቶስ ያለመለወጥ ፍጹም ሰው ሆነ። አንዱ ወልድ በሥራው ሁሉ አልተለየም፣ የእግዚአብሔር መለኮት አንድ ነው እንጂ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የነቢያት ሀገራቸው ቤተ ልሔም ሆይ ደስ ይበልሽ። ሁለተኛው አዳም ክርስቶስ በአንቺ ዘንድ ተወልዷልና፤ የቀድሞውን ሰው አዳምን ከምድር (ከሲኦል) ወደ ገነት ይመልሰው ዘንድ። አዳም ሆይ መሬት ነበርህና ወደ መሬት ትመለሳለህ ብሎ የፈረደበትንም የሞት ፍርድ ያጠፋለት ዘንድ። ብዙ ኃጢአት ባለችበት የእግዚአብሔር ጸጋ ትበዛለች። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የሰው ሁሉ ሰውነት ደስ ይላታል። በሰማይ ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን በምድርም ሰላም ለሰውም እርሱ በሚፈቅደው እያሉ አሰምተው ንጉሥ ክርስቶስን ከመላእክት ጋራ ያመሰግኑታል፤ የቀድሞውን እርግማን አጥፍቷልና። የጠላትን ምክሩን አፈረሰበት። ለአዳምና ለሔዋን የዕዳ ደብዳቤያቸውን ቀደደላቸው፥ በዳዊት ሀገር የተወለደ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ አዳምንና ሔዋንን ነፃ አደረጋቸው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

በዚህ ዓለም ለሚኖሩ ሰዎች ሁሉ የምታበራ እውነተኛ ብርሃን ስለ ሰው ፍቅር ወደ ዓለም የመጣህ። ፍጥረት ሁሉ በመምጣትህ ደስ አለው፥ አዳምን ከስሕተት አድነኸዋልና ሔዋንንም ከሞት ጻዕረኝነት ነፃ አድርገኻታልና። የምንወለድበትን መንፈስ (ረቂቁን ልደት) ሰጠኸን፥ ከመላእክት ጋርም አመሰገንህ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የማክሰኞ ውዳሴ ማርያም

ማክሰኞ የሚጸለይ አምላክን የወለደች የእመቤታችን የድንግል ማርያም ምስጋና

የመመኪያችን ዘውድ የድኀነታችን መጀመሪያ የንጽሕናችንም መሠረት እኛን ስለማዳን ሰው የሆነ የእግዚአብሔርን ቃል በወለደችልን ሰድንግል ማርያም ተገኘልን። ሰው ከሆነ በኋላም ፍጹም አምላክ ነው። ስለዚህም በድንግልና ወለደችው። ድንቅ የሆነ የመውለድዋ ምስጢር የማይመረመር ሊነገር የማይቻል ነው:: ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

በእርሱ ፈቃድ በአባቱ ፈቃድ ሰመንፈስ ቅዱስ ፈቃድ መጥቶ አዳነን። በድንግልና ፍጽምት የሆንሽ ማርያም ሆይ የድንግልናሽ ምስጋናና ክብር ታላቅ ነው። እግዚአብሔር ካንቺ ጋር ሲሆን ባለሟልነትን አግኝተሻልና። ያዕቆብ ከምድር እስከ ሰማይ ደርሳ የእግዚአብሔር መላእክት ሲወጡባት ሲወርዱባት ያያት መሰላል አንቺ ነሽ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ሙሴ በነደ እሳት ሳትቃጠል ያያት ዕፅ አንቺ ነሽ። ይኸውም መጥቶ በማኀፀንሽ ያደረው የእግዚአብሔር ልጅ ነው። የመስኮቱ እሳትነት ሥጋሽን አላቃጠለውም። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ዘር ያልተዘራባት እርሻ አንቺ ነሽ። የሕይወት ፍሬ ከአንቺ ወጣ። ዮሴፍ የዋጃትና የከበረ ዕንቁን ያገኘባት ሣጥን አንቺ ነሽ። ይኸውም መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። በማኀፀንሽ አደረ፤ በዚህ ዓለምም ወስድሽው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የመላእክት ደስታቸው የሆነ ጌታን የወለድሽ ሆይ ደስ ይበልሽ። የነቢያት ዜናቸው ንጽሕት ሆይ ደስ ይበልሽ። እግዚአብሔር ከአንቺ ጋር ሲሆን ባለሟልነትን አግኝተሻልና ደስ ይበልሽ:: የዓለም የሰው ሁሉ ደስታ የሆነ የመልአኩን ቃል ተቀብለሻልና ደስ ይበልሽ:: ዓለምን ሁሉ የፈጠረ ጌታን የወለድሽ ሆይ ደስ ይበልሽ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

በሚገባ የአምላክ እናት ተብለሻልና ደስ ይበልሽ። የሔዋን መድኃኒት ሆይ ደስ ይበልሽ። ፍጥረቱን ሁሉ የሚመግበውን እሱን ጡትሽን አጥብተሽዋልና ደስ ይበልሽ። የሕያዋን የጻድቃን ሁሉ እናታቸው ሆይ ደስ ይበልሽ። ትለምኝልን ዘንድ ወደ አንቺ እናንጋጥጣለን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ድንግል ሆይ ቅድስት ሆይ ጌታን የወለድሽ ሆይ እኛን ለማዳን ድንቅ ምሥጢር (ተዋህዶ) በአንቺ ሲደረግ ንጉሥን ወልደሽልናልና ፍጥረታትን በልዩ ልዩ መልክ የፈጠረ የርሱን የገናንነቱን ነገር ፈጽመን መናገር አይቻለንምና ዝም እንበል። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ወደ ደብረሲና የወረደ ለሙሴ ሕግን የሰጠ የተራራውን እራስ በጽጋግ በጢስ በጨለማና በነፋስ የሸፈነ ፈርተው የቆሙትንም በነጋሪቶች ደምጽ የገሠፀ የአብ አካላዊ ቃል ነው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

በትሕትና የተናገርሽ ተራራ ሆይ ይኸውም ወደ አንቺ የወረደው ነው። ሰውን የወደደ እርሱ ያለመለወጥ ባንቺ ሰው ሆነ። እንደ እኛ በሚናገር ሥጋ ፍጹም ሆኖ አምላክ በመንፈስ ቅዱስ በማኅፀኗ አደረና ፍጹም ሰው ሆነ። አዳምን ያድነው ዘንድ ኀጢአቱንም ያስተሠርይለት ዘንድ በሰማያት በሰማያዊ መዓረግ ያኖረው ዘንድ በቸርነቱና በይቅርታው ብዛት ወደ ቀደመ ቦታው ይመልሰው ዘንድ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የድንግልን ገናንነቷን ሊናገሩት አይቻልም። ጌታ መርጧታልና። የሚቀርበው የሌለ ብርሃን ውስጥ የሚኖር እርሱ መጥቶ አደረባት። ዘጠኝ ወር በማኀፀንዋ አደረ። የማይታይና የማይመረመር ታይቶ የማይታወቅ እርሱን በድንግልና ወለደችው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ነቢዩ ዳንኤል ያየው ያለ እጅ ከረጅም ተራራ የተፈነቀለው ያ ደንጊያ ከአብ ዘንድ የወጣው ቃል ነውና መጥቶ ያለ ወንድ ዘር ከድንግል ተወልዶ አዳነን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

እንደ ንጹሕ ጫፍ ሆንሽ፤ የሃይማኖትም መገኛ ነሽ፤ የቀናች የቅዱሳን አባቶቻችን ሃይማኖታቸው ነሽ። አምላክን የወለድሽና በድንግልና የታተምሽ ንጽሕት ሆይ የአብን ቃል ወለድሽልን ኢየሱስ ክርስቶስ እኛን ለማዳን መጣ። ቅድስት ለምኝልን።

የከበርሽ ጌታን የወለድሽ ሆይ የማይታይ ቃልን የተሸከምሽው የብርሃን እናቱ አንቺ ነሽ። እሱን ከወለደሽው በኋላ በድንግልና ኖረሻልና። በፍጹም ምስጋና ያገኑሻል። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የአብ ቃል እናቱ ንጽሕት ድንግል ሆይ፥ ስለአንቺ የሚነገረውን ነገር መናገር የሚቻለው ምን አንደበት ነው? ኪሩቤል ለሚሸከሙት ንጉሥ ዙፋኑ (ማደሪያው) ሆንሽ። የተከበርሽ ሆይ እናመሰግንሻለን። የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ እናቱ መልካሟ እርግብ ሆይ ስምሽን ለልጅ ልጅ እንጠራለን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

እናትና ገረድ ማርያም ሆይ ደስ ይበልሽ። የታቀፍሽውን መላእክት ያመሰግኑታልና። ኪሩቤልም በፍርሃት ይሰግዱለታል። ሱራፌልም ያለማቋረጥ ክንፋቸውን ዘርግተው የሚያመስግኑት ንጉሥ የክብር ባለቤት ይህ ነው። በይቅርታው ብዛት የዓለምን ኃጢአት ያስተሠርይ ዘንድ የመጣው ይህ ነው ይላሉ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የረቡዕ ውዳሴ ማርያም

ረቡዕ የሚጸለይ አምላክን የወለደች የእመቤታችን የድንግል ማርያም ምስጋና

የምድር ሁለተኛ የሆንሽ ሰማይ ሆይ የሰማያት ሠራዊት (መላእክት) ንዕድ ነሽ ይላሉ። ድንግል ማርያም የምሥራቅ ደጅ ናት:: ሙሽራዋ ንጹሕ የሆነ ንጹሕት የሠርግ ቤት ናት:: አብ በሰማይ አይቶ አንድ ልጁን ላከው በአንችም ሰው ሆነ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

አምላክን የወለድሽ እመቤታችን ሆይ ትውልድ ሁሉ አንቺን ያመሰግኑሻል። የእግዚአብሔር ሀገር (ከተማ) ሆይ ነቢያት ድንቅ ድንቅ ነገርን ተናገሩልሽ። ደስ የተሰኙ የጻድቃን ማደሪያ ሆነሻልና። የምድር ነገሥታት ሁሉ በብርሃንሽ ይሄዳሉ። ሕዝቡም (ሠራዊቶቻቸውም) በብርሃንሽ ይሄዳሉ፣ ማርያም ሆይ ትውልድ ሁሉ ያመሰግኑሻል። ካንቺ ለተወለደውም ይሰግዱለታል፣ ያገኑታልም። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የዝናብ ውሃ የታየብሽ የእውነት ደመና አንቺ ነሽ። አብ የልጁ ምልክት አደረገሽ፣ መንፈስ ቅዱስ አደረብሽ፣ የልዑል ኃይል ጋረደሽ፣ ማርያም ሆይ ለዘለዓለም የሚኖር የአብን ልጅ ቃልን የወለድሽልን፣ መጥቶም ከኃጢአት አዳነን። ደስ የተሰኘህ ሆነህ ምሥራችን የተናገርክ መልአኩ ገብርኤል ሆይ የተሰጠህ ክብር ታላቅ ነው። ወደእኛ የመጣ የጌታን ልደት ነገርከን። ለድንግል ማርያም ጸጋን የተመሳሽ ሆይ እግዚአብሔር ካንቺ ጋር ነውና ደስ ይበልሽ ብለህ አበሠርካት። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ጸጋን አገኘሽ፤ መንፈስ ቅዱስ አደረብሽ፤ የልዑል ኃይልም ጋረደሽ (ጸለለብሽ)፤ ማርያም ሆይ በእውነት ቅዱሱን ወለድሽ፤ ዓለምን ሁሉ የሚያድን መጥቶ አዳነን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

አንደበታችን የድንግልን ሥራ ያመሰግናል። ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዳዊት አገር ከእርስዋ ስለተወለደ አምላክን የወለደች ማርያምን ዛሬ እናመስግናት። አሕዛብ ኑ ማርያምን እናመስግናት። እናትና ድንግል ሁለቱንም ሆናለችና። ርኩሰት የሌስብሽና የአብ ቃል መጥቶ ካንቺ ሰው የሆነ ንጽሕት ድንግል ሆይ ደስ ይበልሽ። ነውር የሌለብሽ ፍጽምትና ጉድፍ የሌለብሽ ሙዳይ ሆይ ደስ ይበልሽ። ስለቀደመ ሰው አዳም ሁለተኛ አዳም የሆነ የክርስቶስ ማደሪያው የምትናገሪው ገነት ሆይ ደስ ይበልሽ። ከአባቱ ያልተለየ አንድ የተሸከምሽ ሆይ ደስ ይበልሽ። በክቡር ጌጥ ሁሉ ያጌጠ እርሱ መጥቶ ሰው የሆነብሽ ንጽሕት የሠርግ ቤት ሆይ ደስ ይበልሽ። የመለኮት እሳት (ባሕርይ) ያላቃጠለሽ ጳጦስ ሆይ ደስ ይበልሽ። በኪሩቤል የሚቀመጠውን ሰማያዊ መለኮትን በሥጋ የተሸከምሽ የተሸከምሽ ገረድና እናት ድንግልና ሰማይ ሆይ ደስ ይበልሽ። ስለዚህ ንጹሐን ከሆኑ መላእክት ጋር በፍጹም ደስታ ተሰኝተን እናመስግን። በሰማይም ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን በምድርም ዕርቅ ይሁን እንበል። ክብርና ምስጋና ጌትነት ያለው እርሱ አንቺን ወድዋልና። ቅድስት ሆይ ለምኝልን። 

ከቅዱሳን ክብር የማርያም ክብር ይበልጣል፣ የአብን ቃል ለመቀበል በተገባ ተገኝታለችና። መላእክት የሚፈሩትን ትጉሆች በሰማያት የሚያመሰግኑትን ድንግል ማርያም በማኀፀንዋ ተሸከመችው። ይህች ከኪሩቤል ትበልጣለች፣ ከሱራፌልም ትበልጣለች፣ ከሦስቱ አካል ለአንዱ ማደሪያ ሆናለችና። የነቢያት ሀገራቸው ኢየሩሳሌም ይህች ናት። ለቅዱሳን ሁሉ የደስታቸው ማደሪያ ናት። በጨለማና በሞት ጥላ ውስጥ ለሚኖሩ ሰዎች ታላቅ ብርሃን ወጣላቸው። በቅዱሳን ላይ የሚያድር እግዚአብሔር እኛን ለማዳኝ ልዩ ከሆነች ከድንግል ሰው ሆኗልና። ኑ ይህን ድንቅ እዩ። ስለ ተገለጠልን ምሥጢር ምስጋና አቅርቡ። ሰው የማይሆን ሰው ሆኖዋልና፣ ቃል ተዋህዷልና። ጥንት የሌለው ሥጋ ጥንታዊ ቀዳማዊ ሆነ፣ ዘመን የማይቆጠርለት መለኮት ዘመን ተቆጠረለት። የማይታወቅ ተገለጠ፣ የማይታይ ታየ፣ የሕያው የእግዚአብሔር ልጅ በርግጥ ሰው ሆነ። ትላንት የነበረው ዛሬም ያለው መቼም የሚኖረው ኢየሱስ ክርስቶስ እንሰግድለትና እናመሰግነው ዘንድ አንድ ባሕርይ ነው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።    

ነቢዩ ሕዝቅኤል ስለ እርስዋ መሰከረ፣ ድንቅ በሆነ ታላቅ ቁልፍ የተዘጋች ደጅ ከምሥራቅ አየሁ አለ:: ከኃያላን ጌታ በቀር ወደ እርስዋ ገብቶ የወጣ የለም:: ቅድስት ሆይ ለምኝልን::

ኆኀትም ደጅም መድኃኒታችንን የወለደች ድንግል ናት። እርሱን ከወለደች በኋላ እንደ ቀድሞ በድንግልና ኖራለችና። መጥቶ ምሕረት ከሌለው ጠላት እጅ ያዳነን ጌታን የወለድሽ ሆይ የማኅፀንሽ ፍሬ የተባረከ ነው፣ አንቺ ፍጽምትና የተባረክሽ ነሽ።  የእውነት አምላክ በሆነ በክብር ባለቤት ዘንድ ባለሟልነትን አግኝተሻልና:: በምድር ላይ ከሚኖር ሁሉ ይልቅ ገናንነትና ክብር ለአንቺ ይገባል። የአብ ቃል መጥቶ በአንቺ ሰው ሆነ። ከሰው ጋርም ተመሳስሰ። መሐሪ ይቅር ባይ ሰውን ወደጅ ነውና በልዩ አመጣጡ አዳነን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።  

የሐሙስ ውዳሴ ማርያም

ሐሙስ የሚጸለይ አምላክን የወለደች የእመቤታችን የድንግል ማርያም ምስጋና

ርኵሰት የሌለባት ድንግል ማርያም ሙሴ በበረሃ በነደ እሳት ጫፎቿ ሳይቃጠሉ ያያት ዕፅን ትመስላለች፤ የአብ ቃል በርስዋ ሰው ሆኗልና፣ እሳተ መለኮቱ (የመለኮቱ ባሕርይ) አላቃጠላትምና፤ ከወለደችውም በኋላ ድንግልናዋ አልተለወጠምና፤ ሰውም ቢሆን መለኮቱ አልተለወጠም በእውነት አምላክ ነውና፤ በእውነት አምላክ የሆነ እርሱ መጥቶ አዳነን። ቅድስት ሆይ ልምኝልን።

አምላክን የወለድሽ እመቤታችን ሆይ ሁላችን እናገንሻልን። ይቅርታሽ ለሁላችን ይሆን ዘንድ ነውና። ሔዋን እንጨት በልታ ባደረገችው ዓመፅ በባሕርያችን ያደረ የቀድሞው እርግማን በእርስዋ የጠፋልን አምላክን የወለደች ድንግል ማርያም የሁላችን መመኪያ ናት። ስለ ሔዋን የገነት ደጅ ተዘጋ፤ ዳግመኛም ስለ ድንግል ማርያም ተከፈተልን። ከዕፀ ሕይወት እንበላ ዘንድ አደለን። ይኸውም እኛን ስለመውደድ መጥቶ ያዳነን የክርስቶስ ክቡር ሥጋው ክቡር ደሙ ነው። ስለ እርሷ ድንቅ ሆኖ የሚነገረውን ይህን ምሥጢር ማወቅ የሚቻለው ምን ልቡና ነው? መናገር የሚቻለው ምን አንደበት ነው? መስማት የሚቻለው ምን ጆሮ ነው? ሰውን የሚወድ እግዚአብሔር አንድ ብቻ የሆነ አምላክነቱ ሳይለወጥ ከዓለም በፊት የነበረ የአብ ቃል ከአብ ዘንድ መጥቶ ልዩ ከሆነች እናቱ ሰው ሆነ። ከወለደችውም በኋላ ድንግልናዋ አልተለወጠም። ስለዚህ አምላክን የወለደች እንደሆነች ታወቀች። የእግዚአብሔር የጥበቡ ስፋት ምን ይጠልቅ? በጻእር በምጥ በልብ ጋር ትወልድ ዘንድ የፈረደባት ማኅፀን የሕይወት መገኛ ሆነች። ከባሕርያችን እርግማንን የሚያጠፋልንን ያለ ወንድ ዘር ወለደችልን። ስለዚህም ሰውን የምትወድ ሆይ ክብር ላንተ ይገባል፤ ቸርና የሰውነታችን መድኃኒትም ነህ እያልን እናመስግነው። ቅድስት ሆይ ልምኝልን።

ያለ ወንድ ዘር አምላክን የወለደች ድንግል የማኅፀንዋ ሥራ ምን ይደንቅ? ለዮሴፍ የታየው መልአኩ ከእርሷ በመንፈስ ቅዱስ የሚወለደው ያለ መለወጥ ሰው የሚሆነው የእግዚአብሔር ቃል ነው ብሎ መስክሯልና። ማርያም የዚህ ደስታ ዕፅፍ የሆነ እርሱን ወለደችው። መልአኩ ልጅ ትወልጃለሽ ስሙም ዐማኑኤል ይባላል አላት። ትርጓሜውም እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ሆነ ማለት ነው። ዳግመኛ ወገኖቹን ከኃጢአታቸው የሚያድናቸው ኢየሱስ ይባላል። በችሎታው (በኃይሉ) ያድነን ዘንድ ኃጢአታችንንም ያስተሠርይልን ዘንድ ለዘለዓለም ክብር ይግባውና ሰው የሆነ እርሱን አምላክ እንደሆነ በተረዳ ነገር አውቀነዋልና። ልዩ ከሆነች ድንግል ማርያም ይህ የአምላክ መወለድ ምን ይደንቅ ቃልን ወሰነችው። ልደቱንም ዘር አልቀደመውም። በመወልዱም ድንግልናዋን አልለወጠውም። ቃል ከአብ ያለ ድካም ወጣ። ከድንግልም ያለ ሕማም ተወለደ። ሰብአ ስገል ሰገዱለት። አምላክ ነውና ዕጣን አመጡለት። ንጉሰም ነውና ወርቅ አመጡለት። ስለእኛ በፈቃዱ ለተቀበለው መዳኛችን ለሆነ ሞቱም ከርቤ አመጡለት። ቸር ሰውን ወዳጅ የሆነ አንድ እርሱ ብቻ ነው ። ቅድስት ሆይ ልምኝልን።

ከአዳም ጎን አንዲት ዐፅም ማንሣት ምን ይደንቅ? ከእርሱ ሴትን ፈጠረ፤ የሰው ፍጥረትንም ሁሉ ፈጠረ። ጌታ የአብ ቃል ተሰጠ። ከልዩ ድንግልም ሰው ሆነና ዐማኑኤል ተባለ፤ ስለዚህ ሁል ጊዜ እርስዋን እንለምን፣ ከተወደደ ልጅዋ ታማልደን ዘንድ። በቅዱሳንና በሊቃነ ጳጳሳት ዘንድ ቸር ናት፤ ደጅ የሚጠኑትን ወልዳላቸዋልችና፤ ለነቢትም ትንቢት የተናገሩለትን ወልዳላቸዋለችና፤ ለሐዋርያትም እስከ ዓለም ዳርቻ በስሙ ያስተማሩለትን ወልዳላቸዋለችና፤ ሰማዕታትና ምዕመናንም የተጋደሉለትን የጥበቡ ጸጋ ብዛት የማይታወቅ ኢየሱስ ክርስቶስ ከእርስዋ ተወልዷልና፤ የይቅርታውን ብዛት መርምረን እንወቅ (እንገፈልግ) መጥቶ አድኖናልና። ቅድስት ሆይ ልምኝልን።

እግዚአብሔር የባሕርይህን ፍሬ በዙፋንህ አኖራለው ብሎ ለዳዊት በእውነት ማለ አይጸጸትም። ጻድቅ እርሱ ዳዊት ክርስቶስ በሥጋ ከእርሱ እንዲወለድ ባመነ ጊዜ የእግዚአብሔርን ቃል ማደሪያ ፈልጎ ያገኝ ዘንድ ወደደ፤ ይህንንም በታላቅ ትጋት ፈጸመ። ከዚህም በኋላ እነሆ በኤፍራታ ሰማነው ብሎ በመንፈስ ቅዱስ አሰምቶ ተናገረ። ይህቺውም ዐማኑኤል እኛን ለማዳን በሥጋ ይወልድባት ዘንድ የመረጣት የያዕቆብ አምላክ ማደሪያ ናት። ዳግመኛም ከነቢያት አንዱ ሚክያስ አንቺ የኤፍራታ ክፍል የሆንሽ ቤተልሔም ከይሁዳ ነገሥታት መሳፍንት አገር አታንሺም ወገኖቼ እስራኤልን የሚጠብቃቸው ንጉሥ ካንቺ ይወጣልና፤ ከዛሬ ጀምሮ እስከ ዘለዓለም ድረስ ከቸር አባቱና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ምስጋና ስለተገባው ስለ ክርስቶስ ባንድ መንፈስ ቅዱስ ትንቢት የተናገሩት የነዚህ የሚክያስና የዳዊት ነገር ምን ይረቅ? ቅድስት ሆይ ልምኝልን።

ለእስራኤል የነገሠ ዳዊት ጠላቶቹ በተነሡበት ጊዜ ከቤተልሔም ምንጭ ውኃ ይጠጣ ዘንድ ወደደ። የጭፍሮቹ አለቆች ፈጥነው ተነሡና በጠላቶቹ ከተማ ተዋግተው ሊጠጣ የወደደውን አመጡለት። ጻድቅ ዳዊት ግን ጨክነው ሰውነታቸውን ስለ እርሱ ለጦርነት ለሞት አሳልፈው እንደ ሰጡ ባየ ጊዜ ያን ውኃ አፈሰሰ። ከእርሱም አልጠጣም። ከዚህ በኋላ ለዘለዓለም ጽድቅ ሆኖ ተቆጠረለት። ሰማዕታት የዚችን ዓለም ጣዕም በእውነት ናቁ። ደማቸውንም ስለ እግዚአብሔር አፈሰሱ። ስለ መንግሥተ ሰማያትም መራራ ሞትን ታገሱ። እንደ ይቅርታህ ብዛት ይቅር በለን። ቅድስት ሆይ ልምኝልን።

ከቅድስት ሥላሴ አንዱ ወልድ መዋረዳችንን አይቶ ከሰማየ ሰማያት ወርዶ ባሕርዩን ዝቅ አደረገና መጥቶ በድንግል ማኅፀን አደረ። ከብቻዋ ከኃጢአት በቀርም አንደኛ ሰው ሆነ፤ ነቢያት ትንቢት እንደተናገሩለት በቤተልሔም ተወለደ። ፈጽሞ አዳነን ወገኖቹም አደረገን። ቅድስት ሆይ ልምኝልን።

የዓርብ ውዳሴ ማርያም

ዓርብ የሚጸለይ አምላክን የወለደች የእመቤታችን የድንግል ማርያም ምስጋና

ከሴቶሽ ተለይተሽ የተባረክሽ ነሽ። የማኅፀንሽም ፍሬ የተባረክ ነው። ያለርኵሰት አምላክን የወለድሽ ድንግል ማርያም ሆይ እውነተኛ ፀሐይ ከአንቺ ወጣልን (ጌታ ተወለደልን)። በክንፈ ረድኤቱም አቀረበን። እርሱ ፈጥሮናልና። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

አምላክን የወለድሽ እመቤታችን ሆይ፥ የብርሃን እናት ነሽና አንችን ብቻሽን በክብር በምስጋና እናገንሻለን። የተባረክሽ አንቺ ከመላእክት ትበልጫለሽ፤ ከደቂቀ አዳምም ትበልጫልሽ። ከአሳቦች ሁሉ ትበልጫልሽ፤ ገናንነትሽን መናገር የሚቻለው ማነው? አንቺን የሚመስል የለምና። ማርያም ሆይ መላእክት ያገኑሻል ሱራፌልም ያመሰግኑሻል። በኪሩቤልና በሱራፌል ላይ አድሮ የሚኖር ጌታ መጥቶ በማኅፀንሽ አድሮአልና። ሰውን የሚወድ ወደ እርሱ አቀረበን፣ ክብር ምስጋና ያለው እርሱ የእኛን ሞት ተቀብሎ የእርሱን ሕይወት ለእኛ ሰጠን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የደናግል መመኪያቸው አምላክን የወለድሽ ድንግል ማርያም ሆይ የተባረክሽ ነሽ። የማኅፀንሽም ፍሬ የተባረከ ነው። ከዓለም በፊት የነበረ እርሱ ሰው ሆኖዋልና። ከአንቺ ተወለደ ሥጋችንን ነሣ (ተዋሐደ)። መንፈስ ቅዱስንም ሰጠን። በቸርነቱ ብዛት መሳዮቹ አደረገን። ጸጋንና ክብርን ከተቀበሉ ብዙ ሴቶች አንቺ ትበልጫልሽ። አምላክን የወለድሽ ማርያም ሆይ ልዑል እግዚአብሔር ያደረብሽ (የከተመበሽ) ረቂቅ ከተማ ነሽ። በኪሩቤልና በሱራፌል ላይ የሚኖረውን ጌታን በመኻል እጅሽ ይዘሸዋልና። በቸርነቱ ብዛት ሥጋዊ ፍጥረትን ሁሉ የሚመግብ እርሱ ጡትሽን ይዞ ጠባ። ይኸውም ሁሉን የሚያድን አምላካችን ነው። ለዘለዓለሙ ይጠብቀናል። እንሰግድለትን እናመስግነው ዘንድ እርሱ ፈጥሮናልና። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ድንግል ማርያም የሽቱ መኖሪያና የሕይወት ውኃ ምንጭ ናት። የማኅፀንዋ ፍሬ ሰውን ሁሉ አድኖአልና። ከእኛም እርግማንን አጠፋልን። በመካከለችንም ሆኖ በመስቀሉ አስታረቀን። በልዩ ትንሣኤውም ሰውን ዳንመኛ ወደ ገነት መለሰው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ንጽሕት ድንግል ማርያም የታመነች አምላክን የወለደች ናትሽ። ለሰዎች ልጆችም የምሕረት አማላጅ ናት። ኃጢአታችንን ያስተሠርይልን ዘንድ ወደ ልጅሽ ወደ ክርስቶስ ለምኝልን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ድንግል ማርያም በቤተመቅደስ አሰምታ ትናገር ነበር። መልአኩ ቅድስት ድንግል ሆይ ሰላምታ ይገባሻል ብሎ አክብሮ ከነገረኝ ነገር በቀር ምንም ምን ሌላ የማውቀው እንደሌለኝ እግዚአብሔር ያውቃል አለች። የማይቻለውን ቻልሽ የማይወሰነውንና ምንም ምን የሚወስነው የሌለውን ወሰንሽ። በክብር ሁሉ ላይ ጸጋን የተመላሽ ሆይ ምስጋናሽ ይበዛል ክብርሽ ፍጹም ነው። የአብ ቃል ማደሪያ ሆነሻልና የክርስቲያን ወገኖች ምእመናንን የምትሰበስቢያቸውና ማኅየዊ የሚያድኑን ለሆኑ ለሥላሴ ሰጊድን (መሰገድን) የምያስተምሪላቸው ሰፊ መጋረጃ ሙሴ ያየውን የእሳት ዓምድ የተሸከምሽ አንቺ ነሽ። ይኸውም መጥቶ በማኅፀንሽ ያደረው የእግዚአብሔር ልጅ ነው። ሰማይና ምድር ለማይወስኑት የታመንሽ አንቺ ነሽ። ከምድር ወደሰማይ ለማረግ መሰላል ሆንሽ። ብርሃንሽ ከፀሐይ ብርሃን ይበልጣል። ቅዱሳን በፍጹም ደስታ ያዩት ኮከብ ካንቺ የተወለደ ምሥራቅ አንቺ ነሽ። አንቺ ማርያም ግን ጸጋን የተመላሽ ሆይ ደስ ይበልሽ የሚል ቃልን ሰማሽና መጥቶ ያዳነን የፍጥረት ሁሉ ገዥ የሆነ ንጉሥን ወለድሽልን። መሐሪ ነው፣ ሰውንም ወዳጅ ነው። ስለዚህ ማርያም ሆይ የተባረክሽ ነሽ፣ የማኅፀንሽም ፍሬ የተባረከ ነው። ጸጋን የተመላሽ ሆይ እግዚአብሔር ካንቺ ጋር ነውና ደስ ይበልሽ እያልን መልአኩ ገብርኤል እንዳመሰገነሽ እናመሰግንሻለን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የቅዳሜ ውዳሴ ማርያም

ቅዳሜ የሚጸለይ አምላክን የወለደች የእመቤታችን የድንግል ማርያም ምስጋና

ንጽሕት ነሽ ብርህትም ነሽ። ጌታን በመኻል እጅሽ የያዝሽው ሆይ በሁሉ የተቀደሽ ነሽ። ፍጥረት ሁሉ ቅድስት ሆይ ለምኝልም ብለው እየጮኹ ካንቺ ጋር ደስ ይላቸዋል። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ጸጋን የተመላሽ ሆይ ደስ ይበልሽ። ባለሟነትን አግኝተሻልና ደስ ይበልሽ። እግዚአብሔር ካንቺ ጋር ነውና ደስ ይበልሽ። ግርማ ያለሽ ድንግል ሆይ ገናነትሽን እናመሰግናለን እናደንቃለን። እንደ መልአኩ ገብርኤልም ምስጋና እናቀርብልሻለን። የባሕርያችን መዳን በማኅፀንሽ ፍሬ ተገኝቷልና። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

እንደ ሠርግ ቤት ጉድፍ የሌለብሽ ነሽ። መንፈስ ቅዱስ አድሮብሻልና። የልዑል ኃይልም ጸልሎሻልና። ማርያም ሆይ ለዘለዓለም የሚኖር መጥቶ ከኃጢአት ያዳነን የአብ ልጅ ቃልን በእውነት ወለድሽ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ከዳዊት ሥር የተገኘሽ ባሕርይ (ዘር) አንቺ ነሽ። መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስን በሥጋ ወልደሽልናልና። ከአብ የተወለደ ከዓለም በፊት የነበረ አንዱ ቃል ራሱን (ባሕርዩን) ሰወረ። ካንቺም የተገዥን (ሰውን) አርአያ ነሣ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።  

አምላክን ያለርኵሰት የወለድሽው ሆይ፥ የምድር ሁለተኛ ሰማይን ሆንሽ፣ እውነተኛ ፀሐይ ካንቺ ወጥቶልናልና። እንደነቢያት ትንቢትም ያለዘርና ያለመለወጥ ወደልሽው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ከተለዩ የተለየች የተባልሽ የኪዳን ጽላት ያለብሽ የተሰወረ መና ያለበት የወርቅ መሶብ ያለብሽ ደብተራ ድንኳን አንቺ ነሽ። ይኸውም መና የተባለው መጥቶ በድንግል ማርያም ማኅፀን ያደረው የእግዚአብሔር ልጅ ነው። የአብ ቃል በእርስዋ ሰው ሆነ። መጥቶ ያዳነን የባሕርይ ንጉሥን በዓለም ውስጥ የወለደችው የሚናገር በግ የክርስቶስ እናቱ ገነት ደስ ይላታል። ለዘለዓለም የሚኖር የአብ ልጅ እርሱ መጥቶ ከኃጢአት አድኖናልና። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የንጉሥ ክርስቶስ እናቱን ተባልሽ። እርሱን ከወለድሽ በኋላም በድንግልና ኖርሽ። ድንቅ በሆነ ምሥጢርም (ተዋህዶ) ዐማኑኤልን ወለድሽው። ስለዚህም ባለመለወጥ አጸናሽ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

እግዚአብሔር በላይዋ ተቀምጦባት ያዕቆብ ያያት መሰላል አንቺ ነሽ። በሁሉ በኩል የማይመረመር እርሱን ተፈትሖ በሌለበት ማኅፀንሽ ተሸክመሽዋልና። እኛን ስለማዳን ካንቺ ሰው በሆነ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ዘንድ አማላጅ ሆንሽን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የተባረክሽና ንጽሕት የሆንሽ አዳራሽ ሆይ፥ እነሆ ጌታ የፈጠረውን ዓለም ሁሉ በይቅርታው ብዛት ያድን ዘንድ ካንቺ ወጣ (ተወለደ)። ፈጽመን እናመስግነው። ቸርና ሰውን ወዳጅ ነውና። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ያለርኩሰት ድንግል የሆንሽ ጸጋን የተመላሽ ሆይ፥ ደስ ይበልሽ፤ የዓለም ሁሉ መክበሪያ ንጽሕት ጽዋ ነሽ። የማትጠፊ ፋና ነሽ። የማትፈርሽ መቅደስ ነሽ። የቅዱሳን መደገፊያቸው (መጠጊያቸው) የማትለወጪ የሃይማኖት በትር ነሽ። ቸር አዳኛችን ወደ ሆነ ልጅሽ ለምኝልን። ፈጽሞ ይቅር ይለንና ይምረን ዘንድ፤ ኃጢአታችንንም ያስተሠርይልን ዘንድ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የእሑድ ውዳሴ ማርያም

በሰንበተ ክርስቲያን እሑድ የሚጸለይ አምላክን የወለደች የእመቤታችን የድንግል ማርያም ምስጋና

ከሴቶሽ ይልቅ ተለይተሽ የተባረክሽ ሆይ የተወደድሽ ተባልሽ። ከተለዩ የተለየች በውስጧም የኪዳን የሕግ ጽላት ያለባት የምትባይ ሁሉተኛ ክፍል አንቺ ነሽ። ኪዳንም በእግዚአብሔር ጣቶሽ የተጻፉ ዓሥሩ ቃላት ናቸው። ያለመለወጥ ካንቺ ሰው የሆነ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ደገኛ ስሙን (መጀመሪያ ስሙን) አስቀድሞ በየውጣ ነገረን፣ ለአዲስ ኪዳንም አስታራቂ ሆነ። በከበረ ደሙ ፈሳሽነት ወይም መፍሰስ ያመኑትንና ንጹሐን የሆኑትን ወገኖች አነጻቸው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ሁል ጊዜ ንጽሕት የሆንሽ አምላክን የወለድሽ እምቤታችን ሆይ፥ ሁላችን ስለዚህ እናገንሻለን። ሰውን በሚወድ በጌታ ዘንድ ይቅርታን እናገኝ ዘንድ እንለምንሻለን ወዳንቺም እናንጋጥጣልን። ከማይነቅዝ እንጨት የተቀረፀ በውስጥና በውጭ በወርቅ የተለበጠ ታቦት ያለመለየትና ያለመለወጥ ሰው የሆነ የእግዚአብሔርን ቃል ይመስልልናል። ይኸውም መለወጥ የሌለበት ንጹሕ መለኮት ነው። ከአብ ጋር የተካከለ ነው። ለንጽሕት በራሱ አበሠራት። በልዩ ጥበብ ያለ ወንድ ዘር እንደ እኛ ሆነ። መለኮቱን አዋሕዶ ያለ ርኵሰት ባንቺ ሰው ሆነ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

በእግዚአብሔር ሥዕል የተሣሉ ኪሩቤል የሚጋርዱሽ መቅደስ አንቺ ነሽ። ንጽሕት ሆይ ያለመለወጥ ካንቺ ሰው የሆነው ቃል ኃጢአታችንን የሚያስተሠርይልንና አበሳችንን የሚደመስስልን ሆነ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የተሠወረ መና ያለብሽ የንጹሕ ወርቅ መሶብ አንቺ ነሽ። መናም ከሰማይ የወረደውና ለዓለም ሁሉ ሕይወትን የሚያድለው ኅብስት ነው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ሁል ጊዜ ብርሃንነት ያለውን ፋና የተሸከምሽ የወርቅ መቅረዝ አንቺ ነሽ። ይኸውም ፋና የዓለም ብርሃን ነው። ጥንት ከሌለው ብርሃን የተገኘ ብርሃን ነው። ከእውነተኛ አምላክ የተገኘ እውነተኛ አምላክ ነው። ያለ መለወጥ ከአንቺ ሰው የሆነው ነው። በመምጣቱም (ሰው በመሆኑም) በጨለማና በሞት ጥላ ውስጥ ለምንኖር ለእኛ አበራን። በልዩ የጥበቡ ምሥጢር በሥጋዌ የልቦናችንን እግር ወደ ሰላም መንገድ አቀናልን። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ቡሩክ ከቤተ መቅደስ ይዞሽ የወጣ እሳትነት ያለውን ፍሕም የተሸከምሽ የወርቅ ማዕጠንት አንቺ ነሽ። ፍሕም የተባለውም ኃጢአትን የሚያስተሠርይና በደልን የሚደመስስ ነው። ይኸውም ካንቺ ሰው የሆነና ራሱን የተወደደ መሥዋዕት አድርጎ ያሳረገ የእግዚአብሔር ቃል ነው። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

የእግዚአብሔርን ቃል የወለድሽልን መልካሟ ርግብ ማርያም ሆይ፥ ደሽ ይበልሽ። ከዕሴይ ሥር የወጣሽ መዐዛሽ ያማረ አበባ አንቺ ነሽ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ሳይተክሏትና ውሃ ሳያጠጧት የለመለመች የአሮን በትር ነበረች። ያለ ወንድ ዘር ሰው ሆኖ ያዳነን እውነተኛ አምላክችንን ክርስቶስን የወለድሽልን ሆይ፥ አንቺ እንደርሷ ነሽ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

ጸጋን የተመላሽ ሆይ፥ ከቅዱሳን ሁሉ ይልቅ ትለምኝልን ዘንድ ላንቺ ይገባል። አንቺ ከሊቃነ ጳጳሳት ትበልጫለሽ። ከነቢያትም ከመምህራንም ትበልጫለሽ። ከሱራፌልና ከኪሩቤል ግርማ የሚበልጥ የመወደድ ግርማ አለሽ። በእውነቱ የባሕርያችን መመኪያ አንቺ ነሽ። ለሰውነታችንም ሕይወትን የምትለምኝ ነሽ። ወደ ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለምኝልን፤ እርሱን በማመን በቀናች ሃይማኖት ያጸናን ዘንድ ይቅርታውንና ምሕረቱን ይሰጠን ዘንድ በቸርነቱ ብዛት ኃጢአታችንን ያስተሠርይልን ዘንድ። ቅድስት ሆይ ለምኝልን።

አንቀጸ ብርሃን

ቅድስት ሆይ ብፅዕት ነሽ። የተመሰገንሽና የተባረክሽ ነሽ። የከበርሽና ከፍ ከፍ ያልሽ ነሽ። የብርሃን መውጫ የሕይወት መሰላል ነሽ። አምላክን የወለድሽ እመቤታችን ድንግል ማርያም ሆይ ከተለዩ የተለየሽ የመለኮት ማደሪያ ነሽ። ከፍጥረት ሁሉ ይልቅ የተከበርሽ ሆይ አብ የወደደሽ ወልድ ያደረብሽ መንፈስ ቅዱስ ያረፈብሽ ተባልሽ። በምድር ላይ ከፍተኛ አርያምን የሆንሽ ከሰማያት በላይ ያለ የአርያም የልዑል ስፍራ ምትክ አንቺ ነሽ። ቅዱሳን ነቢያት ካህናትና ነገሥታት ያንቺ ምሳሌ አድርገው በውስጧ የኪዳን የሕግ ጽላት ያለባት ቅድስተ ቅዱሳን ከተለዩ የተለየችውን ሠሩ። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

የአምላክ ልጅ ካንቺ ሰው ስለመሆኑ ስላንቺም ከምድር ወደ አርያም ወደ መንግሥተ ሰማያት የቀረብን ሆን። በአንቺና በልጅሽ ስም የቀረብን ሆንን። ዐሥሩ ቃላት በጣቶቹ የተጻፉ የፍጥረት ሁሉ ጌታ ይኸውም የአምላክ ልጅ በማኅፀንሽ አደረ። አብ በሥልጣኑ አጸናሽ። መንፈስ ቅዱስም ጸለለብሽ። የልዑል ኃይልም አጸናሽ። ኢየሱስም ያንችን ሥጋ ለበሶ በታላቅ ቃል ጮኸ። መጽሐፍ “የሕይወት ውኃ ምንጭ ከሆዱ ይፈልቃል” እንዳለ “ማንም የተጠማ ቢኖር ወደኔ መጥቶ ይጠጣ” አለ። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

አብ አስቀድሞ በየውጣ ነገረን የውጣ የተባሉ በእግዚአብሔር ጣቶች የተጻፉ ዐሥሩ ቃላት ናቸው። ልጅህ ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ አንተ ብቻ አባቱ እንደ ሆንክ እርሱም ብቻ ልጅህ እንደሆነ አስተማረን። እንዲሁም በሰማይ እናት በምድር አባት የለም ብለን እናምናለን። መምጣቱን ከአባቱና ከእውነት መንፈስ ከጰራቅሊጦስ በቀር የሚያውቅ ሳይኖር ከሰማይ ወረደ ብለን እናምናለን። በማኅፀንሽ አደረና ዘጠኝ ወር ተሸከምሽው። ሰማያት ደስ ተሰኙ ምድርም ደስ ተሰኘች። በልጅሽ መወለድ መልአክ ምሥራች ተናገረ። የሰማይ ጭፍሮችም መላእክትም ምስጋና በሰማይ ለእግዚአብሔር ይሁን በምድርም ላይ ሰላም በሰውም እርሱ በሚፈቅደው እያሉ አመሰገኑ። እረኞችም በቤተልሔም ካዩትና ከሰሙት የተነሣ አደነቁ የጥበብ ሰዎች ለልጅሽ ሊሰግዱና አንቺን ሊያገለግሉ ኮከብን አይተው ከሩቅ አገር መጡ። ከምሥራቅ ጀምሮ መርቶ እስከ ቤተልሔም ያደረሳቸው ያ ኮከብ አንቺ ከሕፃንሽ ጋር ባለሽበት ቦታ ላይ ቆመ። እነዚያ ብልሆች ሰዎች አይተው በታላቅ ደስታ ደስ ተሰኙ። ወደ እርሱ ወደ ሕፃንሽ ገቡና በፊቱ ቆሙ። በምድር ላይ ወድቀው ሰገዱለት። ሣጥናቸውንም ከፈቱና ወርቅ ዕጣን ከርቤን እጅ መንሻ አድርገው አገቡለት። የወገኖችህን ልመናቸውንና መስዋዕታቸውን ትቀበል ዘንድ ኃጢአታቸውንም ታስተሠርይላቸው ዘንድ የመጣህ አምላካችን ሆይ፣ እጅ መንሻ አገባንልህ ለከበረ ስምህም ካንተ የተገኘውን ዕጣን አቀረብንልህ አሉት። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

ከንጹሐን ይልቅ ንጽሕት የሆንሽ አንቺ ነሽ። ከማይነቅዝ እንጨት እንደተሠራ በወርቅ እንደተጌጠና ዋጋው ብዙ በሆነ በሚያበራ ዕንቁ እንደተለበጠ ታቦት በቤት መቅደስ ውስጥ የኖርሽ የተመረጥሽ ድንግል ነሽ። እንዲህ ሆነሽ በቤተ መቅደስ ኖርሽ። መላእክትም ዘወትር ምግብሽን ያመጡ ነበር። መላእክት እየጐበኙሽ እንዲህ አሥራ ሁለት ዓመት ኖርሽ። መጠጥሽም የሕይወት መጠጥ ነበር። ምግብሽም የሰማይ ኅብስት ነበር። አባትሽ ዳዊት በመሰንቆ አመሰገነ፤ በትንቢት መንፈስም በመንፈስ ቅዱስም በገና እየደረደረ እንዲህ ብሎ ዘመረ “ልጄ ሆይ፣ ስሚ እዪም ጆሮሽንም አዘንብዪ ሕዝብሽንና የአባትሽን ቤት እርሺ ንጉሡም ውበትሽን ይወዳል እርሱ ጌታሽ ነውና ለእርሱም ትሰግጃለሽ።” ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

ካልበደሉ  መላእክት ወገን የሆነና በደል የሌለበት በሁሉ ጌታ ፊት የሚቆም ከደጋጐቹ መላእክት ወገን የሆነ መልአኩ ገብርኤል አበሠረሽ። እንዲህም አለሽ፥ ጸጋን ያገኘሽ ሆይ፣ ደስ ይበልሽ እግዚአብሔር ካንቺ ጋር ነው። ከሴቶች ይልቅ የተባረክሽ ነሽ። የሁሉ ገዥ በሆነ እግዚአብሔር ዘንድ ባለሟልነትን አገኘሽ። እነሆ ትፀንሻለሽ፣ ልጅም ትወልጃለሽ። ስሙንም ኢየሱስ ትይዋለሽ። እርሱ ታላቅ ነው የልዑል እግዚአብሔር ልጅ ይባላል። እግዚአብሔር አምላክም የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል። ለዘላለሙ የያዕቆብን ወገን ይገዛል። ለመንግሥቱም ፍጻሜ የለውም። መንፈስ ቅዱስ ያድርብሻል የልዑል ኃይልም ይጸልልሻል። ካንቺ የሚወለደውም ቅዱስ ነው። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

የንጽሕና አዳራሽና ከተለዩ የተለየሽ መቅደስ አንቺ ነሽ። የብርሃን መጋረጃና የማይመረመር የክብር ዙፋን አንቺ ነሽ። ቅድስት ማርያም ሆይ፣ መንፈስ ቅዱስ መጥቶ ስላደረብሽና የልዑል ኃይል ስለጸለለብሽ ቅድስተ ቅዱሳን በሆነች መቅደስ መሰልንሽ። የብርሃን መጋረጃ ነሽ ማለታችን ግን የአብ ቃል የሆነ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በማኅፀንሽ ስለተሠወረ ነው። ይኸውም በላይ ያለ የሁሉ ጌታ ነው መላእክትና የመላእክት አለቆች መናብርትና ሥልጣናት አጋዕዝትና ኃይላት ሊቃናትና መኳንንት የሚያመሰግኑት ነው። ልጅሽንም በዚህ ዓለም በወለድሽው ጊዜ ዓይኖቻቸው ብዙዎች የሆኑ ኪሩቤልና ክንፎቻቸው ስድስት የሆኑ ሱራፌል በበረት ውስጥ ጋረዱልሽ። የብርሃን ደመናዎችም ከበቡሽ የመላእክት አለቆች የመላእክት ሠራዊትና የሰማይ ጭፍሮች በመፍራትና በመንቀጥቀጥ በፊትሽ ቆሙ። በዚህም ዓለም ኪሩቤልና ሱራፌል በሰማያት ካለው ምስጋናቸው ወይም ከቀድሞ ምስጋናቸው ወገን ባልሆነ በሌላ በአዲስ ምስጋና አመሰገኑሽ። ፍጥረትን ሁሉ ሰብስቦ የያዘና ፍጥረቱን ሁሉ የሚመግብ ጌታቸው በክንድሽ ተቀምጦ ጡትሽን እንደ ሕፃን ሲጠባ ባዩ ጊዜ በአርያም ፈለጉና በዚያ እንደ ቀድሞው ከአባቱና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር አገኙት። የጌታ ትህትናውን ባዩ ጊዜም ዓይኖቻቸውን ወደ ላይ ወደ አርያም ከፍ ከፍ አደረጉ። ክንፋቸውንም ዘርግተው ለሁሉ ጌታ ላንተ በሰማይ ምስጋና ይገባሃል እያሉ ጌታቸውን አመሰገኑ። ዳግመኛም በዋሻ በጎል ውስጥ አንቺን ከሕፃንሽ ጋር አይተው በምድር ላይ ሰላም ሆነ አሉ። ካንቺ የነሳውን የኛን ሥጋ ለብሶ ባዩት ጊዜም ሰውን ምንኛ ወደደው ብለው ሰገዱለት። ነቢዩ ዳዊትም እንዲህ ብሎ ትንቢት ተናገረ። እግዚአብሔር በሰማይና በማደሪያው ቦታ ሆኖ በምድር ወደሚኖሩት ሁሉ ተመለከተ የሰውንም ልጆች ሁሉ አየ። ንጉሥ ውበትሽን ወደደ። ዘለዓለም ማረፊያዬ ይህች ናት መርጫታለሁና በእርሷ አድራለሁ አለ። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

የተለየሽና ደግ የሆንሽ የተመሰገንሽና የተባረክሽ የከበርሸና ከፍ ከፍ ያልሽ ሆይ፣ የሕይወት ኅብስት ባለበት በወርቅ መሶብ መሰልንሽ። የሕይወት ኅብስትም ይኸውም በቀኙ ካሉ ጻድቃን ጋር እርሱን ለሚያምን በሃይማኖትም ፈቃደኛ በሆነ ልብ ከእርሱ ለሚበላም ሁሉ ሕይወትን የሚሰጥ ከሰማይ የወረደ ነው። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

የብልሃተኛ እጅ ያልሠራት በውስጧም መብራት የማያበሩባት የወርቅ መቅረዝ አንቺ ነሽ። ራሱ የአብ ብርሃን ያበራባታል እንጂ። ከብርሃን የተገኘ ብርሃን ወደ አንቺ መጥቶ አደረ በአምላክነቱም በዓለም ሁሉ አበራ። ጨለማን ከሰዎች ላይ አራቀ እኔ የዓለም ብርሃን ነኝ በብርሃኔ እመኑ ብርሃን ሳለላችሁ ተመላለሱ ብሎ በሚያድን ቃሉ አዳነን። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

ከሁሉ ጌታ የተገኘ የሁሉ ጌታ ከብርሃን የተገኘ ብርሃን በእውነት የሁሉ ጌታ የባሕርይ አምላክ ከሆነ የተገኘ እውነተኛው የሁሉ ጌታ የተወለደ እንጂ የተፈጠረ ያይደለ በህልውና በአኗኗር ከአባቱ ጋር የተካከለ በሰማይና በምድር ያለው ሁሉ በእርሱ የተፈጠረ እኛን ሰዎችን ስለማዳን የወረደው ክርስቶስ ከቅድስት ድንግል ማርያም ፈጽሞ ሰው ሆነ። በመምጣቱም አበራልን፤ ፍጹም ደስታንም አበሠረን፤ ወደ አባቱም አቀረበን ወደ ሕይወት ጎዳናም መራን፤ የዘለዓለም ሕይወትንም ሰጠን። ነቢዩ ኢሳይያስ እርሱን በማመን ከሕጉ የተነሣ በትንቢት እያደነቀ “ሕግህ በምድር ላይ ብርሃን” ነው አለ። አረጋዊ ካህንና የእግዚአብሔርን ትእዛዝ የጠበቀ ጻድቅና ንጹሕ ዘካርያስ ፈጽሞ አደነቀ መናገርም ጀመረና እንዲህ አለ “አምላካችን በይቅርታውና በምሕረቱ በአርያም ሆኖ ጐበኘን።” በጨለማና በሞት ጥላ ውስጥ ለሚኖሩትም ብርሃኑን ይገልጥላቸው ዘንድ ተወለደ ይቅር ይለን ይምረንም ዘንድ እግሮቻችንን ወደ ሰላም መንገድ አቀናልን። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

እመቤታችን ሆይ፣ የቅዱሳንና የምእመናንን ሁሉ ጸሎት በማዕጠንታቸው ከምድር ወደ ሰማይ በሚያሳርጉ በሰማያውያን የካህናት አለቆች እጆች ውስጥ ባለ የወርቅ ማዕጠንት እንመስልሻለን። እንዲሁም ስምሽን በመጥራት የሰው ልጆችን ልመና ወደ ልዩ ሦስት አብ ወልድ መንፈስ ቅዱስ ያሳርጋሉ። የወገኖችሽንም ኃጢአት ታስተሠርይ ዘንድ ከአብ ከወልድ ከመንፈስ ቅዱስ ተፈቅዶልሻል፤ ለሰዎች ልጆች የዘለዓለም ሕይወት ድልድይ ትሆኝ ዘንድ። የዓለም ሁሉ መድኃኒት ሆይ፣ ለምእመናን ወገኖችሽ መድኃኒታቸው ልትባይ ይገባሻል። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

አንቺ የተባረክሽ ዕፅ ነሽ። የሕይወትና የድኅነት ዕፅ ነሽ። በገነት ውስጥ ባለ ዕፀ ሕይወት ፈንታ በዚህ ዓለም የሕይወት ዕፅ ሆንሽ። ፍሬሽም የሕይወት ፍሬ ነው። በሚወዱት በሚያውቁት በዓለም ሰዎች ዘንድ የሚሸት መልካም መዓዛ ያለው አበባ ካንቺ ታየ። ይኸውም ከርቤ ሚዓ ሰሊክ የተባሉ ሽቱዎች በልብሶችስ ላይ አሉ ብሎ በበገና ነቢዩ ዳዊት ትንቢት የተናገረልሽ ነው። አባትሽ ስሎሞንም ያፍንጫሽ መዓዛ እንደ ነጭ ዕጣን መዓዛ ነው አለ እኅቴ መርዓት ሙሽራዬ ሆይ፣ የታጠርሽ ተክል ነሽ። መንገድሽ የታጠረች ተክል የታተመች ጉድጓድ ናት። ከሽቱ ቅመም ጋር ሽቱ አለሽ። ቆዕ የሚባል ሽቱ ናርዶስ ከሚባል ሽቱ ጋር አለሽ። ናርዶስ የሚባል ሽቱ መጽርይ (ቀጋ) ከሚባል ሽቱ ጋራ አለሽ። ቀጽመታት ቀናንሞስ የተባሉ ሽቱዎች ከደጋ ሽቱዎች ጋራ አሉሽ። ከሽቱዎች ሁሉ የሚበልጡ ከርቤና አልው የሚባሉ ሽቱዎች ከነዚህ ሁሉ ሽቱዎች ጋራ አሉሽ። የገነት ፈሳሽ ሆይ፣ ከደጋ የሚፈስ የሕይወት ውኃ መገኛ ነሽ። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

ሳይተክሏትና ውሃ ሳያጠጧት የለመለመች የአሮን በትር በቤተ መቅደስ ነበረች። ለካህናት ዝግጁ ያደረጋት ነበረች። አንቺም በቅድስናና በንጽሕና ጸንተሽ እንደ እርሷ በቤተ መቅደስ ኖርሽ። ከቤተ መቅደስም በክብር በታላቅ ደስታ ወጣሽ። በእውነት የሕይወት ፍሬ የሆነ ጌታችን መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስም ካንቺ ተገኘ። ቅድስት ሆይ፣ መልአኩ መንፈስ ቅዱስ መጥቶ ያድርብሻል የልዑል ኃይልም ይጸልልብሻል ብሎ ነግሮሽ ነበርና። ቅድስት ሆይ፣ ልጅሽ ይቅርታውን ያድለን ዘንድ ለምኝልን።

ጸጋን የተመላሽና የደስታ መገኛ ሆይ፣ በልጅሽ ስም ላመንን ለእኛ ለወንዶችና ለሴቶች አገልጋዮችስ ትለምኝልን ዘንድ ይገባሻል። ይልቁንም ዐይኖቻቸው ብዙዎች ከሆኑ ከኪሩቤልና ክንፎቻቸው ስድስት ከሆኑ ከሱራፌል ግርማ የሚበልጥ የመወደድ ግርማ አለሽ። እነዚያ ፊታቸውን ይሸፍናሉ። እግሮቻቸውንም የትምእርተ መስቀል አምሳያዎች ናቸው። ከልጅሽ መለኮት ከሚወጣው እሳት ይድኑ ዘንድ። አንቺ ግን ለመለኮት ማደርያ ሆንሽ። የመለኮት ባሕርይም አላቃጠለሽም። ሙሴ እንጨትነቷ በእሳት ሳይቃጠል ያያት ዕፀ ጳጦስን መሰልሽ። ሁለተናው ፍጹም እሳት የሆነ የኃያላት ጌታ እንደ ዕፀ ጳጦስ አላቃጠለሽም። ለክርስቲያን ወገኖች በእውነት መመኪያ የሆንሽ አንቺ ነሽ። የአምላክ ልጅ ካንቺ ሰው ስለመሆኑም ባንቺ ከምድር ወደ አርያም የቀረብን ሆንን። በጸሎትሽ ለሚያምኑ ምሕረትን የምታሰጪ ሆይ! ለነፍሳችን ሕይወትን የምትለምኚ ነሽ። ከጌታችንና ከመድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለምኝልን። እርሱን አባቱን መንፈስ ቅዱስን በማመን በቀናች ሃይማኖት ያጸናን ዘንድ ይቅርታውንና ምሕረቱን ይሰጠን ዘንድ በምሕረቱ ብዛት ኃጢአታችንን ያሰሠርይልን ዘንድ የሁሉን ጌታ የወለድሽው ሆይ፣ ምስጋና ይገባሻል። ዛሬም ዘወትርም ለዘለዓለምም ምስጋና ክብር ለአብ ለወልድ ለመንፈስ ቅዱስ ይገባል አሜን።

ይዌድስዋ መላእክት

መላእክት ማርያምን በመንጦላዕት ውስጥ ያመሰግኗታል፤ ሐዳስ ጣዕዋ ላንቺ ምስጋና ይገባሻል እያሉ። መልአክ ማርያምን ቃልን ተቀበይው አላት ካንቺ ዘንድ ይመጣልና በማኅፀንሽም ያድራል። እንዴት ከድሀ ቤት አደረ? እንደ ምስኪን ከሰማያት ወርዶ የእርሷን ባሕርይ ባሕርዩ አድርጎ ተወለደ።

በስድስተኛው ወር ገብርኤል መልአክ ከእግዚአብሔር አብ ዘንድ ተላክ። ካንዲት አገር ናዝሬት ገሊላ ከምትባል ለዮሴፍ እጮኛ ከሆነች ከድንግል ዘንድ። የዚች የድንግል ስሟ ማርያም ነው። መልአኩ ወደ እርስዋ ገብቶ እንዲህ አላት ደስታ ይገባሻል። እግዚአብሔር ከሥጋሽ ሥጋ ከነፍስሽ ነፍስ ነሥቶ ካንቺ ሰው ሆኗልና። ከሴቶች ይልቅ አንቺ ቡርክት ነሽ። ከቃሉ አነጋገር አይታ ደነገጠች። እንዲህም አለች እንዲህ ያለ የምስጋና እጅ መንሻ ይደረግልኛል? መልአክ እንዲህ አላት፥ ማርያም ሆይ አትፍሪ። ከእግዚአብሔር ዘንድ ባለሟልነትን አግኝተሻልና። እነሆ ትፀንሻለሽ ትወልጃልሽ። ስሙንም ኢየሱስ ትይዋለሽ። እርሱም ታላቅ የእግዚአብሔር ልጅ ይባላል። እግዚአብሔር አምላክም የዳዊት ያባቱን ዙፋን ይሰጠዋል። እርሱም በያዕቆብ ወገን ለዘላለሙ ይነግሣል። መንግሥቱም አያልፍም። ማርያምም መልአኩን እንዲህ አለችው፥ ይህ ነገር እንደምን ይሆንልኛል? እንዘ ኢየአምር ብእሴ። መልአኩም እንዲህ አላት፥ መንፈስ ቅዱስ ይጠብቅሻል። የልዑል ኃይልም ያድርብሻል። ይህ የሚወለደው ከሦስቱ ቅዱስ አንዱ ቅዱስ ነው። እነሆ ኤልሳቤጥ ካንቺ ወገን የምትሆን ከሸመገለች ካረጀች በኋላ ፀነሰች። ልጅም አገኘች። እነሆ ይህ ስድስት ወር ሆነ። መካን ሲሏት ለእግዚአብሔር የሚሳነው ነገር የለምና። ማርያምም መልአኩን እንደ ቃልህ ይደረግልኝ እኔ ለእግዚአብሔር ባሪያው ነኝ አለቸው።

መልአኩ ገብርኤል ማርያም ድንግል ላንቺ ክብር ምስጋና ይገባሻል አላት። ወላዲተ አምላክ ምስጋና ይገባሻል፣ ቅድስት ነሽና ምስጋና ይገባሻል፣ የመለኮት ማደሪያ ነሽና ምስጋና ይገባሻል፣ የተሸለምሽ ድንኳን ነሽና ምስጋና ይገባሻል፣ የመላእክት እኅት የሕዝቡ ሁሉ እናት ነሽና ምስጋና ይገባሻል፣ የሁሉ እመቤት ማርያም ምስጋና ይገባሻል፣ የሁሉ ሰላም ማርያም ምስጋና ይገባሻል፣ ልዑል ማደሪያው ትሆኝ ዘንድ መርጦሻልና ምስጋና ይገባሻል፣ በወርቅ የተሸለምሽ የርግብ ክንፍ በብር ያጌጥሽ ምስጋና ይገባሻል፣ ጎኖችሽ በወርቅ አመልማሎ የተሸለሙ ላንቺ ምስጋና ይገባሻል፣ የምሥራቅ ደጃፍ የብርሃን እናቱ ላንቺ ምስጋና ይገባሻል፣ ከፀሐይ ሰባት እጅ የምታበሪ ክብርሽ ከአድባራቱ ሁሉ ከፍ ከፍ ያለ ላንቺ ምስጋና ይገባሻል፣ ማርያም ሆይ ከተመረጡ የተመረጥሽ ከተከበሩ የተከበርሽ ላንቺ ምስጋና ይገባሻል።

ከጌታችን ከመድኃኒታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ዘንድ ለምኝልን ያድነን ዘንድ ከአባቱ ምስጋና ከቅዱሳን መላእክቶቹ ጋር በመጣ ጊዜ ጻድቅንን በቀኙ ኃጥአንን በግራው ባቆመ ጊዜ እኛን ከሰማዕቱ እንጢፋኖስ ከመጥምቁ ዮሐንስ ከሁሉ ቅዱሳን ከሰማዕታትም ጋር ያቆመን ዘንድ ለምኝልን ለዓለመ ዓለም አሜን፤ ለዘለዓለሙ ይቅር ይበለን።